Feja Botërore: Çfarë është hiri shenjtërues?

Hiri është një fjalë e përdorur për të nënkuptuar shumë gjëra të ndryshme dhe shumë lloje hiresh, të tilla si hiri mbretëror, hiri shenjtërues dhe hiri sakramental. Secila prej këtyre hireve ka një rol të ndryshëm për të luajtur në jetën e të krishterëve. Hiri efektiv, për shembull, është hiri që na nxit të veprojmë, që na jep pak shtytje që na nevojitet për të bërë gjënë e duhur, ndërsa hiri sakramental është hiri i duhur për çdo sakrament që na ndihmon të marrim të gjitha gjërat që kemi nevojë. nga ky sakrament. Por çfarë është hiri shenjtërues?

Hiri shenjtërues: jeta e Perëndisë në shpirtin tonë
Si gjithmonë, Katekizmi i Baltimorit është një model konciziteti, por në këtë rast, përkufizimi i tij i hirit shenjtërues mund të na bëjë të dëshirojmë pak më shumë. Në fund të fundit, a nuk duhet që i gjithë hiri ta bëjë shpirtin "të shenjtë dhe të pëlqyeshëm për Zotin"? Si ndryshon në këtë kuptim hiri shenjtërues nga hiri i vërtetë dhe hiri sakramental?

Shenjtërim do të thotë "të bësh të shenjtë". Dhe, natyrisht, asgjë nuk është më e shenjtë se vetë Zoti. Prandaj, kur shenjtërohemi, bëhemi më shumë si Perëndia, por shenjtërimi është më shumë se të bëhemi si Perëndia; hiri është, siç vëren Katekizmi i Kishës Katolike (par. 1997), "një pjesëmarrje në jetën e Zotit". Ose, për ta bërë një hap më tej (paragrafi 1999):

"Hiri i Krishtit është dhurata falas që Perëndia na jep nga jeta e tij, e futur nga Fryma e Shenjtë në shpirtin tonë për ta shëruar nga mëkati dhe për ta shenjtëruar."
Kjo është arsyeja pse Katekizmi i Kishës Katolike (gjithashtu në paragrafin 1999) vëren se hiri shenjtërues ka një emër tjetër: hirin hyjnor, ose hirin që na bën të ngjashëm me Perëndinë. Ne e marrim këtë hir në Sakramentin e Pagëzimit; është hiri që na bën pjesë të Trupit të Krishtit, të aftë për të marrë hiret e tjera që Perëndia ofron dhe për t'i përdorur ato për të jetuar një jetë të shenjtë. Sakramenti i Konfirmimit perfeksionon Pagëzimin, duke rritur hirin shenjtërues në shpirtin tonë. (Ndonjëherë hiri shenjtërues quhet edhe "hiri i shfajësimit", siç vëren Katekizmi i Kishës Katolike në paragrafin 1266; domethënë, është hiri që i bën shpirtrat tanë të pranueshëm për Zotin.)

A mund të humbasim hirin shenjtërues?
Ndërsa kjo “pjesëmarrje në jetën hyjnore”, siç thotë Fr. John Hardon i referohet shenjtërimit të hirit në fjalorin e tij modern katolik, është një dhuratë falas nga Zoti, ne, duke pasur vullnet të lirë, jemi gjithashtu të lirë ta refuzojmë ose ta heqim dorë. Kur përfshihemi në mëkat, dëmtojmë jetën e Perëndisë në shpirtin tonë. Dhe kur ai mëkat është mjaft i rëndë:

“Kjo përfshin humbjen e bamirësisë dhe privimin e hirit shenjtërues” (Catechism of the Catholic Church, par. 1861).
Kjo është arsyeja pse Kisha i referohet mëkateve aq të rënda sa… pra, mëkateve që na grabisin jetën.

Kur përfshihemi në mëkat të vdekshëm me pëlqimin e plotë të vullnetit tonë, ne hedhim poshtë hirin shenjtërues që morëm në Pagëzimin dhe Konfirmimin tonë. Për të rivendosur atë hir shenjtërues dhe për të ripërqafuar jetën e Perëndisë në shpirtin tonë, ne duhet të bëjmë një Rrëfim të plotë, të plotë dhe të penduar. Në këtë mënyrë na kthen në gjendjen e hirit në të cilën ishim pas Pagëzimit tonë.