VEPRIMI I DEMONAVE për secilin nga ne

Kush shkruan për engjëjt nuk mund të heshtë për djallin. Edhe ai është një engjëll, një engjëll i rënë, por ai gjithmonë mbetet një frymë shumë e fuqishme dhe inteligjente që tejkalon pafundësisht njeriun më të shkëlqyeshëm. Dhe, edhe duke qenë ajo që është, domethënë një shkatërrim i idesë origjinale të Zotit, ai mbetet akoma madhështor. Engjëlli i natës është i urryer, sekreti i tij i sinqertë është i padepërtueshëm. Ai, realiteti i ekzistencës së tij, mëkati i tij, dhimbja e tij dhe veprimi i tij shkatërrues në Krijim kanë mbushur libra të tërë.

Ne nuk duam ta nderojmë djallin duke mbushur një libër me urrejtjen dhe errësirën e tij '(Hophan, Engjëjt, f. 266), por të flasim për të është e nevojshme, sepse për nga natyra ai është një engjëll dhe në të njëjtën kohë lidhja e hirit e bashkoi me engjëjt e tjerë. Por këto faqe janë mbuluar nga frika e natës. Sipas Etërve të Kishës tashmë në librin e Zanafillës ne gjejmë indikacione misterioze për engjëjt e ndritshëm dhe princin e errësirës: "Ai e pa Zotin se drita ishte e mirë dhe ndau dritën nga errësira; dhe e quajti dritën "ditë", dhe errësirën "natë" "(Zan. 1, 3).

Në Ungjill, Zoti i dha një fjalë të shkurtër realitetit dhe infamisë së Satanait. Kur u kthyen nga misioni apostolik dishepujt me gëzim i thanë atij për sukseset e tyre "Zot, madje edhe demonët i nënshtrohen nesh në emrin tënd", ai u përgjigj duke shikuar përjetësinë e largët: "Unë shoh që Satanai bie si vetëtima nga parajsa" (Lc 10, 17-18). "Pastaj u bë një luftë në parajsë. Michael dhe Engjëjt e tij luftuan kundër dragoit. Dragoi dhe engjëjt e tij u angazhuan në betejë, por ata nuk mund të mbizotëronin dhe nuk kishte vend për ta në qiell. Dhe dragoi i madh u rrënua, gjarpri antik, i cili u quajt djall dhe Satana, joshës i gjithë botës; ai u rrëzua në tokë dhe engjëjt e tij u rrënuan me të ... Por mjerë toka dhe deti, sepse djalli zbriti te ju me zemërim të madh, duke e ditur që kishte ca pak kohë! " (Ap 12, 7-9.12).

Por deti dhe toka nuk ishin qëllimi i Satanait aq sa njeriu. Ai e kishte pritur me padurim atë dhe ishte përgjumur pas rënies nga parajsa, qysh nga dita kur njeriu ishte futur në parajsë. Djalli dëshiron të qetësojë urrejtjen e tij ndaj Zotit duke përdorur njeriun. Ai dëshiron ta godasë Zotin te njeriu. Dhe Zoti i ka dhënë që të jetë në gjendje t'i shoshë njerëzit ashtu siç bëhet me grurë (krh. Lk 22,31:XNUMX).

Dhe Satani festoi suksesin e tij të madh. Ai nxiti njerëzit e parë që të kryenin të njëjtin mëkat që i kishte sjellë atij një mallkim të përjetshëm. Ai i nxiti Adamin dhe Evën që të refuzojnë bindjen, ndaj revoltës arrogante kundër Perëndisë. "Do të jesh si Perëndia!": Me këto fjalë Satanai, "Ai ishte një vrasës që nga fillimi dhe nuk këmbënguli në të vërtetën" (Gjn 8:44) ai ia doli atë më pas dhe akoma arrin të arrijë qëllimin e saj sot.

Por Zoti shkatërroi triumfin satanik.

Mëkati i Satanait ishte një mëkat i ftohtë dhe meditoi dhe drejtohej nga mirëkuptimi i qartë. Dhe për këtë arsye dënimi i tij do të zgjasë përgjithmonë. Njeriu nuk do të bëhet kurrë djall, në kuptimin e duhur të fjalës, sepse ai nuk është në të njëjtin nivel të lartë, i cili është i nevojshëm për të rënë kaq i ulët. Vetëm engjëlli mund të bëhej djall.

Njeriu ka një kuptim të errët, ishte joshur dhe bërë mëkate. Ai nuk e pa thellësinë e plotë të pasojave të rebelimit të tij. Kështu që ndëshkimi i tij ishte më falës se ai i engjëjve rebelë. Shtë e vërtetë që lidhja e besimit intim midis Zotit dhe njeriut ishte prishur, por nuk ishte një prishje e pakthyeshme. Shtë e vërtetë që njeriu u dëbua nga parajsa, por Zoti gjithashtu i dha shpresë për pajtim.

Përkundër Satanit, Zoti nuk e hodhi poshtë krijesën e tij përgjithmonë, por dërgoi djalin e tij të vetëm në botë, për të rihapur derën e parajsës për njeriun. Dhe Krishti shkatërroi sundimin e Satanait me vdekje në kryq.

Shëlbimi nuk është automatik! Vdekja e shlyerjes së Krishtit çoi në hirin e nevojshëm të shëlbimit për të gjithë njerëzit, por secili njeri duhet të vendosë nëse do ta përdorë këtë hir për shpëtimin e tij, apo nëse do t'i kthejë shpinën Zotit dhe të bllokojë hyrjen në shpirtin e tij.

Sa i përket individit, diferenca e ndikimit të Satanait është pra mjaft e madhe, pavarësisht se Krishti e tejkaloi përfundimisht atë; dhe ai do të bëjë gjithçka që mundet për ta larguar njeriun nga rruga e duhur dhe ta zbresë në ferr. Prandaj, paralajmërimi i vazhdueshëm i Pjetrit është i rëndësishëm: «Jetë i matur dhe ki kujdes! Djalli, kundërshtari juaj, endet si një luan i zhurmshëm, duke kërkuar dikë që të përpijë. Rezistoni ndaj tij, qëndroni të vendosur në besim "(1 Pt. 5, 8-9)!"

Satanai pafundësisht na tejkalon. burra në mendje dhe forcë, është një inteligjencë me njohuri të pamasë. Me mëkatin e tij ai humbi lumturinë dhe vizionin e mënyrave të hirit të Zotit, por ai nuk e humbi natyrën e tij. Inteligjenca natyrore e engjëllit mbetet gjithashtu në djall. është plotësisht e gabuar, pra, të flasim për 'djallin e trashë'. Dia-volo gjykon botën materiale dhe ligjet e saj si gjeni. Në krahasim me njeriun, djalli është fizikanti më i mirë, kimisti i përsosur, politikani më i shkëlqyeshëm, njohësi më i mirë i trupit dhe shpirtit njerëzor.

Kuptimi i tij i jashtëzakonshëm është i kombinuar me një taktikë po aq të jashtëzakonshme. Në simbolikun e krishterë, djalli përfaqësohet nga një lojtar shahu. Shahu është një lojë me metodë të zgjuar. Ata që ndjekin lojën e shahut të historisë universale me filozofi, duhet të pranojnë se Satanai është një mjeshtër i shkëlqyeshëm i metodës, një diplomat i rafinuar dhe një teknik mahnitës ”(Màder: Der heilige Geist - Der damonische Geist, f. 118). Arti i lojës konsiston në qëllime të fshehta dhe të pretendosh çfarë nuk është në synime. Qëllimi është i qartë: demonizimi i njerëzimit.

Procesi i demonizimit mund të ndahet në tre faza të njëpasnjëshme: faza e parë është shkëputja nga Zoti përmes mëkatit të rastit. Faza e dytë karakterizohet nga ankorimi i njeriut në të keqe dhe heqja dorë e tij e vetëdijshme dhe kronike nga Zoti.Faza e fundit është rebelimi kundër Zotit dhe anti-krishterimi i hapur.

Rruga kalon nëpër dobësi te ligësia, te e keqja e vetëdijshme dhe shkatërruese. Rezultati është një njeri i demonizuar.

Djalli zgjedh gjithnjë rrugën e hapave të vegjël për ta udhëhequr njeriun. Duke qenë një psikolog dhe pedagog i shkëlqyer, ai përshtatet me pasuritë dhe prirjet e individit, dhe përfiton nga interesat dhe veçanërisht dobësitë. Ai nuk është në gjendje të lexojë mendimin, por është një vëzhgues i bezdisshëm dhe shpesh merr me mend nga mimika dhe gjestet çfarë ndodh në mendje dhe në zemër, dhe zgjedh strategjinë e tij të sulmit bazuar në të. Djalli nuk mund ta detyrojë njeriun të mëkatojë, ai vetëm mund ta tërheqë dhe ta kërcënojë. Në shumicën e rasteve nuk është e mundur që ai të flasë drejtpërdrejt me njeriun, por është i aftë të ndikojë në mendje përmes botës imagjinare. Ai arrin të aktivizojë idetë tek ne që favorizojnë planet e tij. Djalli as nuk mund të ndikojë drejtpërdrejt në vullnet, sepse liria e mendimit e kufizon atë. Kjo është arsyeja pse ai zgjedh rrugën indirekte, përmes pëshpëritjeve që edhe palët e treta mund të sjellin në veshin e njeriut. Atëherë është i aftë të ndikojë negativisht në ambicien tonë deri në provokimin e ideve të gabuara. Një fjalë e urtë thotë: 'Njeriu i verbër'. Njeriu i prekur nuk i sheh mirë lidhjet ose nuk i sheh fare ato.

Në momente të caktuara vendimtare ndodh që të harrojmë plotësisht njohuritë tona themelore dhe memorja jonë të jetë e bllokuar. Më shpesh këto janë shkaqe natyrale, por po aq shpesh djalli ka marrë dorën e tij.

Satanai gjithashtu ndikon drejtpërdrejt në shpirt. Shqyrtoni pikat tona të dobëta dhe disponimin dhe dëshironi të na nxitni të humbasim vetë-kontrollin.

Shejtani nuk ndalet së shtuari së keqe në të keqe, derisa njeriu të mos i kthejë plotësisht shpinën Zotit, derisa të bëhet i pandjeshëm ndaj hirit dhe komoditetit të fqinjit të tij dhe derisa ndërgjegjja e tij të jetë goditur në vdekje dhe ai është skllav i tij joshës. Duhen metoda të jashtëzakonshme hiri për të rrëmbyer këta njerëz nga kthetrat e Satanait në minutën e fundit. Sepse njeriu i joshur nga krenaria i jep mbështetje të fortë dhe të fortë fluturimit. Burrat pa virtytin themelor të devotshëm të krishterë janë viktima të lehta të verbërisë dhe joshjes. "Nuk dua të shërbej" janë fjalët e engjëjve të rënë.

Kjo nuk është e vetmja sjellje e gabuar që Satanai dëshiron të shkaktojë te njeriu: janë shtatë mëkatet e ashtuquajtura vdekjeprurëse, baza e të gjitha mëkateve të tjera: krenari, avarice, epsh, zemërim, grykësi, l 'dërgoj-përtaci. Këto vese shpesh janë të lidhura. Sidomos në ditët e sotme, ndodh shpesh që të rinjtë të dorëzohen në teprime seksuale dhe vese të tjera. Shpesh ekziston një lidhje midis dembelizmit dhe abuzimit të drogës, midis abuzimit të drogës dhe dhunës, e cila nga ana tjetër favorizohet nga teprimet seksuale. Kjo shpesh rezulton në vetë-shkatërrim fizik dhe mendor, dëshpërim dhe vetëvrasje. Ndonjëherë këto vese janë vetëm hapi i parë drejt Satanizmit të vërtetë. Burrat që i drejtohen Satanizmit kanë shitur me vetëdije dhe vullnetarisht shpirtin e tyre te djalli dhe e njohin atë si zotin e tyre. Ata i hapen vetes atij që të mund t'i zotërojë plotësisht ato dhe t'i përdorë si mjetet e tij. Pastaj flasim për obsesionin.

Në librin e tij 'Agjenti i Satanait', Mike Warnke tregon shumë detaje të këtyre gjërave. Ai vetë ishte pjesë e sekteve satanike dhe me kalimin e viteve ishte ngritur në nivelin e tretë brenda organizatës sekrete. Ai gjithashtu pati takime me njerëz të nivelit të katërt, të ashtuquajturat iluministë. Por ai nuk e dinte majën e piramidës. Ai rrëfen: "... Unë vetë u kapa plotësisht në okultizëm. Unë isha një adhurues i Satanait, një nga priftërinjtë e lartë. Kam pasur ndikim te shumë njerëz, në një grup të tërë. Hëngra mishin e njeriut dhe piva gjakun e njeriut. Unë kam nënshtruar burrat dhe jam përpjekur të ushtroj fuqi mbi ta. Unë gjithmonë kërkoja kënaqësi dhe kuptim të plotë për jetën time; dhe pastaj unë gropova me ndihmën e magjisë së zezë, filozofët njerëzorë dhe duke u shërbyer perëndive tokësore dhe u detyrova në të gjitha fushat e paskrupullt "(M. Warnke: Agjent i Satanait, f. 214).

Pas konvertimit të tij, Warnke tani dëshiron t'i paralajmërojë njerëzit kundër okultizmit. Ai thotë se në Amerikë praktikohen rreth 80 metoda të ndryshme okulte, siç janë: karafili, astrologjia, magjia, e ashtuquajtura `` magji e bardhë ’’, rimishërimi, vizionet e trupit astral, leximi i mendimit, telepatia, etj. spiritizëm, lëvizja e tavolinave, kthjelltësi, dowing, divination me sferën kristalore, materializimin, leximin e linjave të dorës, besimin në talismans dhe shumë të tjera.

Ne duhet të presim të keqen, jo vetëm të keqen në veten tonë, gjegjësisht mallin për keq, por të keqen në formën e një fuqie të personifikuar, e cila dëshiron devotshmërinë dhe dëshiron ta shndërrojë dashurinë në urrejtje dhe kërkon shkatërrim në vend të konstruksionit. Regjimi i Satanait bazohet në terror, por ne nuk jemi të pambrojtur kundër kësaj fuqie. Krishti e mposhti djallin dhe me shumë dashuri dhe shqetësim ai ia besoi mbrojtjen tonë engjëjve të shenjtë (para së gjithash Shën Mikelës Archangel). Nëna e saj është gjithashtu Nëna jonë. Kush kërkon mbrojtje nën mantelin e tij, nuk do ta humbasë veten, me gjithë mjerimin dhe rrezikun dhe tundimet e armikut. "Unë do të vë armiqësi midis jush dhe gruas, midis farës suaj dhe farës së saj; Ai do të shtypë kokën dhe do ta vjedhësh në thembra "(Zanafilla 3:15). 'Ai do t'ju shtyp kokën!' Këto fjalë as nuk duhet të na frikësojnë dhe as të na dekurajojnë. Me ndihmën e Zotit, lutjet e Marisë dhe mbrojtja e engjëjve të shenjtë fitorja do të jetë e jona!

Fjalët e Palit në letrën drejtuar Efesianëve gjithashtu vlejnë për ne: «Në fund të fundit, forcohuni në Zotin dhe në virtytin e tij të plotfuqishëm. Vishni armaturën e Zotit që të mund t'i rezistojmë rreziqeve të djallit: sepse ne nuk kemi pse të luftojmë vetëm kundër forcave thjesht njerëzore, por kundër principatave dhe fuqive, kundër sundimtarëve të kësaj bote të errësirës, ​​kundër frymërave të së keqes të shpërndara në 'ajrit. Prandaj vishni armaturën e Zotit që të mund t'i rezistoni ditës së keqe, të mbështesni luftën deri në fund dhe të mbeteni mjeshtër të fushës. Po, ngrihuni pra! Mbërtheni ijet tuaja me të vërtetën, vishni brezin e drejtësisë dhe vishni këmbët tuaja, gati për të shpallur Ungjillin e paqes. Por mbi të gjitha, merrni mburojën e besimit, me të cilën ju mund të shuani të gjitha shigjetat e zjarrta të një të ligë "(Efes. 6: 10-16)!

(Marrë nga: "Të jetosh me ndihmën e engjëjve" R Palmatius Zillingen SS.CC - 'Teologjike' nr 40 vjeç 9 Ed. Shenjë 2004)