E vërteta e ungjillit për mënyrën e arritjes në parajsë

Një nga konceptet e gabuara më të zakonshme midis të krishterëve dhe jo-besimtarëve është se mund të arrish në parajsë thjesht duke qenë një person i mirë.

Ironia e këtij mosbesimi është se injoron plotësisht nevojën për sakrificën e Jezu Krishtit në kryq për mëkatet e botës. Për më tepër, ajo tregon një mungesë themelore të të kuptuarit të asaj që Zoti e konsideron "të mirë".

Sa mirë është e mjaftueshme?
Bibla, Fjala e frymëzuar nga Zoti, ka shumë për të thënë për të ashtuquajturën "mirësi" të njerëzimit.

"Të gjithë u larguan, së bashku u korruptuan; nuk ka njeri që bën mirë, as edhe një ”. (Psalmi 53: 3, NIV)

"Të gjithë ne jemi bërë si ai që është i papastër dhe të gjitha veprimet tona të drejta janë si lecka të ndyra; ne të gjithë rrëmbehemi si një gjethe dhe si era që mëkatet tona u shemb. " (Isaia 64: 6, NIV)

"Pse më quan të mirë?" Jezusi u përgjigj: "Askush nuk është i mirë përveç Zotit." (Lluka 18:19, NIV)

Mirësia, sipas shumicës së njerëzve, është më e mirë se vrasësit, përdhunuesit, tregtarët e drogës dhe hajdutët. Dhënia për bamirësi dhe të qenit i sjellshëm mund të jetë ide e disa njerëzve për mirësinë. Ata i njohin të metat e tyre, por në përgjithësi mendojnë se janë qenie njerëzore mjaft të denjë.

Zoti, nga ana tjetër, nuk është vetëm i mirë. Zoti është i shenjtë. Gjatë gjithë Biblës, ne jemi kujtuar për mëkatin e tij absolut. Ai është i paaftë të shkelë ligjet e tij, Dhjetë Urdhërimet. Në librin e Levitikut, shenjtëria përmendet 152 herë. Prandaj, standardi i Zotit për të hyrë në parajsë nuk është mirësi, por shenjtëri, liri e plotë nga mëkati.

Problemi i pashmangshëm i mëkatit
Nga Adami dhe Eva dhe rënia, çdo qenie njerëzore lindi me një natyrë mëkatare. Instinkti ynë nuk është drejt së mirës, ​​por drejt mëkatit. Mund të mendojmë se jemi të mirë, krahasuar me të tjerët, por nuk jemi shenjtorë.

Nëse shikojmë historinë e Izraelit në Testamentin e Vjetër, secili nga ne sheh një paralele me luftën e pafund në jetën tonë: duke iu bindur Perëndisë, duke mos i bindur Perëndisë; kapeni përpara Perëndisë, hidhni poshtë Perëndinë. Në fund të fundit, ne të gjithë kthehemi në mëkat. Askush nuk mund të përmbushë standardin e shenjtërisë së Zotit për të hyrë në parajsë.

Në kohët e Testamentit të Vjetër, Zoti u përball me këtë problem të mëkatit duke i urdhëruar hebrenjtë të sakrifikonin kafshët për të shlyer për mëkatet e tyre:

"Sepse jeta e një krijese është në gjak, dhe unë jua dhashë ta shlyeni për altarin mbi altar; është gjaku që bën shlyerjen për jetën e dikujt ". (Levitiku 17:11, NIV)

Sistemi i flijimit që përfshin tabernakullin e shkretëtirës dhe më vonë tempullin e Jeruzalemit nuk u mendua kurrë se ishte një zgjidhje e përhershme për mëkatin e njerëzimit. E gjithë Bibla tregon një Mesia, një Shpëtimtar të ardhshëm të premtuar nga Zoti që të përballet me problemin e mëkatit një herë e përgjithmonë.

Kur të mbarojnë ditët e tua dhe të pushosh me të parët e tu, unë do të rrit pasardhësit e tu që të kenë sukses ty, mishin dhe gjakun tënd, dhe unë do të vendos mbretërinë e tij. Ai është ai që do të ndërtojë një shtëpi për emrin tim, dhe unë do të vendos përgjithmonë fronin e mbretërisë së tij ". (2 Samuelit 7: 12-13, NIV)

"Sidoqoftë, ishte vullneti i Zotit që ta shtypte atë dhe ta bëjë atë të vuajë, dhe megjithëse Zoti bën një ofertë për mëkat në jetën e tij, ai do të shohë pasardhësit e tij dhe do t'i zgjasë ditët e tij dhe vullneti i Zotit do të lulëzojë në dorën e tij. "(Isaia 53:10, NIV)

Ky Mesia, Jezu Krishti, u ndëshkua për të gjitha mëkatet e njerëzimit. Ai mori dënimin njerëzit e merituar duke vdekur në kryq dhe kërkesa e Zotit për një flijim të përsosur të gjakut u përmbush.

Plani i madh i shpëtimit i Zotit nuk bazohet në faktin se njerëzit janë të mirë - sepse ata kurrë nuk mund të jenë aq të mirë - por në vdekjen shlyese të Jezu Krishtit.

Si të arrijmë në parajsë Mënyra e Zotit
Meqenëse njerëzit kurrë nuk mund të jenë aq të mirë sa të arrijnë në parajsë, Perëndia ka siguruar një mënyrë, me anë të justifikimit, të merret me drejtësinë e Jezu Krishtit:

"Sepse Zoti e donte botën aq shumë sa që i dha Birit të tij të vetëm dhe të vetëm, që të gjithë ata që besojnë në të të mos humbasin, por të kenë jetën e përjetshme" (Gjoni 3:16, NIV)

Arritja e parajsës nuk është çështje e mbajtjes së urdhërimeve, sepse askush nuk mund. As nuk ka të bëjë me të qenurit etik, të shkosh në kishë, të thuash një numër të caktuar lutjesh, të bësh pelegrinazhe ose të arrish nivele të ndriçimit. Këto gjëra mund të përfaqësojnë mirësi sipas standardeve fetare, por Jezui zbulon se çfarë është me rëndësi për të dhe Atin e tij:

"Si përgjigje, Jezusi deklaroi: 'Unë po ju them të vërtetën, askush nuk mund ta shohë mbretërinë e Perëndisë nëse nuk ka lindur përsëri'" (Gjoni 3: 3, NIV)

"Jezusi u përgjigj:" Unë jam mënyra, e vërteta dhe jeta. Askush nuk vjen tek Ati përveçse përmes meje ". (Gjoni 14: 6, NIV)

Marrja e shpëtimit përmes Krishtit është një proces i thjeshtë gradual që nuk ka asnjë lidhje me veprat ose mirësitë. Jeta e përjetshme në parajsë vjen përmes hirit të Zotit, një dhuratë. Ajo arrihet përmes besimit në Jezusin, jo me performancën.

Bibla është autoriteti i fundit në parajsë dhe e vërteta e saj është e qartë:

"Se nëse rrëfeni me gojën tuaj," Jezusi është Zoti "dhe besoni në zemrën tuaj që Zoti e ringjalli prej së vdekurish, ju do të shpëtoni". (Romakëve 10: 9, NIV)