Një gjemb nga kurora e Jezuit shpon kokën e Shën Ritës

Një nga shenjtorët që pësoi vetëm një plagë nga stigmata e Kurorës së Gjembave ishte Santa Rita da Cascia (1381-1457). Një ditë ai shkoi me murgeshat e manastirit të tij në kishën e Santa Maria për të dëgjuar një predikim të predikuar nga i bekuari. Giacomo i Monte Brandone. Frati françeskan kishte një reputacion të madh për kulturën dhe elokuencën dhe foli për pasionin dhe vdekjen e Jezusit, me theks të veçantë në vuajtjet e duruara nga kurora e ferrave të Shpëtimtarit tonë. E shtyrë nga lotët nga paraqitja e saj grafike e këtyre vuajtjeve, ajo u kthye në manastir dhe u tërhoq në një orator të vogël privat, ku u përul në këmbët e një kryqëzimi. E zhytur në lutje dhe dhimbje, ajo refuzoi, nga përulësia, të kërkonte plagët e dukshme të stigmatës pasi ato u ishin dhënë Shën Françeskut dhe Shenjtorëve të tjerë,

Duke përfunduar lutjen e tij, ai ndjeu një nga ferrat, si një shigjetë dashurie e qëlluar nga Jezusi, që depërtonte në mishin dhe kockat në qendër të ballit të tij. Me kalimin e kohës, plaga u bë e shëmtuar dhe revoltuese për disa murgesha, aq sa Shën Rita mbeti në qelinë e saj për pesëmbëdhjetë vitet e ardhshme të jetës së saj, duke vuajtur një dhimbje torturuese ndërsa merrej me soditje hyjnore. Dhimbjes iu shtua formimi i krimbave të vegjël në plagë. Në kohën e vdekjes së tij një dritë e madhe buroi nga plaga në ballë ndërsa krimbat e vegjël u kthyen në shkëndija drite. Edhe sot plaga është ende e dukshme në ballin e tij, pasi trupi i tij mbetet mrekullisht i pakorruptuar.

Një shpjegim më i hollësishëm i gjembit në ballin e Shën Ritës

“Një herë një frat françeskan me emrin Beato Giacomo del Monte Brandone erdhi në Cascia për të predikuar në kishën e S. Maria. Ky baba i mirë kishte një reputacion të madh për të mësuar dhe elokuencë dhe fjalët e tij kishin fuqinë për të lëvizur zemrat më të forta. Meqenëse Shën Rita donte të dëgjonte një predikues të festuar në këtë mënyrë, ajo, e shoqëruar nga murgeshat e tjera, shkoi në atë kishë. Lënda e predikimit të Atë James ishte pasioni dhe vdekja e Jezu Krishtit. Me fjalë si të diktuara nga Parajsa, Françeskani elokuent tregoi historinë e vjetër të vjetër, gjithnjë të re, të vuajtjeve të mëdha të Zotit dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht. Por ideja mbizotëruese e gjithçkaje që Françeskani tha u përqëndrua në vuajtjet e tepërta të shkaktuara nga kurora e ferrave.

“Fjalët e predikuesit depërtuan thellë në shpirtin e Shën Ritës, ia mbushën zemrën derisa i doli plot trishtim, lot në sy dhe ajo qau sikur zemra e saj e dhembshur u thye. Pas predikimit, Shën Rita u kthye në manastir duke mbajtur çdo fjalë që kishte thënë At James për kurorën e ferrave. Pasi bëri një vizitë në Sakramentin e Bekuar, Shën Rita doli në pension në një orator të vogël privat, ku trupi i saj prehet sot dhe, ashtu si zemra e plagosur që ishte, e etur për të pirë ujërat e Zotit për të shuar etjen për vuajtjet që me padurim i dëshiruar, ai u përul në këmbët e një kryqëzimi dhe filloi të meditonte mbi dhimbjet e vuajtura nga kurora me shpata e Shpëtimtarit tonë, të cilët depërtuan thellë në tempujt e Tij të shenjtë. Dhe, me dëshirën për të vuajtur pak nga dhimbja e pësuar nga Bashkëshorti i saj hyjnor, ajo i kërkoi Jezusit që t'i jepte asaj, të paktën, një nga shumë ferrat e kurorës me ferra që i mundonte kokën e shenjtë, duke i thënë:

Fjalët e predikuesit depërtuan thellë në shpirtin e Shën Ritës,

“O Zoti im dhe Zoti i kryqëzuar! Ju që ishit të pafajshëm dhe pa mëkat dhe krim! Ju që keni vuajtur kaq shumë për dashurinë time! Ju keni pësuar arrestime, goditje, fyerje, një fshikullim, një kurorë me ferra dhe më në fund një vdekje mizore të Kryqit. Pse doni që unë, shërbëtori juaj i padenjë, që ishte shkaku i vuajtjeve dhe dhimbjeve tuaja, të mos marr pjesë në vuajtjet tuaja? Më bëj, o Jezusi im i ëmbël, një pjesëmarrës, nëse jo në të gjithë Pasionin tënd, të paktën në një pjesë. Duke njohur padenjësinë time dhe padenjësinë time, unë nuk ju kërkoj të mahnitni në trupin tim, siç bëtë në zemrat e Shën Agustinit dhe Shën Françeskut, plagët që ju ende i mbani si rubinët e çmuar në Qiell.

Unë nuk ju kërkoj të vulosni Kryqin tuaj të Shenjtë siç bëtë në zemrën e Santa Monikës. As nuk ju kërkoj të formoni instrumentet e pasionit tuaj në zemrën time, siç bëtë në zemrën e motrës sime të shenjtë, Shën Clare të Montefalco. Thjesht po kërkoj një nga shtatëdhjetë e dy ferrat që të shpuan kokën dhe të shkaktuan kaq shumë dhimbje, në mënyrë që unë të ndiej disa nga dhimbjet që ndjeje. Oh Shpëtimtari im i dashur!