Feja Botërore: 4 fazat e jetës në hinduizëm
Në hinduizëm, jeta e njeriut besohet se përfshin katër faza. Këto quhen "ashrama" dhe secili person duhet të kalojë në mënyrë ideale secilën prej këtyre fazave:
Ashrama e parë: "Brahmacharya" ose praktika studentore
Ashrama e dytë: "Grihastha" ose faza familjare
Ashrama e tretë: "Vanaprastha" ose skena e hermitit
Ashrama e katërt: "Sannyasa" ose skena bredhëse asketike
Një pjesë e rëndësishme e ciklit jetësor të Ashramit është vëmendja e tij ndaj dharmës, koncepti hindu i korrektësisë morale. Dharma është baza e shumë temave të jetës hindu dhe, në katër ashramat, dharma mësohet, praktikohet, mësohet dhe realizohet.
Historia e ashramës
Ky sistem ashrama besohej të kishte mbizotëruar që nga shekulli i XNUMX para Krishtit në shoqërinë hindu, dhe përshkroi në tekstet klasike sanskrite të quajtura Asrama Upanishad, Vaikhanasa Dharmasutra dhe Dharmashastra më vonë.
Historianët raportojnë se këto faza të jetës gjithmonë vlerësoheshin më shumë si "ideale" sesa si një praktikë e zakonshme. Sipas njërit studiues, edhe në ditët e para të tij, pas ashramës së parë, një i ri i rritur mund të zgjidhte se cilën nga ashramatet e tjera dëshironte të ndiqte për pjesën tjetër të jetës së tij. Sot, një Hindu nuk pritet të kalojë në të katër fazat, por koncepti ende qëndron si një "shtyllë" e rëndësishme e traditës socio-fetare Hindu.
Brahmacharya: Student Celibate
Brahmacharya është një periudhë e arsimit zyrtar që zgjat deri në moshën rreth 25 vjeç, gjatë së cilës studenti largohet nga shtëpia për të qenë me një mësues guru dhe për të arritur njohuri shpirtërore dhe praktike. Studenti ka dy detyra: të mësojë aftësitë e jetës së tij dhe të praktikojë përkushtim të vazhdueshëm ndaj mësuesve të tij. Gjatë kësaj kohe, ai quhet Brahmachari ndërsa përgatitet për profesionin e tij të ardhshëm, si dhe për familjen e tij dhe jetën shoqërore dhe fetare që na pret.
Grihastha: kryefamiljari
Kjo ashrama e dytë fillon në martesë kur dikush duhet të marrë përgjegjësinë për të fituar jetesën dhe të mbështesë një familje. Në këtë fazë, Hindusët së pari praktikojnë dharma, por gjithashtu ndjekin pasurinë ose kënaqësinë materiale (arta) si një domosdoshmëri, dhe kënaqen me kënaqësinë seksuale (kama), nën disa norma të përcaktuara shoqërore dhe kozmike.
Kjo ashrama zgjat deri në moshën rreth 50 vjeç. Sipas Ligjeve të Manu, kur lëkura e lëkurës së një personi dhe flokët e tij bëhen gri, ai duhet të largohet nga shtëpia e tij dhe të dalë në pyll. Sidoqoftë, shumë hindusë janë aq të dashuruar me këtë ashrama të dytë sa që faza e Grihastha zgjat një jetë!
Vanaprastha: Hermitët në tërheqje
Stadiumi Vanaprastha është një tërheqje graduale. Detyra e personit si kryetar i familjes mbaron: ai u bë gjysh, fëmijët e tij u rritën dhe krijuan një jetë të tyre. Në këtë moshë, ai duhet të heqë dorë nga të gjitha kënaqësitë fizike, materiale dhe seksuale, të tërhiqet nga jeta e tij shoqërore dhe profesionale dhe të largohet nga shtëpia e tij për një kasolle në pyll, ku mund të kalojë kohë në lutje.
Hermeti është i autorizuar të sjellë bashkëshortin e tij me vete, por mban pak kontakte me pjesën tjetër të familjes. Roli i ashramës së tretë është të konsultohet si pleq nga komuniteti në përgjithësi, duke u dhënë mësime dharma atyre që vizitojnë. Kjo lloj jete është vërtet shumë e vështirë dhe mizore për një person të moshuar. Nuk është çudi, kjo ashrama e tretë tani është pothuajse e vjetëruar.
Sannyasa: Rrëshqitja që endet
Ashrama 4 është një nga heqja dorë dhe realizimi i dharmës. Në këtë fazë, një person duhet të jetë plotësisht i përkushtuar ndaj Zotit.Ai është një sannyasi, ai nuk ka shtëpi, asnjë bashkim tjetër; ai ka hequr dorë nga të gjitha dëshirat, frika, shpresat, detyrat dhe përgjegjësitë. Ai është praktikisht i bashkuar me Zotin, të gjitha lidhjet e tij në botë janë prishur dhe shqetësimi i tij i vetëm bëhet arritja e moksha ose lirimi nga rrethi i lindjes dhe vdekjes. (Mjafton të themi se shumë pak hindusë mund të shkojnë deri në këtë fazë për t'u bërë një asket i plotë.) Kur ai vdes, ceremonitë e varrimit (Pretakarma) kryhen nga trashëgimtari i tij.