A po kufizojnë të drejtat e lirisë fetare kufizimet e kishës italiane?

Kritikët argumentojnë se politikat e fundit, të cilat kërkojnë që qytetarët të vizitojnë një kishë vetëm nëse ata kanë një arsye tjetër të autorizuar nga shteti për të dalë jashtë, janë një mbikëqyrje e panevojshme kushtetuese.

 

Këtë javë tensionet janë rritur në mesin e besimtarëve italianë, të shqetësuar për shkeljen e të drejtave të tyre të lirisë fetare dhe një qeverie që lëshon dekrete gjithnjë e më kufizuese me pak refuzim të udhëheqjes së Kishës Italiane.

Ështjet arritën kulmin në 28 mars, kur, në një shënim shpjegues, qeveria sqaroi rregulla të mëtejshme të bllokimit të zbatuara në 25 mars për të ndihmuar në ndalimin e përhapjes së koronavirusit. Në shënim, Ministria e Brendshme deklaroi se qytetarët mund të luten në një kishë vetëm nëse ata largoheshin nga shtëpia për një arsye tjetër të miratuar nga shteti.

Për momentin, këto arsye janë për të blerë cigare, sende ushqimore, ilaçe ose qen që ecin, duke bërë që shumë të konsiderojnë kufizimet e qeverisë si të nënkuptojnë se këto arsye janë më thelbësore sesa të vizitosh një kishë për t'u lutur.

Sqarimi erdhi si përgjigje ndaj Kardinal Gualtiero Bassetti, president i konferencës episkopale italiane, i cili i kishte kërkuar qeverisë rregullat e reja, pasi ata vendosën "kufizime" të reja në hyrjen në vendet e adhurimit dhe "pezullimin e vazhdueshëm" të ceremonive civile dhe fetare ".

Që nga dekreti i 25 Marsit, agjencitë e zbatimit të ligjit, prania e të cilit është rritur ndjeshëm, përfshirë instalimin e kontrolleve të shumta në rrugë, kanë fuqinë për të parandaluar që dikush të dalë në publik.

Mosrespektimi i rregullave, duke përfshirë marrjen e një forme të vetë-çertifikimit të detyrueshme kur udhëtoni në komuna të ndryshme në qytet për një arsye të vlefshme (nevoja të provuara për punë, urgjencë absolute, udhëtime ditore / të shkurtra ose arsye mjekësore), mund të rezultojë me gjobë përfshirë ndërmjet 400 dhe 3.000 euro (440 dhe 3,300 dollarë). Që nga 28 Mars, thuhet se janë penalizuar afro 5.000 njerëz.

Qeveria kishte planifikuar paraprakisht mbylljen e bllokadës në 3 Prill, por e zgjati atë të paktën deri më 1 Prill, të Hënën e Pashkëve, më 13 Prill, me shpresën se niveli i infeksioneve jo vetëm që do të ngadalësohej deri atëherë, por filloi të bie.

Më 3 Prill, Selia e Shenjtë tha se kishte vendosur të zgjasë "masat e miratuara deri më tani për të shmangur përhapjen e koronavirusit, në koordinim me masat e nisura nga autoritetet italiane" më 1 prill. Papa Françesku me siguri mësoi për mundësinë e zgjatjes së masave në Pashkë kur mori të hënën kryeministrin italian Giuseppe Conte në një audiencë private.

Italia ishte vendi i tretë, pas Kinës dhe Iranit, që u godit rëndë nga virusi, me gati 14.681 vdekje deri më tani dhe me 85.388 njerëz që vuajnë aktualisht nga virusi. Që nga 2 prilli, 87 priftërinj kryesisht të moshuar i ishin nënshtruar COVID-19, si dhe 63 mjekë.

Kritika juridike

Por ndërsa disa masa njihen gjerësisht si të nevojshme për të ndihmuar në ndalimin e përhapjes së virusit, për shumë qeveria ka shkelur të drejtat e lirisë fetare me sqarimet e saj, duke kufizuar më tej adhurimin e publikut.

Avokatja Anna Egidia Catenaro, presidente e Shoqatës Avvocato në Misione, një shoqatë nën ligjin katolik në Itali e themeluar në vitin jubilar të 2000, deklaroi se dekreti i 25 Marsit ishte "rëndë i dëmshëm për lirinë fetare. dhe për këtë arsye ajo duhet të ndryshohet ”.

Në një "apel ndaj parlamentarëve të vullnetit të mirë", Catenaro shkroi në 27 Mars se dekreti duhej të ndryshohej "para se të jetë tepër vonë", duke shtuar se këto kufizime në aktivitetet fetare dhe vendet e adhurimit ishin "të pajustifikuara, të papërshtatshme, të paarsyeshme, etj. diskriminuese dhe madje antikushtetuese në disa aspekte. Ai më pas rendit ato që shihte si "rreziqet dhe kurthet" e dekretit dhe propozoi pse ata paraqitën një "rrezik të fshehtë".

Sa i përket imponimit të "pezullimit" të ceremonive fetare dhe një kufizim "të paqartë" të vendeve të adhurimit, Catenaro tha se qeveria "nuk ka fuqi të mbyllë" kishat. Përkundrazi, thjesht mund të kërkojë që "të respektojmë distancat midis njerëzve dhe të mos formojmë takime".

Në një deklaratë që shoqëronte shënimin sqarues të qeverisë së 28 Marsit, departamenti i qeverisë për liritë civile pranoi "kufizimin e të drejtave të ndryshme kushtetuese, përfshirë ushtrimin e adhurimit", por theksoi se kishat nuk duhet të mbyllen dhe që festimet fetare lejoheshin nëse ndërmerren "Pa praninë e besimtarëve" në mënyrë që të shmangen ngjitja e mundshme.

Përgjigja, megjithatë, ka qenë e papërshtatshme për disa. Drejtori i të përditshmes katolike La Nuova Bussola Quotidiana, Riccardo Cascioli, tha se rregulli sipas të cilit mund të shkoni në kishë vetëm nëse shkoni në supermarket, farmaci ose mjek është "një politikë absolutisht e papranueshme", e cila bie në kundërshtim jo vetëm me dekretet e botuara deri më tani, "por edhe me Kushtetutën".

"Në praktikë, ne mund të shkojmë në kishë vetëm për t'u lutur kur jemi në rrugën e duhur për të bërë diçka tjetër të njohur si të nevojshme", shkroi Cascioli më 28 Mars. "E drejta për të shkuar dhe për të blerë cigare njihet, por jo edhe e drejta për të shkuar dhe për t'u lutur (edhe nëse kishat janë bosh)", shtoi ai. "Ne jemi ballafaquar me deklarata serioze që shkelin seriozisht lirinë fetare" dhe janë rezultat i një "konceptimi thjesht materialist të njeriut, prandaj llogariten vetëm materialet".

Ai theksoi se dasma lejohet nëse kufizohet në një numër të kufizuar të ftuarve dhe mrekullitë pse masat nuk mund të festohen në mënyrë të ngjashme me të njëjtin rregull. "Ne jemi ballafaquar me direktiva të palogjikshme dhe diskriminuese kundër katolikëve", tha ai dhe ftoi Kardinal Bassetti që të ngrejë zërin e tij "me zë të lartë dhe të qartë" për të mos "krijuar një rrezik për shëndetin publik, por për të njohur lirinë fetare dhe barazinë e qytetarëve siç garantohet me Kushtetutë ”.

Peshkopët kanë kërkuar më shumë

Por Cascioli dhe të tjerë besojnë se peshkopët italianë kanë qenë të paefektshëm sepse kanë heshtur përballë shkeljeve të tjera të praktikës fetare.

Vetë kardinal Bassetti, ata stresojnë, urdhëruan në mënyrë të njëanshme kishat në të gjithë Italinë të mbyllen më 12 mars, duke deklaruar se vendimi ishte marrë "jo sepse shteti e kërkonte atë, por nga ndjenja e përkatësisë së familjes njerëzore".

Vendimi, i cili u mor përfundimisht nga Papa Françesku, u anulua të nesërmen, pas protestave të forta nga kardinalët dhe peshkopët.

Disa italianë besimtarë italianë po i bëjnë të njohura zhgënjimet e tyre. Një grup nisi një apel për "njohjen e nevojës personale të secilit anëtar të besimtarëve katolikë për të marrë pjesë në meshë, në mënyrë që çdo person të mund të adhurojë në mënyrë aktive në përputhje me legjislacionin aktual".

Peticioni i krijuar nga Save the Monasteries, një grup patronazhi katolik, urgjentisht u bën thirrje autoriteteve civile dhe kishtare "të rifillojnë festimet liturgjike me pjesëmarrjen e besimtarëve, veçanërisht Masës së Shenjtë gjatë ditëve të javës dhe të dielave, duke miratuar dispozitat të përshtatshme për direktivat për urgjencën shëndetësore COVID-19 ”.

Peticioneri Susanna Riva di Lecco shkroi nën apel: "Ju lutem, rihapni meshën për besimtarët; bëni masa jashtë vendit ku mundeni; varni një fletë në derën e kishës, ku besimtarët mund të regjistrohen për meshën që synojnë të marrin pjesë dhe ta shpërndajnë atë gjatë javës; Faleminderit!"

Motra Rosalina Ravasio, themeluese e Komunitetit Shalom-Queen of Peace of Palazzolo sull'Oglio, e cila kaloi shumë vite duke punuar me grupe të pafavorizuara, kritikoi atë që ajo e quajti "kapitullim të besimit", "duke shtuar si një kujtesë se" koronavirus nuk është qendra; Zoti është qendra! "

Messori mbi masat

Në ndërkohë, autori i shquar katolik Vittorio Messori kritikoi Kishën për "pezullimin e saj të nxituar" të masave, mbylljen dhe rihapjen e kishave dhe "dobësinë e kërkesës për hyrje të lirë, gjithashtu në përputhje me masat e sigurisë". E gjithë kjo "jep përshtypjen e një" Kishës që tërhiqet ", tha ai.

Messori, i cili bashkë-shkroi duke kaluar Kryqëzimin e Pragut të Shpresës me Papën Shën Gjon Pali II, i tha La Nuova Bussola Quotidiana më 1 Prill se "të bindesh autoritetet legjitime është një detyrë për ne", por kjo nuk ndryshon faktin se Masat mund të festohen ende pas masave paraprake shëndetësore, siç është festimi i masave jashtë. Ajo që Kisha i mungon, tha ai, është një "mobilizim i klerit që përcaktoi Kishën në kohët e kaluara të murtajës".

Në vend të kësaj, ai tha se ekziston një perceptim "se vetë Kisha ka frikë, me peshkopë dhe priftërinj që janë të gjithë duke kërkuar strehim". Pamja e Sheshit të Shën Pjetrit të mbyllur ishte "e tmerrshme për të parë", tha ai, duke dhënë përshtypjen e një kishe "të barrikaduar brenda rezidencës së tij dhe në të vërtetë duke thënë: 'Dëgjo, kujdesu për veten tënde; ne thjesht po mundohemi të shpëtojmë lëkurën tonë. "" Ishte një përshtypje, tha ai, "se është i përhapur."

Megjithatë, siç vuri në dukje edhe Messori, ka pasur shembuj të heroizmit personal. Njëra është kapuçino 84-vjeçare, At Aquilino Apassiti, kapelan i Spitalit Giovanni XXIII në Bergamo, epiqendra e virusit në Itali.

Everydo ditë, At Apassiti, i cili jetoi gjatë Luftës së Dytë Botërore dhe punoi si misionar në Amazon për 25 vjet duke luftuar sëmundjet dhe bestytnitë, lutet me të afërmit e viktimave. Kapuçino, i cili arriti të mposhtë kancerin pankreatik terminali në 2013, i tha gazetës italiane Il Giorno se një ditë ai u pyet nga një pacient nëse kishte frikë nga kontraktimi i virusit.

"Në moshën 84 vjeç, nga çfarë mund të kem frikë?" Atë Apassiti u përgjigj, duke shtuar se "ai duhet të kishte vdekur shtatë vjet më parë" dhe të kishte jetuar një "jetë të gjatë dhe të bukur".

Komente të drejtuesve të kishave

Regjistri pyeti Kardinal Bassetti dhe Konferencën Episkopale Italiane nëse ata dëshirojnë të komentojnë kritikat e menaxhimit të tyre të pandemisë, por ende nuk janë përgjigjur.

Në një intervistë të 2 Prillit me InBlu Radio, radioja e peshkopëve italianë, tha se është e rëndësishme të "bëni gjithçka të mundshme për të treguar solidaritetin" për "të gjithë, besimtarë dhe jo besimtarë".

"Ne jemi duke provuar një provë të shkëlqyeshme, një realitet që përqafon tërë botën. Të gjithë jetojnë me frikë, "tha ai. Duke parë përpara, ai parashikoi që kriza e afërt e papunësisë do të ishte "shumë serioze".

Më 2 Prill, Kardinal Pietro Parolin, sekretari i shtetit të Vatikanit, i tha Vatikanit News që të "ndante [dhimbjen" e shumë besimtarëve që vuajnë nga pamundësia për të marrë sakramentet, por kujtoi mundësinë e bërjes së bashkimit. shpirtërore dhe theksoi dhuratën e indulgjencave të veçanta të ofruara gjatë pandemisë COVID-19.

Kardinal Parolin tha se shpresonte që çdo kishë që "mund të ishte mbyllur do të rihapet së shpejti".