Meditimi i sotëm: Martesa e Krishtit me Kishën

"Tre ditë më vonë u bë një martesë" (Gjn 2: 1). Cilat janë këto dasma nëse jo dëshirat dhe gëzimet e shpëtimit njerëzor? Shpëtimi në të vërtetë festohet në simbolikën e numrit tre: qoftë për rrëfimin e Trinisë më të Shenjtë ose për besimin e ringjalljes, e cila u zhvillua tre ditë pas vdekjes së Zotit.
Në lidhje me simbolikën e dasmës, kujtojmë se në një pasazh tjetër të Ungjillit thuhet se djali më i ri është i mirëpritur në kthimin e tij me muzikë dhe valle, me rroba të përshpirtshme të dasmës, për të simbolizuar konvertimin e paganëve.
"Si dhëndër duke dalë nga dhoma e nuses" (Ps 18: 6). Krishti zbriti në tokë për t'u bashkuar me Kishën përmes mishërimit të tij. Kjo Kishë e mbledhur midis popullit pagan, ai u dha premtime dhe premtime. Shëlbimi i tij është në peng, siç premton jeta e përjetshme. E gjithë kjo, pra, ishte një mrekulli për ata që panë dhe një mister për ata që e kuptuan.
Në të vërtetë, nëse reflektojmë thellë, do të kuptojmë se një imazh i caktuar i pagëzimit dhe i ringjalljes paraqitet në vetë ujin. Kur një gjë buron nga një proces i brendshëm nga një tjetër ose kur një krijesë më e ulët sillet për një konvertim të fshehtë në një gjendje më të lartë, ne ndeshemi me një lindje të dytë. Ujërat shndërrohen papritur dhe ato më vonë do të shndërrojnë burrat. Në Galile, pra, me punën e Krishtit, uji bëhet verë; ligji zhduket, ndodh hiri; hija ik, realiteti merr përsipër; gjërat materiale krahasohen me gjërat shpirtërore; respektimi i vjetër i jep rrugën Testamentit të Ri.
Apostulli i bekuar thotë: "Gjërat e vjetra kanë vdekur, të reja kanë lindur" (2 Kor 5:17). Ndërsa uji që përmbahet në kavanoza nuk humbet asgjë nga sa ishte dhe fillon të jetë ai që nuk ishte, kështu që Ligji nuk u zvogëlua me ardhjen e Krishtit, por përfitoi, sepse mori përfundimin e tij prej tij.
Pa verë, shërbehet një verë tjetër; vera e Testamentit të Vjetër është e mirë; por ajo e Re është më e mirë. Testamenti i Vjetër, të cilit Judenjtë i binden, është i rraskapitur në letër; E Re që ne i bindemi, kthen aromën e hirit. Vera "e mirë" është urdhërimi i Ligjit i cili thotë: "Ju do ta doni fqinjin tuaj dhe do të urreni armikun tuaj" (Mt 5, 43), por vera e Ungjillit që është "më e mirë" thotë: "Në vend të kësaj ju them: Dashuria armiqtë tuaj dhe bëni mirë përndjekësit tuaj "(Mt 5:44).