Cila është mënyra e saktë për të shkëmbyer shenjën e paqes në meshë?

Shumë katolikë ngatërrojnë kuptimin e pershendetje e paqes, të cilën ne zakonisht e quajmë "përqafim i paqes"Ose"shenjë paqeje", gjatë Komisionere. Mund të ndodhë që edhe priftërinjtë ta praktikojnë atë gabimisht.

Problemi jepet gjithashtu nga çrregullim i shkaktuar nga disa besnikë: shumë largohen nga vendet e tyre për të përshëndetur të tjerët të pranishëm në meshë, gjithashtu duke kaluar të gjithë Kishën dhe duke shkaktuar zhurmë dhe duke e shuar kuptimin e misterit Eukaristik. Edhe disa priftërinj, herë pas here, zbresin nga altari për të bërë të njëjtën gjë.

Në lidhje me këtë, siç shpjegohet më Kisha Pop, disa peshkopë sugjeruan a Benedikti XVI se do të kishte qenë e përshtatshme që përshëndetja e paqes t'i paraprijë Besimit në mënyrë që të shmangen këto çrregullime. Për Papën Emeritus, megjithatë, zgjidhja nuk qëndron në modifikimin, por në shpjegimin e këtij momenti të Meshës.

Përqafimi i paqes, në fakt, duhet t'u jepet njerëzve përreth nesh dhe mund të shtrihet edhe tek ata para nesh dhe pas nesh.

Duhet të kujtojmë se ky moment ka kuptimin e realizimit të asaj që Krishti kërkoi nga ne para se të merrte Kungimin, domethënë pajtimin me vëllain, përpara se të afrohesh në altar.

Sidoqoftë, nëse ai person me të cilin nuk jemi në paqe nuk është në meshë, "përqafimi" mund t'u jepet të tjerëve si një simbol i pajtimit.

Sigurisht, kjo nuk e zëvendëson aktin e kërkimit të pajtimit me këtë person në jetë. Por, në momentin kryesor të meshës, njeriu duhet të dëshirojë nga zemra e tij që paqja të jetë me të afërmin dhe që ai mund ta ketë atë me të gjithë ata me të cilët ai ka pasur disa probleme.

LEXO EDHE: A e dini kush është Shenjtori që përdori për herë të parë termin "të krishterë"?