Engjëlli i Papa Françeskut "afërsia, dhembshuria dhe butësia e Zotit"

Papa Françesku i Dielën i nxiti njerëzit të kujtojnë afërsinë, dhembshurinë dhe butësinë e Zotit. Duke folur para mesditës Angelus në 14 Shkurt, Papa reflektoi në leximin e Ungjillit të ditës (Marku 1: 40-45), në të cilin Jezusi shëron një njeri me lebër. Duke vërejtur se Krishti theu një tabu duke zgjatur dorën dhe duke e prekur atë njeri, ai tha: “Ai iu afrua… Afërsisë. Dhembshuri. Ungjilli thotë se Jezusi, duke parë lebrozin, u prek nga dhembshuria, butësia. Tri fjalë që tregojnë stilin e Zotit: afërsia, dhembshuria, butësia “. Papa tha se duke shëruar njeriun që konsiderohej "i papastër", Jezusi përmbushi Lajmin e Mirë që kishte njoftuar. "Zoti i afrohet jetës sonë, ai preket me dhembshuri për fatin e njerëzimit të plagosur dhe vjen për të prishur çdo barrierë që na pengon të jemi në marrëdhënie me të, me të tjerët dhe me veten tonë," tha ai. Papa sugjeroi që takimi i lebros me Jezusin përmbante dy “shkelje”: vendimi i njeriut për t’iu afruar Jezusit dhe ai i Krishtit që u bashkua me të. "Sëmundja e tij u konsiderua si një ndëshkim hyjnor, por, në Jezusin, ai arrin të shohë një aspekt tjetër të Zotit: jo Zotin që ndëshkon, por Atin e dhembshurisë dhe dashurisë që na çliron nga mëkati dhe kurrë nuk na përjashton nga mëshira e tij," Ai tha

Papa lavdëroi "rrëfyesit e mirë që nuk kanë kamxhik në dorë, por i mirëpresin, dëgjojnë dhe thonë se Zoti është i mirë dhe se Zoti gjithmonë fal, se Zoti nuk lodhet kurrë të falë". Ai më pas u kërkoi pelegrinëve të mbledhur nën dritaren e tij në Sheshin e Shën Pjetrit për të ofruar një duartrokitje për rrëfimtarët e mëshirshëm. Ai vazhdoi të reflektojë për atë që ai e quajti "shkelje" të Jezuit në shërimin e të sëmurëve. “Dikush do të kishte thënë: ai ka mëkatuar. Ai bëri diçka që ligji e ndalon. Ai është shkelës. Trueshtë e vërtetë: ai është shkelës. Nuk është e kufizuar në fjalë, por e prek atë. Të prekësh me dashuri do të thotë të krijosh një marrëdhënie, të hysh në bashkësi, të përfshihesh në jetën e një personi tjetër deri në ndarjen e plagëve të tyre, ”tha ai. «Me atë gjest, Jezui zbulon se Zoti, i cili nuk është indiferent, nuk mban« në një distancë të sigurt ». Përkundrazi, ajo afrohet nga dhembshuria dhe prek jetën tonë për ta shëruar atë me butësi. Styleshtë stili i Zotit: afërsia, dhembshuria dhe butësia. Shkelja e Zotit. Ai është një shkelës i shkëlqyeshëm në atë kuptim. Ai kujtoi se edhe sot njerëzit shmangen sepse vuajnë nga sëmundja e Hansen, ose lebra, si dhe nga gjendje të tjera. Ai pastaj iu referua gruas mëkatare e cila u kritikua për derdhjen e një vazo me parfum të shtrenjtë në këmbët e Jezuit (Luka 7: 36-50). Ai paralajmëroi katolikët kundër gjykimit paraprak të atyre që konsiderohen mëkatarë. Ai tha: “Secili prej nesh mund të përjetojë plagë, dështime, vuajtje, egoizëm që na bëjnë të mbyllemi nga Zoti dhe të tjerët sepse mëkati na mbyll në vetvete për shkak të turpit, për shkak të poshtërimit, por Zoti dëshiron të na hapë zemrën. "

"Përballë gjithë kësaj, Jezusi na njofton se Zoti nuk është një ide abstrakte ose doktrinë, por Zoti është Ai që 'ndot veten' me plagën tonë njerëzore dhe nuk ka frikë të vijë në kontakt me plagët tona". Ai vazhdoi: "'Por, baba, çfarë po thua? Çfarë Zoti ndot veten? Unë nuk jam duke thënë këtë, Shën Pali tha: ai e bëri veten mëkat. Ai që nuk ishte mëkatar, i cili nuk mund të mëkatonte, e ka bërë vetveten të mëkatojë. Shihni se si Zoti e ndoti veten për t'u afruar me ne, për të pasur dhembshuri dhe për të na bërë të kuptojmë butësinë e tij. Afërsia, dhembshuria dhe butësia. Ai sugjeroi që ne të mund ta mposhtim tundimin tonë për të shmangur vuajtjet e të tjerëve duke i kërkuar Zotit hirin për të jetuar dy "shkeljet" e përshkruara në leximin e Ungjillit të ditës. “Ajo e lebrozit, në mënyrë që të kemi guximin të dalim nga izolimi ynë dhe, në vend që të qëndrojmë të qetë dhe të ndiejmë keqardhje ose të qajmë për gabimet tona, të ankohemi, dhe në vend të kësaj, ne shkojmë te Jezusi ashtu si jemi; "Jezus, unë jam i tillë". Ne do ta ndiejmë atë përqafim, atë përqafim të Jezusit që është kaq e bukur, ”tha ai.

“Dhe pastaj shkelja e Jezusit, një dashuri që shkon përtej konventave, e cila kapërcen paragjykimet dhe frikën e përfshirjes në jetën e të tjerëve. Ne mësojmë të jemi shkelës si këta të dy: si lebrozi dhe si Jezusi “. Duke folur pas Angelus, Papa Françesku falënderoi ata që kujdesen për migrantët. Ai tha se u bashkua me peshkopët e Kolumbisë për të falënderuar qeverinë për dhënien e statusit të mbrojtur - përmes një statuti të mbrojtjes së përkohshme - për gati një milion njerëz që u larguan nga Venezuela fqinje. Ai tha: “Nuk është një vend super i pasur dhe i zhvilluar që po e bën këtë… Jo: kjo po bëhet nga një vend që ka shumë probleme të zhvillimit, varfërisë dhe paqes… Pothuajse 70 vjet luftë guerile. Por me këtë problem, ata patën guximin të shikonin ata migrantë dhe të krijonin këtë statut. Faleminderit Columbia. ”Papa vuri në dukje se 14 shkurt është festa e Shën. Kirili dhe Metodi, bashkëpjesëtuesit e Evropës që ungjillizuan Sllavët në shekullin e XNUMX-të.

“Le të na ndihmojë ndërmjetësimi i tyre të gjejmë mënyra të reja për të komunikuar Ungjillin. Këta të dy nuk kishin frikë të gjenin mënyra të reja për të komunikuar ungjillin. Dhe përmes ndërmjetësimit të tyre, kisha e krishterë mund të rritet në dëshirën e tyre për të ecur drejt unitetit të plotë duke respektuar dallimet, "tha ai. Papa Françesku gjithashtu vuri në dukje se 14 Shkurti është Dita e Shën Valentinit. “Dhe sot, Dita e Shën Valentinit, nuk mund të mos u drejtoj një mendim dhe një përshëndetje të fejuarve, të dashuruarve. Unë ju shoqëroj me lutjet e mia dhe ju bekoj të gjithëve ”, tha ai. Ai më pas falënderoi pelegrinët për ardhjen në Sheshin e Shën Pjetrit për Angelus, duke treguar grupe nga Franca, Meksika, Spanja dhe Polonia. “Le ta fillojmë Kreshmën të Mërkurën e ardhshme. Do të jetë një kohë e mirë për t'i dhënë një ndjenjë besimi dhe shprese krizës që po përjetojmë, "tha ai. "Dhe së pari, nuk dua t'i harroj: tre fjalët që na ndihmojnë të kuptojmë stilin e Zotit. Mos harroni: afërsia, dhembshuria, butësia. "