Kishat italiane po përgatiten të rifillojnë funeralet pas një ndalimi tetë javësh

Pas tetë javësh pa një funeral, familjet italiane më në fund do të mund të mblidhen për të qarë dhe lutur në masat e varrimit për viktimat e koronavirusit duke filluar nga 4 maji.

Në Milano, qyteti më i madh në epiqendrën e koronavirusit italian, priftërinjtë po përgatiten për një fluks kërkesash për varrosje në javët e ardhshme në rajonin e Lombardisë, ku vdiq 13.679.

Mario Antonelli, i cili mbikëqyr liturgjitë në emër të Argjipeshkvisë së Milanos, i tha CNA-së se udhëheqja ardiokeziane u takua në 30 Prill për të koordinuar udhëzimet për funeralet katolike pasi më shumë se 36.000 njerëz mbeten pozitivë për COVID- 19 në rajonin e tyre.

"Unë jam zhvendosur, duke menduar për aq shumë të dashur që kanë dashur [një funeral] dhe ende duan një," tha Fr. Antonelli tha në 30 Prill.

Ai tha se kisha e Milanit është e gatshme si Samaritan i mirë për të "derdhur vaj dhe verë mbi plagët e shumë personave që kanë vuajtur vdekjen e një të dashur me agoninë e tmerrshme të mos të qenit në gjendje të thonë lamtumirë dhe përqafim".

Një funeral funeral katolik "nuk është vetëm një lamtumirë solemne nga të dashurit", shpjegoi prifti, duke shtuar se ai shpreh një dhimbje të ngjashme me lindjen e fëmijëve. "Theshtë klithma e dhimbjes dhe vetmisë që bëhet një këngë shprese dhe bashkësie me dëshirën për dashuri të përjetshme".

Funerali në Milano do të bëhet në baza individuale me jo më shumë se 15 persona të pranishëm, siç kërkohet nga "faza e dytë" e masave të koronavirusit të qeverisë italiane.

Priftërinjtë janë të ftuar të informojnë autoritetet lokale kur është caktuar një funeral, dhe të sigurojnë që masat e përjashtimit social të përcaktuara nga dioqeza të ndiqen gjatë gjithë liturgjisë.

Milani pret ritin Ambrosian, riti liturgjik katolik i thirrur për Sant'Ambrogio, i cili drejtoi dioqezën në shekullin e katërt.

"Sipas ritit ambrosian, liturgjia e varrimit përfshin tre" stacione ": vizita / bekimi i trupit me familjen; festimi i komunitetit (me ose pa masë); dhe ritet e varrimit në varreza, "shpjegoi Antonelli.

"Duke u përpjekur të pajtojmë ndjenjën e liturgjisë ... dhe ndjenjën e përgjegjësisë civile, ne kërkojmë nga priftërinjtë të përmbahen nga vizita e familjes së të ndjerit për të bekuar trupin", tha ai.

Ndërsa argjipeshkja e Milanos po i kufizon priftërinjtë në bekimin tradicional të trupit në shtëpinë e familjes, funerali Masë dhe ritet e varrimit mund të zhvillohen në një kishë ose "preferohet" në një varrezë, shtoi Antonelli.

Gjatë pothuajse dy muajve pa masa dhe funeral, dioqezat e Italisë veriore ruanin linjat telefonike për familjet e zi me këshillime shpirtërore dhe shërbime psikologjike. Në Milano, shërbimi quhet "Përshëndetje, a është ai engjëll?" dhe drejtohet nga priftërinj dhe fetarë që kalojnë kohë në telefon me të sëmurët, zi dhe vetmia.

Përveç funeraleve, Masat publike nuk do të autorizohen ende në të gjithë Italinë bazuar në kufizimet e qeverisë më 4 maj në koronavirus. Ndërsa Italia lehtëson bllokimin e saj, është e paqartë se kur masat publike do të autorizohen nga qeveria italiane.

Peshkopët italianë kritikuan masat e fundit të kryeministrit Giuseppe Conte për koronavirus, të njoftuar më 26 prill, duke deklaruar se "ata përjashtojnë në mënyrë arbitrare mundësinë e festimit të masës me njerëzit".

Sipas njoftimit të Kryeministrit në 26 Prill, lehtësimi i masave të bllokadës do të lejojë që dyqanet me pakicë, muzetë dhe bibliotekat të rihapin që nga data 18 maj dhe restorantet, baret dhe parukierët me 1 qershor.

Lëvizja midis rajoneve italiane, brenda rajoneve dhe brenda qyteteve dhe qyteteve është akoma e ndaluar, përveç në rastet më rigoroze të domosdoshme.

Në një letër të 23 Prillit, Kardinal Gualtiero Bassetti nga Perugia, president i konferencës episkopale italiane, ka shkruar se "ka ardhur koha që të rifillojmë festimin e Eukaristisë së së Dielës dhe funeralin e kishës, pagëzimet dhe të gjitha sakramentet e tjera, në vijim natyrisht ato masa të domosdoshme për të garantuar sigurinë në prani të disa personave në vendet publike ”.