Mrekullitë eukaristike: dëshmi e pranisë së vërtetë

Në secilën meshë katolike, duke ndjekur urdhrin e vetë Jezusit, festuesi heq ushtrinë dhe thotë: "Merrni këtë, të gjithë ju dhe hani atë: ky është trupi im, që do të dorëzohet për ju". Pastaj ai ngre kupën dhe thotë: "Merrni këtë, të gjithë ju dhe pini prej tij: kjo është kupa e gjakut tim, gjaku i besëlidhjes së re dhe të përjetshme. Do të paguhet për ju dhe për të gjithë në mënyrë që mëkatet të falen. Bëni atë në kujtim të mua. "

Doktrina e transubstantiation, mësimi se buka dhe vera janë shndërruar në mish dhe gjak të vërtetë të Jezu Krishtit, është e vështirë. Kur Krishti u foli fillimisht me ndjekësit e tij, shumë e refuzuan. Por Jezusi nuk e sqaroi pretendimin e tij ose nuk e korrigjoi keqkuptimin e tyre. Ai thjesht ua përsëriste urdhrin e tij dishepujve gjatë Darkës së Fundit. Disa të krishterë sot kanë ende vështirësi ta pranojnë këtë mësimdhënie.

Megjithatë, gjatë gjithë historisë, shumë njerëz kanë raportuar mrekulli që i kanë rikthyer ato në të vërtetën. Kisha ka njohur mbi njëqind mrekulli Eucharistic, shumë prej të cilave ndodhin në periudha të besimit të dobësuar në transubstantiation.

Një nga të parët u regjistrua nga Etërit e Shkretëtirës në Egjipt, të cilët ishin ndër murgjit e parë të krishterë. Njëri prej këtyre murgjve kishte dyshime për praninë e vërtetë të Jezuit në bukën e shenjtëruar dhe verën. Dy nga murgjit e tij u lutën që besimi i tij të forcohej dhe të gjithë morën pjesë në meshë së bashku. Sipas tregimit që ata lanë pas, kur buka ishte vendosur në altar, të tre burrat panë një djalë të vogël atje. Kur prifti arriti të thyejë bukën, një engjëll zbriti me shpatë dhe derdhi gjakun e fëmijës në zorrë. Kur prifti e ul bukën në copa të vogla, engjëlli gjithashtu e copëzon foshnjën në copa. Kur burrat u afruan për të marrë Kungimin, vetëm njeriu skeptik mori një mish me gjak mishi. Duke parë këtë, ai u frikësua dhe bërtiti: "Zot, besoj se kjo bukë është mishi juaj dhe kjo kupë gjaku juaj. ”Menjëherë mishi u bë bukë dhe e mori, duke falënderuar Zotin.

Prandaj murgjit e tjerë kishin një vizion të shkëlqyeshëm për mrekullinë që ndodh në secilën meshë. Ata shpjeguan: «Zoti e njeh natyrën njerëzore dhe njeriu nuk mund të hajë mish të papërpunuar, për këtë arsye ai e ndryshoi trupin e tij në bukë dhe gjakun e tij në verë për ata që e pranojnë atë me besim. "

Rrobat e njollosura me gjak
Në 1263, një prift gjerman i njohur si Pjetri i Pragës po luftonte me doktrinën e transubstacionit. Ndërsa ai po thoshte në masë në Bolseno, Itali, gjaku filloi të rrjedhë nga mysafiri dhe korali në kohën e shenjtërimit. Kjo u raportua dhe u hetua nga Papa Urban IV, i cili arriti në përfundimin se mrekullia ishte e vërtetë. Liri me njolla gjaku është ende në shfaqje në katedralen e Orvieto, Itali. Shumë mrekulli eukaristike janë si ato të përjetuara nga Pjetri i Pragës, në të cilat i ftuari shndërrohet në mish dhe gjaku.

Papa Urban tashmë e kishte shoqëruar veten me një mrekulli Eucharistic. Vite më parë, Bl. Juliana e Cornillon, Belgjikë, kishte një vizion në të cilën ajo pa një hënë të plotë që u errësua në një moment. Një zë qiellor i tha asaj që Hëna përfaqësonte Kishën në atë kohë dhe vendi i errët tregonte se një festë e madhe për nder të Corpus Christi mungonte nga kalendari liturgjik. Ai e lidhi këtë vizion me një zyrtar të Kishës lokale, arkidakun e Liege, i cili më vonë u bë Papa Urban IV.

Duke kujtuar vizionin e Julianës ndërsa verifikonte mrekullinë e përgjakshme të raportuar nga Pjetri i Pragës, Urbano urdhëroi Shën Thomas Aquinas të hartojë Zyrën për Meshën dhe Liturgjinë e Orëve për një festë të re kushtuar përkushtimit të Eukaristisë. Kjo liturgji e Corpus Christi (më e përcaktuar më plotësisht në 1312) është praktikisht se si ne e festojmë sot.

Në meshën e së Dielës së Pashkëve në 1331, në Blanot, një fshat i vogël në mes të Francës, një nga njerëzit e fundit që pranoi Kungimin ishte një grua me emrin Zhaketë. Prifti e vuri ushtrinë në gjuhën e tij, u kthye dhe nisi të ecë drejt altarit. Ajo nuk e vuri re që i ftuari binte nga goja e saj dhe u ul në një leckë që mbulonte duart e saj. Kur u njoftua, ai u kthye te gruaja, e cila ishte ende gjunjëzuar në kangjella. Në vend që ta gjente ushtrinë në leckë, prifti pa vetëm njollë gjaku.

Në fund të masës, prifti e solli leckën në sakristi dhe e vendosi në një legen me ujë. Ai e ka larë vendin disa herë, por ka zbuluar se është bërë më i errët dhe më i madh, duke arritur përfundimisht në madhësinë dhe formën e një mysafiri. Ai mori një thikë dhe preu pjesën që lindi gjurmët e përgjakshme të mysafirit nga leckë. Pastaj e vendosi në tabernakull së bashku me ushtritë e shenjtëruara të mbetura pas masës.

Ata mysafirë të shenjtëruar nuk u shpërndanë kurrë. Në vend të kësaj, ata u mbajtën në tabernakull së bashku me reliktin e rrobave. Pas qindra vitesh, ata akoma u ruajtën në mënyrë të përsosur. Fatkeqësisht, ata u humbën gjatë Revolucionit Francez. Megjithatë, kanavacë me njolla gjaku u ruajt nga një famullitar i quajtur Dominique Cortet. Displayedshtë shfaqur solemnisht në kishën e San Martino në Blanot çdo vit me rastin e festës së Corpus Domini.

Një dritë e ndritshme
Me disa mrekulli Eukaristike, mysafiri lëshon një dritë të ndritshme. Në 1247, për shembull, një grua në Santarem, Portugali, ishte e shqetësuar për besnikërinë e burrit të saj. Ai shkoi te një magjistare, e cila i premtoi gruas se burri i saj do të kthehej në rrugët e tij të dashura, nëse gruaja e tij do të sillte përsëri një magjistar të shenjtëruar në magjistarin. Gruaja u pajtua.

Në masë, gruaja arriti të merrte një mysafire të shenjtëruar dhe ta fuste në shami, por para se të mund të kthehej në magjistare, pëlhura u njollos me gjak. Kjo e frikësoi gruan. Ai nxitoi në shtëpi dhe fshehu leckën dhe mysafirin në një sirtar në dhomën e gjumit. Atë natë, sirtari lëshoi ​​një dritë të ndritshme. Kur burri i saj e pa, gruaja i tha asaj që kishte ndodhur. Të nesërmen, shumë qytetarë u kthyen në shtëpi, të tërhequr nga drita.

Njerëzit i raportuan ngjarjet te prifti i famullisë, i cili shkoi në shtëpi. Ai e ktheu të ftuarin përsëri në kishë dhe e vendosi në një enë dylli, ku vazhdoi të rrjedh gjak për tre ditë. Vizitori qëndroi në enë dylli për katër vjet. Një ditë, kur prifti hapi derën e tabernakullit, pa që dylli ishte thyer në copa të shumta. Në vend të saj ishte një enë kristali me gjak brenda.

Shtëpia ku ndodhi mrekullia u shndërrua në një kishëz në 1684. Edhe sot, të Dielën e dytë të Prillit, incidenti kujtohet në kishën e Santo Stefano në Santarem. Religjioni i cili strehon mysafirin e mrekullueshëm qëndron mbi tabernakullin në atë kishë dhe mund të shihet gjatë gjithë vitit nga një fluturim shkallësh prapa altarit kryesor.

Një fenomen i ngjashëm ndodhi në vitet 1300 në fshatin Wawel, afër Krakow, Poloni. Hajdutët u futën në një kishë, u nisën drejt tabernakullit dhe vodhën monstrën që përmbante pengje të shenjtëruar. Kur konstatuan se monstranca nuk ishte prej ari, ata e hodhën në kënetat afër.

Kur errësira ra, një dritë buronte nga ajo pikë ku monstranca dhe ushtritë e shenjtëruara ishin braktisur. Drita ishte e dukshme për disa kilometra dhe banorët e frikësuar e raportuan atë te peshkopi i Krakow. Peshkopi kërkoi tre ditë agjërim dhe lutje. Në ditën e tretë, ai drejtoi një procesion nëpër kënetë. Atje ai gjeti monstrancën dhe ushtritë e shenjtëruara, të cilat ishin të pandërprera. Yeardo vit me rastin e festës së Corpus Christi, kjo mrekulli festohet në Kishën e Corpus Christi në Krakow.

Fytyra e fëmijës së Krishtit
Në disa mrekulli Eucharistic, një imazh shfaqet në host. Mrekullia e Eten, Peru, për shembull, filloi në 2 qershor 1649. Atë natë, pasi Fr. Jerome Silva ishte gati të zëvendësonte përbindëshin në tabernakull, ai pa në të ftuar imazhin e një fëmije me curls të trasha kafe që binin mbi supet. Ai ngriti mysafirin për të treguar imazhin për të pranishmit. Të gjithë ranë dakord se ishte një imazh i Fëmijës së Krishtit.

Një shfaqje e dytë u zhvillua muajin tjetër. Gjatë ekspozitës së Eukaristisë, Fëmija Jezus u shfaq përsëri në mikpritës, i veshur me një zakon të purpurt mbi një këmishë që mbulonte gjoksin e tij, siç ishte zakon i indianëve vendas, Mochicas. Në atë kohë u ndje se Fëmija hyjnor donte të tregonte dashurinë e tij për Mochicas. Gjatë kësaj paraqitjeje, e cila zgjati rreth pesëmbëdhjetë minuta, shumë njerëz panë gjithashtu tre zemra të vogla të bardha në mikpritës, të dizajnuara për të simbolizuar tre Personat e Trinisë së Shenjtë. Festimi për nder të fëmijës së mrekullueshme të Eten ende tërheq mijëra njerëz në Peru çdo vit.

Një nga mrekullitë e verifikuara më të fundit ishte me një natyrë të ngjashme. Filloi në 28 Prill 2001, në Trivandrum, Indi. Johnson Karoor po thoshte Mass kur pa tre pikë në nikoqirin e shenjtëruar. Ai ndaloi së foluri dhe rregulloi Eukaristinë. Pastaj i ftoi ata në Mass për të parë dhe ata gjithashtu panë pikat. Ai u kërkoi besimtarëve të qëndrojnë në lutje dhe e vendosën Eukaristinë e Shenjtë në tabernakull.

Në meshën më 5 maj, f. Karoor vuri re përsëri një imazh në host, këtë herë një fytyrë njerëzore. Gjatë adhurimit, figura u bë më e qartë. Br. Karoor më vonë shpjegoi: «Nuk pata forcë të flas me besimtarët. Qëndrova mënjanë për ca kohë. Nuk mund t’i kontrolloja dot lotët. Ne kishim praktikën të lexonim shkrimet e shenjta dhe të reflektonim mbi to gjatë adhurimit. Pasazhi që mora atë ditë kur hapa Biblën ishte Gjoni 20: 24–29, Jezusi iu shfaq Shen Thomait dhe i kërkoi që të shihte plagët e tij ”. Br. Karoor thirri një fotograf për të bërë fotografi. Ato mund të shihen në Internet në http://www.freerepublic.com/focus/f-religion/988409/posts.

Ndani ujërat
Një lloj mrekullie krejtësisht e ndryshme e mrekullisë Eukaristike u regjistrua nga San Zosimo i Palestinës në shekullin e gjashtë. Kjo mrekulli ka të bëjë me Shën Marinë e Egjiptit, e cila la prindërit e saj në moshën dymbëdhjetë vjeç dhe u bë prostitutë. Shtatëmbëdhjetë vjet më vonë, ai u gjend në Palestinë. Në ditën e festës së Ekzaltimit të Kryqit të Shenjtë, Maria shkoi në kishë, duke kërkuar klientë. Në derën e kishës, ai pa një imazh të Virgjëreshës Mari. Ajo ishte mbingarkuar me pendim për jetën që ajo kishte udhëhequr dhe kërkoi udhëzimin e Madonna. Një zë i tha asaj: "Nëse kalon lumin Jordan, do të gjesh paqen".

Të nesërmen, Maria bëri. Atje, ajo mori jetën e një vetmitari dhe jetoi vetëm në shkretëtirë për dyzet e shtatë vjet. Siç kishte premtuar Virgjëresha, ajo gjeti paqen e mendjes. Një ditë pa një murg, San Zosimo të Palestinës, i cili kishte ardhur në shkretëtirë për të Kreshmën. Megjithëse nuk e kishin takuar kurrë, Maria e thirri me emrin e tij. Ata biseduan për një kohë dhe në fund të bisedës, i kërkuan Zosimus që të kthehej vitin pasardhës dhe të sillte Eukaristinë për të.

Zosimos bëri ashtu siç e pyeti, por Maria ishte në anën tjetër të Jordanit. Nuk kishte asnjë varkë për të që ai të kalonte, dhe Zosimos mendoi se do të ishte e pamundur t'i jepej Kungimit. Santa Maria bëri shenjën e kryqit dhe kaloi ujin për ta takuar, dhe i dha asaj Kungimin. Ai përsëri i kërkoi që të kthehej vitin tjetër, por kur e bëri, zbuloi se ajo kishte vdekur. Pranë trupit të tij ishte një shënim ku i kërkohej që ta varroste. Ai njoftoi se ishte ndihmuar nga një luan në gërmimin e varrit të tij.

Mrekullia ime e preferuar Eukaristike ndodhi në Avignon, Francë, në nëntor 1433. Një kishë e vogël e drejtuar nga Penitents Grey të urdhrit Françeskan ekspozoi një mysafir të shenjtëruar për adhurim të përjetshëm. Pas disa ditësh shiu, lumenjtë Sorgue dhe Rhône ishin ngritur në një lartësi të rrezikshme. Më 30 nëntor, Avignon u përmbyt. Kreu i urdhrit dhe një koleg tjetër hipën një varkë në kishë, e sigurt se kisha e tyre ishte shkatërruar. Në vend të kësaj, ata panë një mrekulli.

Megjithëse uji rreth kishës ishte 30 metra i lartë, një shteg nga dera në altar ishte krejtësisht i thatë dhe ushtria e shenjtë nuk u prek. Uji ishte mbajtur në të njëjtën mënyrë që Deti i Kuq ishte ndarë. Të mahnitur nga ato që kishin parë, fretërit kishin që të tjerët të vinin në kishë nga urdhri i tyre për të verifikuar mrekullinë. Lajmi u përhap shpejt dhe shumë qytetarë dhe autoritarë erdhën në kishë, duke kënduar këngë lavdërimesh dhe falënderimesh për Zotin. Ende sot, vëllezërit Grey Penitent mblidhen në Chapelle des Pénitents Gris çdo XNUMX nëntor për të festuar kujtesën e mrekullisë. Para bekimit të sakramentit, vëllezërit performuan një këngë të shenjtë të marrë nga Kantiku i Moisiut, e cila u kompozua pas ndarjes së Detit të Kuq.

Mrekullia e masës
Shoqata e Prezencës së Vërtetë aktualisht është duke përkthyer raporte të miratuara nga Vatikani për 120 mrekulli nga italishtja në anglisht. Historitë e këtyre mrekullive do të jenë në dispozicion në www.therealpresence.org.

Besimi, natyrisht, nuk duhet të bazohet vetëm në mrekulli. Shumë nga mrekullitë e regjistruara janë shumë të vjetra dhe mund të jetë e mundur që të refuzohen ato. Sidoqoftë, nuk ka dyshim se raportet e këtyre mrekullive kanë forcuar besimin e shumë personave në udhëzimet e dhëna nga Krishti dhe siguruan mënyra për të menduar soditjen e mrekullisë që ndodh në secilën meshë. Përkthimi i këtyre marrëdhënieve do të lejojë më shumë njerëz të mësojnë për mrekullitë eukaristike dhe, si të tjerët para tyre, besimi i tyre në mësimet e Jezusit do të forcohet.