Përkushtimi i vërtetë ndaj Shën Jozefit: 7 arsye që na shtyjnë ta bëjmë atë

Djalli gjithmonë i është frikësuar përkushtimit të vërtetë ndaj Marisë pasi është një "shenjë e paracaktimit", sipas fjalëve të Shën Alphonsus. Po kështu, ai ka frikë nga përkushtimi i vërtetë ndaj Shën Jozefit […] sepse është mënyra më e sigurt për të shkuar te Maria. Kështu djalli [... i bën] besimtarët me mendje të shurdhër ose të pavëmendshëm të besojnë se lutja ndaj Shën Jozefit është në kurriz të devotshmërisë ndaj Marisë.

Të mos harrojmë se djalli është gënjeshtar. Të dy përkushtimet janë, sidoqoftë, të pandashme ».

Shën Tereza e Avila në "Autobiografinë" e saj shkroi: "Unë nuk e di se si mund të mendojë për Mbretëreshën e Engjëjve dhe për atë që pësoi me Fëmijën Jezus, pa e falënderuar Shën Jozefin që u ndihmoi aq shumë atyre".

Dhe përsëri:

"Nuk mbaj mend deri më tani që i ishin lutur ndonjëherë atij për një hir pa e marrë menjëherë atë. Dhe është një gjë e mrekullueshme të kujtosh të mirat e mëdha që më ka bërë Zoti mua dhe rreziqet e shpirtit dhe trupit nga i cili më ka çliruar përmes ndërhyrjes së këtij shenjtori të bekuar.

Për të tjerët duket se Zoti na ka dhënë neve për të na ndihmuar në këtë ose atë nevojë tjetër, ndërsa unë kam provuar që Shenjti i lavdishëm i Jozefit shtrin patronazhin e tij për të gjithë. Me këtë Zoti dëshiron që ne të kuptojmë se, në mënyrën se si ai i nënshtrohej atij në tokë, ku ai si baba i guximshëm mund ta urdhëronte, ashtu si ai tani është në parajsë duke bërë

gjithçka që kërkon. [...]

Për përvojën e madhe që kam nga favoret e Shën Jozefit, do të dëshiroja që të gjithë ta bindnin veten të jenë të devotshëm ndaj tij. Unë nuk kam njohur një person i cili është me të vërtetë i përkushtuar ndaj tij dhe i bën një shërbim të veçantë atij pa bërë përparime në virtyt. Ai i ndihmon shumë ata që e rekomandojnë veten ndaj tij. Prej disa vitesh, në ditën e festës së tij, unë i kam kërkuar atij disa hir dhe gjithmonë e kam parë veten time duke u përgjigjur. Nëse pyetja ime nuk është aq e drejtë, ai e drejton atë për të mirën time më të madhe. [...]

Kushdo që nuk beson me mua, do ta vërtetojë atë dhe do të shohë nga përvoja se sa e dobishme është të lavdërosh veten për këtë Patriark të lavdishëm dhe t'i përkushtohesh atij ".

Arsyet që duhet të na shtyjnë të jemi adhurues të Shën Jozefit janë përmbledhur në vijim:

1) Dinjiteti i Tij si një Atë i dashur i Jezusit, si Nusja e vërtetë e Marisë Më të Shenjtë. dhe mbrojtës universal i Kishës;

2) Madhështia dhe shenjtëria e Tij më e lartë se ajo e ndonjë shenjtori tjetër;

3) Fuqia e tij e ndërhyrjes në zemrën e Jezusit dhe Marisë;

4) Shembulli i Jezusit, Marisë dhe shenjtorëve;

5) Dëshira e Kishës që themeloi dy festa për nder të saj: 19 Mars dhe XNUMX maj (si Mbrojtës dhe Model i punëtorëve) dhe induloi shumë praktika për nder të saj;

6) Përparësia jonë. Shën Tereza deklaron: "Nuk mbaj mend ta pyesja për ndonjë hir pa e marrë atë ... Duke e ditur nga një përvojë të gjatë fuqinë e mrekullueshme që ai ka me Zotin, unë do të dëshiroja t'i bindja të gjithë ta nderojnë atë me adhurim të veçantë";

7) Aktualiteti i kultit të tij. «Në epokën e zhurmës dhe zhurmës, është modeli i heshtjes; në epokën e agjitacionit të pakursyer, ai është njeriu i lutjes pa lëvizje; në epokën e jetës në sipërfaqe, ai është njeriu i jetës në thellësi; në epokën e lirisë dhe revoltave, ai është njeriu i bindjes; në epokën e çorganizimit të familjeve është modeli i përkushtimit atëror, delikatesës dhe besnikërisë bashkëshortore; në një kohë kur vetëm vlerat e përkohshme duket se llogariten, ai është njeriu me vlera të përjetshme, ato të vërteta ”».

Por ne nuk mund të shkojmë më tej pa e kujtuar më parë atë që ai deklaron, dekreton në përjetësi (!) Dhe rekomandon Leo XIII të madh, shumë i përkushtuar ndaj Shën Jozefit, në enciklikën e tij "Quamquam plowers":

«Të gjithë të krishterët, me çfarëdo gjendje dhe gjendje, kanë arsye të mirë t'i besojnë vetvetes dhe të braktisin veten në mbrojtjen e dashur të Shën Jozefit. Tek ai etërit e familjes kanë modelin më të lartë të vigjilencës dhe providencës atërore; bashkëshortët një shembull i përsosur i dashurisë, harmonisë dhe besnikërisë bashkëshortore; virgjëreshat lloji dhe, njëkohësisht, mbrojtësi i integritetit virgjinal. Fisnikët, duke vendosur figurën e Shën Jozefit para syve të tyre, mësojnë të ruajnë dinjitetin e tyre edhe në fatin e pafavorshëm; të pasurit e kuptojnë se çfarë malli duhet të dëshirohet me dëshirë të zjarrtë dhe të mblidhen së bashku me angazhim.

Proleristët, punëtorët dhe ata me pak fat, i bëjnë thirrje San Giuseppe për një titull apo të drejtë shumë të veçantë dhe mësojnë prej tij atë që duhet të imitojnë. Në fakt, Jozefi, megjithëse me prejardhje mbretërore, i bashkuar në martesë me të shenjtën dhe më të lartësuarin midis grave, babai i guximshëm i Birit të Perëndisë, e kaloi jetën në punë dhe siguroi të domosdoshëm për mirëmbajtjen e tij me punën dhe arti i duarve të tij. Nëse, pra, është vërejtur mirë, gjendja e atyre që janë më poshtë nuk është aspak e prishur; dhe puna e punëtorit, larg nga të qenit i pandershëm, në vend të kësaj mund të jetë shumë i fisnikëruar [dhe i fisnikërueshëm] nëse kombinohet me praktikën e virtyteve. Giuseppe, i kënaqur me të voglin dhe të tij, duroi me një shpirt të fortë dhe të ngritur privacionet dhe llojet e pandashme nga jetesa e tij modeste; për shembull të Birit të tij, i cili duke qenë Zot i të gjitha gjërave, mori formën e shërbëtorit, përqafoi me dëshirë varfërinë më të madhe dhe mungesën e gjithçkaje. [...] Ne deklarojmë se gjatë gjithë muajit Tetor, për recitimin e Rruzares, të përshkruar tashmë nga ne në raste të tjera, duhet të shtohet lutja për Shën Jozefin, nga i cili do të merrni formulën së bashku me këtë enciklikë; dhe se kjo bëhet çdo vit, në përjetësi.

Atyre që recitojnë me devotshmëri lutjen e mësipërme, ne u japim kënaqësinë shtatë vjet dhe shtatë karantina çdo herë.

Veryshtë shumë e dobishme dhe shumë e rekomandueshme për të shenjtëruar, siç është bërë tashmë në vende të ndryshme, muajin Mars për nder të Shën Jozefit, duke e shenjtëruar atë me ushtrime të përditshme të devotshmërisë. [...]

Ne u rekomandojmë të gjithë besimtarëve […] më 19 Mars […] ta shenjtërojnë atë të paktën në mënyrë private, për nder të shenjtorit patriark, sikur të ishte një festë publike ».

Dhe Papa Benedikti XV kërkon: "Meqenëse kjo Selinë e Shenjtë ka aprovuar mënyra të ndryshme në të cilat mund të nderohet Patriarku, le të festojmë me solemnitetin më të madh të mundshëm ditën e Mërkurë dhe muajin që i është kushtuar".

Kështu që Kisha e Shenjtë e Nënës, përmes pastorëve të saj, na rekomandon dy gjëra në veçanti: përkushtimin ndaj Shenjtit dhe marrjen e tij si modelin tonë.

«Ne imitojmë pastërtinë, njerëzimin e Jozefit, frymën e lutjes dhe kujtimit në Nazaret, ku ai jetoi me Perëndinë, si Moisiu në re (Ep.).

Le ta imitojmë gjithashtu në përkushtimin e tij ndaj Marisë: «Askush, pas Jezusit, nuk e dinte madhështinë e Marisë më shumë se ai, e donte më me butësi dhe dëshironte ta bënte atë të gjithë atë dhe t'i jepte plotësisht asaj. Në fakt ai e shenjtëroi veten në të në mënyrën më të përsosur , me lidhjen e martesës. Ai i shenjtëroi të mirat e tij duke i vënë në dispozicion të tij, trupin e tij duke e vënë në shërbim të tij. Ai nuk e donte asgjë dhe askush, pas Jezusit, më shumë se ajo dhe jashtë saj.Ai e bëri atë që nusja e tij ta dojë atë, ai e bëri atë mbretëreshën e tij që të ketë nderin t'i shërbejë asaj, ai e njohu mësuesin e saj për ta ndjekur atë, mësuese si fëmijë, etj. mësimet e tij; ai e mori si modelin e tij për të kopjuar të gjitha virtytet e tij brenda vetes. Askush më shumë nga sa e dinte dhe e pranoi që i detyroi gjithçka Marisë ».

Por, siç e dimë, momenti kulminant i jetës sonë është ai i vdekjes: në fakt e gjithë përjetësia jonë varet nga ajo, qoftë e Qiellit me kënaqësitë e tij të pashpjegueshme ose të xhehenemit me dhimbjet e tij të papërshkrueshme.

Prandaj është e rëndësishme të kemi atëherë ndihmën dhe përkrahjen e një Shenjti i cili në ato momente na ndihmon dhe na mbron nga sulmet e tmerrshme të fundit të Satanait. Kisha, e frymëzuar hyjnisht, me kujdesin dhe zellin e Nënës, mendoi mirë për të përbërë Shën Jozefin, Shenjtin që kishte çmimin e merituar të ndihmohej, në momentin e kalimit të tij si Shenjt Mbrojtësi i fëmijëve të tij. , nga Jezusi dhe Maria. Me këtë zgjedhje, Kisha e Shenjtë e Nënës dëshiron të na sigurojë për shpresën për të pasur Shën Jozefin në shtratin tonë, i cili do të na ndihmojë në shoqërinë e Jezusit dhe Marisë, i cili ka provuar fuqinë dhe efektivitetin e tij të pafund. Nuk ishte për asgjë që ai i dha atij titullin "Shpresa e të sëmurëve" dhe "Patron i Vdekjes".

«Shën Joseph [...], pasi kishte privilegjin e shquar të vdiste në krahët e Jezusit dhe Marisë, nga ana tjetër, ndihmon në shtratin e tyre të vdekjes, në mënyrë efektive dhe të ëmbël, ata që e thërrasin atë për një vdekje të shenjtë ».

«Peacefarë paqeje, çfarë ëmbëlsie të dini se ka një mbrojtës, një mik i vdekjes së mirë ... i cili kërkon vetëm që të jetë afër jush! ai është plot zemër dhe është i gjithëfuqishëm, si në këtë jetë ashtu edhe në tjetrën! A nuk e kuptoni hirin e pamasë për të siguruar veten për mbrojtjen e tij të veçantë, të ëmbël dhe të fuqishme për momentin e vdekjes suaj? ».

«A duam të sigurojmë një vdekje paqësore dhe të këndshme? Ne e nderojmë Shën Jozefin! Ai, kur jemi në shtratin e tij të vdekjes, do të vijë të na ndihmojë dhe do të na bëjë të kapërcejmë kurthet e djallit, i cili do të bëjë gjithçka për të patur fitoren e fundit ".

"Ofshtë me interes të madh për të gjithë që ta jetojnë këtë përkushtim ndaj" mbrojtësit të vdekjes së mirë! "».

Shën Tereza e Avila asnjëherë pa u lodhur duke rekomanduar të ishte shumë e përkushtuar ndaj Shën Jozefit dhe të demonstronte efikasitetin e patronazhit të saj, ajo tregoi: «Vura re që kur merrja frymën e fundit, vajzat e mia gëzonin paqe dhe qetësi; vdekja e tyre ishte e ngjashme me pjesën tjetër të ëmbël të lutjes. Asgjë nuk tregoi se brendësia e tyre ishte shqetësuar nga tundimet. Ato drita hyjnore më çliruan zemrën nga frika e vdekjes. Të vdes, tani më duket gjëja më e lehtë për një shpirt besnik ».

«Edhe më shumë: ne mund ta bëjmë Shën Jozefin të shkojë për të ndihmuar madje edhe të afërmit e largët ose të varfërit e varfër, jobesimtarët, mëkatarët skandaloz ... Le ta lusim atë të shkojë dhe të sugjerojë atë që i pret. Do t'u sjellë atyre ndihmë efektive për t'u dukur falur para Gjykatësit të Lartë, gjë për të cilën nuk është bërë qejf! Po ta dinit këtë! ... »

«Rekomandoni Shën Jozefit ata për të cilët dëshironi të siguroni se çfarë Shën Augustini përcakton hirin e hireve, një vdekje të mirë dhe mund të jeni i sigurt se ai do të shkojë në ndihmë të tyre.

Sa njerëz do të bëjnë një vdekje të mirë sepse Shën Jozefi, mbrojtësi i madh i vdekjes së mirë, do të jetë thirrur për ta! ... »»

Shën Pius X, i vetëdijshëm për rëndësinë e momentit të kalimit të tij, urdhëroi të vërë në dukje një ftesë që do t'i nxiste festuesit të rekomandojnë të gjithë njerëzit që vdesin në Masën e Shenjtë. Jo vetëm kaq, por ai favorizoi nga të gjitha mjetet për të gjitha ato institucione që synonin të ndihmonin vdekjen si kujdes të veçantë, ai madje shkoi deri aty sa të jepte një shembull duke regjistruar veten në vëllazërimin e "Priftërinjtë e tranzitit të Shën Jozefit", i cili kishte selinë e tij në Monte Mario: dëshira e tij ishte që të krijohej një zinxhir i pandërprerë i Masave që në çdo kohë të ditës ose natës të festoheshin për të mirën e vdekjes.

Kjo është padyshim për shkak të mirësisë së Zotit, për të frymëzuar iniciativën e shenjtë për krijimin e Bashkimit të devotshëm të "Transitit të San Giuseppe" për të Bekuar Luigi Guanella. Shën Piu X e aprovoi atë, e bekoi dhe i dha një rritje të madhe. Unioni i Paqshëm propozon që të nderohet Shën Jozefi dhe ta luten atë në veçanti për të gjithë vdesin, duke i vendosur ata nën mbrojtjen e Shën Jozefit, me sigurinë që Patriarku do të shpëtojë shpirtrat e tyre.

Tek ky Bashkim i devotshëm mund të regjistrohemi jo vetëm të dashurit tanë, por edhe njerëzit e tjerë, ateistët, bashkëjetuesit, skandalet, mëkatarët publikë ..., madje edhe pa dijeninë e tyre.

Benedikti XV, nga ana e tij, insiston: "Meqenëse ai është një mbrojtës i vetëm i vdekjes, duhet të ngrihen shoqatat e devotshme, të cilat u themeluan me qëllim të lutjes për vdekjen".

Ata që kujdesen për shpëtimin e shpirtrave, i ofrojnë Zotit flijime dhe lutje, përmes Shën Jozefit, në mënyrë që Mëshira Hyjnore të mëshirojë mëkatarët e pabindur që janë në agoni.

Të gjithë përkushtuesit rekomandohen të recitojnë mëngjesin dhe mbrëmjen e derdhjes në vijim:

O Shën Jozefi, Ati i dashur i Jezusit dhe Bashkëshortja e vërtetë e Virgjëreshës Mari, lutuni për ne dhe për të gjithë që vdesin në këtë ditë (ose këtë natë).

Praktikat devocionale, me të cilat duhet të nderoni Shën Jozefin, dhe lutjet për marrjen e ndihmës së tij më të fuqishme janë të shumta; ne sugjerojmë disa:

1) Përkushtimi ndaj Emrit të San Giuseppe;

2) NOVENA;

3) MUAJ (origjinën në Modena; Marsi u zgjodh sepse festa e Shenjtit ndodh atje, megjithëse ju mund të zgjidhni një muaj tjetër ose ta filloni atë më 17 shkurt me indulgjencat e muajit maj);

4) PJESA: 19 Mars dhe 1 Maj;

5) E Mërkurë: a) Të Mërkurën e Parë, duke bërë një ushtrim të devotshëm; b) Wednesdaydo të mërkurë disa lutje për nder të Shenjtit;

6) SHTAT E SHTETE që i paraprijnë festës;

7) LITANET (ato janë të kohëve të fundit; të miratuara për të gjithë Kishën në vitin 1909).

Shën Jozefi ishte i varfër. Kushdo që dëshiron ta nderojë në shtetin e tij, mund ta bënte këtë duke përfituar të varfërit. Disa e bëjnë atë duke ofruar drekë për një numër të caktuar të nevojtarëve ose familjes së varfër, të Mërkurën ose në një festë publike kushtuar Shenjtit; të tjerët e ftonin një shok të varfër në shtëpinë e tyre, ku ata e hanë drekën duke e trajtuar atë në çdo aspekt, sikur të ishte anëtar i familjes.

Një praktikë tjetër është ofrimi i drekës për nder të Familjes së Shenjtë: një burrë i varfër që përfaqëson Shën Jozefin, një grua në nevojë që përfaqëson Medonën dhe një djalë i varfër që përfaqëson Jezusin. Në tryezë tre burrat e varfër shërbehen nga anëtarët e familjes dhe trajtohen me respektin më të madh, sikur të ishin vërtet Virgjëreshën, Shën Jozefin dhe Jezusin personalisht.

Në Siçili kjo praktikë shkon me emrin "Verginelli", kur të varfërit e zgjedhur janë fëmijë, të cilët, për shkak të pafajësisë së tyre, për nder të Virgjërësisë së San Giuseppe, quhen thjesht të virgjëra, domethënë virgjëresha të vogla.

Në disa vende të Siçilisë, virgjëresha dhe tre personazhet e Familjes së Shenjtë janë të veshura në mënyrën hebreje, d.m.th., me rroba tipike të përfaqësimit ikonografik të Familjes së Shenjtë dhe Judenjve të kohës së Jezusit.

Për të zbukuruar aktin e bamirësisë me një akt përuljeje (duke kaluar kaq shumë refuzime të mundshme, vdekje dhe poshtërime) disa përdorin për të lypur gjithçka që nevojitet për drekën e mysafirëve të varfër; megjithatë është e dëshirueshme që shpenzimet të jenë rezultat i sakrificave.

Të zgjedhurit e varfër (Familja e virgjër ose e Shenjtë) zakonisht u kërkohet të marrin pjesë në meshën e Shenjtë dhe të luten sipas qëllimeve të ofertuesit; Shtë gjithashtu praktikë e zakonshme që e gjithë familja e ofertuesit të bashkohet me aktet e devotshmërisë që kërkohen nga të varfërit (me rrëfim, meshë të shenjtë, kungim, lutje të ndryshme ...).

Për Shën Jozefin Kisha ka formuluar lutje të veçanta, duke i pasuruar ato me indulgjenca. Këtu janë kryesorët që recitohen shpesh dhe ndoshta në familje:

1. "Litanitë e Shën Jozefit": ato janë një rrjet lavdërimesh dhe tërheqjesh. Mund të recitohen posaçërisht në 19 të çdo muaji.

2. "Për ju, Bekuar Jozef, i kapluar nga mundimet që ne i drejtohemi ...". Kjo lutje thuhet sidomos në Mars dhe Tetor, në fund të Rruzares së Shenjtë. Kisha kërkon që ajo të recitohet publikisht përpara Sakramentit të Bekuar në ekran.

3. "Shtatë pikëllimet dhe shtatë gëzimet" e Shën Jozefit. Ky recitim është shumë i dobishëm, sepse kujton momentet më të rëndësishme të jetës së Shenjtit tonë.

4. "Akti i Shenjtërimit". Kjo lutje mund të recitohet kur familja i është shenjtëruar Shën Jozefit dhe në fund të muajit do t'i shenjtërohet.

5. "Lutja për një vdekje të mirë". Meqenëse Shën Jozefi është mbrojtësi i vdekjes, ne shpesh e lexojmë këtë lutje, për ne dhe për të dashurit tanë.

6. Rekomandohet edhe lutja e mëposhtme:

«Shën Jozefi, emri i ëmbël, emri i dashur, emri i fuqishëm, kënaqësia e Engjëjve, terrori i ferrit, nderi i të drejtëve! Më pastro, më fortifiko, më shenjtëro! Shën Jozef, emër i ëmbël, qaj luftën time, britma ime e shpresës, britma ime e fitores! Unë ia besoj vetes suaj në jetë dhe në vdekje. Shën Jozefi, lutu për mua! "

«Afishoni imazhin tuaj në shtëpi. Shenjtëroni familjen dhe secilin prej fëmijëve për të. Lutuni dhe këndoni për nder të tij. Shën Jozefi nuk do të vonojë të derdhë hiret e tij për të gjithë të dashurit tuaj. Provoni siç thotë Santa Teresa d'Avila dhe do të shihni! "

«Në këto« kohët e fundit »në të cilat demonët janë çliruar [...] përkushtimi ndaj Shën Jozefit e marrin seriozisht. Ai që shpëtoi Kishën në lindje nga duart e Herodit mizor, sot do të jetë në gjendje ta rrëmbejë atë nga kthetrat e demonëve dhe nga të gjitha artitet e tyre ».