Jelena vizionare e Medjugorje: Zoja na mëson të jetojmë jetën e martuar

Jelena Vasilj: Maria, model i jetës sonë të martuar

Sponsorizimi i Mary nuk prodhoi një numër kaq të madh faqesh sa ato të shkruara në amësinë e saj, megjithatë sponsorizimi i Marisë është çelësi për të kuptuar jo vetëm historinë e shpëtimit, por edhe historinë e secilit profesion, si themelin e saj. Shtë një realizim i një plani që Zoti e ka pasur gjithmonë, Ai që - duke qenë bashkësi në vetvete - i paraqitet njerëzimit si dhëndër dhe përgatit për vete nusen e tij: Jeruzalemin e ri.

Maria nuk mund të jetë pjesë e këtij plani që mishërohet në të ndërsa ajo, si grua e Jozefit dhe tani nuse e Frymës së Shenjtë, ajo jeton në Nazaret. Në sponsorizimin dhe frytshmërinë e saj të manifestuar përmes mishërimit të Fjalës, Ajo është një model për të gjithë ata që janë të bashkuar në martesë ose të shenjtëruar me qëllim të bashkimit të plotë me Zotin. Prandaj, për të kuptuar se çfarë po ndodh në ne, është e përshtatshme të mendoni se çfarë ajo ndodhi në të, "e mbushur me Shpirtin e Shenjtë".

Kjo është pikërisht ajo që martesa është për ne: një derdhje e vazhdueshme e Hirit, rezultat i asaj që ndodhi përmes sakramentit të martesës; domethënë, ajo shkëndijë me të cilën u arrit zjarri i dashurisë së Frymës së Shenjtë që përshkon popullin tonë. Në thelb është një shenjtërim i vërtetë, një përkatësi e vërtetë, një shndërrim i vazhdueshëm në një lutje të vazhdueshme. Kur Zoti na bashkon në martesë, Hiri i tij e shenjtëron shpirtin tonë, por edhe trupin tonë, i cili tani, i bashkuar në bashkimin e martesës, gjithashtu bëhet një mjet shenjtërie, kështu që edhe ne jemi të lidhur thellësisht me veprimin e tij krijues, siç ishte ai maria. Ne e ndiejmë që ajo që ndodh tek ne është e shenjtë dhe është një dhuratë e shkëlqyeshme që realizon ngjashmërinë me Zotin. Itshtë një ikonë e jona por edhe e jona, ajo mban gjurmën e saj por edhe tonën, sepse shpreh dinjitetin që Zoti i jep njeriut duke e bërë atë pjesëmarrës. në krijimin e një personi që do të zgjasë përgjithmonë. Dhe ne ndjehemi në shërbimin e tij jo vetëm në veprimet tona, por edhe në qenien tonë, sepse dashuria me të cilën jemi investuar është pëlhura për të cilën bëhet bashkimi ynë. Me këtë vetëdije kemi kuptuar që sponsorizimi i Marisë është frytdhënësi i saj, është Krishti i saj. Prandaj, ne e hapëm veten në jetë, ne i hapëm vetes Krishtit të tij që vjen tek ne në formën e një fëmije që tashmë jeton brenda meje dhe i cili do të lindë në qershor. Shtë një jetë që nuk ndalet ose që përmbahet vetëm në aktin parafjalës; është një jetë që është një pohim i vazhdueshëm i tjetrit si dhuratë nga Zoti. Dhe për ta bërë atë qarkullimin të kuptojmë se duhet të jemi nën mantelin e Marisë, në shtëpi, në Nazaretin e saj. Kështu që edhe ne, si ju, e vendosëm Jezusin në qendër të jetës sonë që të jetë në shtëpinë e tij. Së pari me Rruzaren dhe më pas me leximin e Shkrimit të Shenjtë; me televizionin jashtë dhe shumë interes për njëri-tjetrin.

Në fakt, rreziku më i madh në një çift është saktësisht të mos jetë i vetëdijshëm për Krishtin që është në tjetrin, d.m.th., duke mos parë "lakuriqin që duhet të vishet", "të uriturit që duhet të hajë", "Ulur i lodhur në pus për të dhënë ujë për të pirë". Tjetri ka nevojë për mua, ne jemi një; Maria sigurisht që nuk ka munguar asnjë kujdes për Jezusin. Itshtë përmes punës së duarve të saj të shenjta që çdo gjest i yni të fitojë një nivel të mbinatyrshëm dhe kështu, madje edhe në gjëra të vogla dhe në shërbime të përulura, ne jemi të vetëdijshëm për të fituar parajsën.

Sidoqoftë, Maria nuk mbetet vetëm një model i jetës sonë të martuar, por individualisht dhe së bashku ne jetojmë bashkimin me të.Pari së pari në Eukaristi, pasi Trupi që marrim është gjithashtu i saj. Njerëzimi i Jezusit, i cili vjen nga ai, është instrumenti i shpëtimit tonë, prandaj njerëzimi ynë i bashkuar me të është njerëzimi i ri që Eva nuk e njihte, por që ne jetojmë përmes pagëzimit dhe tani, përmes sakramentit të martesës . Nëse nuk do të ishte për këtë lidhje të re, e gjithë dashuria njerëzore do të dënohej të dështonte, është Maria që ndërmjetëson për ne dhe ndërmjetëson hiret e martesës sonë. Ne ia besojmë vetes, Mbretëreshës së familjeve, në mënyrë që ajo që filloi në të të mund të realizohej në ne dhe në familjen tonë. Mari, Mbretëresha e familjeve, lutet për ne.