Studim i ri: famullitë e suksesshme janë misionare

NJU JORK - Famulli me gjallëri janë të hapura për komunitetet e tyre, ndihen rehat me udhëheqjen laike dhe kanë përparësi për një frymë misionare, mikpritëse gjatë programeve të tyre, sipas një studimi të ri.

"Dyer të Hapura për Krishtin: Një Studim mbi Inovacionin Katolik Social për Vitalitetin e Famullisë", botuar javën e kaluar dhe botuar nga Fondacionet dhe Donatorët e Interesuar në Aktivitetet Katolike (FADICA) rendit karakteristikat e përbashkëta të gjetura në famullitë Katolike me komunitete të qëndrueshme, të cilat ato përshkruhen si ata me udhëheqje të fortë dhe "një ekuilibër të Fjalës, Adhurimit dhe Shërbimit në jetën famullitare".

Raporti përdor një paradigmë Katolike të Inovacionit Social (CSI) për të ekzaminuar programimin dhe jetën famullitare, të cilën studiuesit e përcaktojnë si “një përgjigje ndaj ungjillit që bashkon aktorë dhe perspektiva të ndryshme për të adresuar çështje të vështira. Këta palë të interesuara hyjnë në një hapësirë ​​të sigurt dhe, të hapur ndaj Shpirtit, përdorin procese të animimit dhe transformimit që mund të zhbllokojnë dhe lëshojnë kapacitetin krijues dhe inovativ të grupit për të dialoguar dhe për të zhvilluar përgjigje të reja vepruese. "

Studiuesit Marti Jewell dhe Mark Mogilka kanë identifikuar tetë karakteristikat e përbashkëta të këtyre komuniteteve: inovacionin; barinj të shkëlqyeshëm; ekipe dinamike të lidershipit; një vizion holistik dhe tërheqës; një përparësi mbi përvojën e së Dielës; një promovim i rritjes shpirtërore dhe pjekurisë; përkushtimi ndaj shërbimit; dhe përdorimin e mjeteve të komunikimit në internet.

Ndërsa hulumtimi për studimin u krye në 2019, botimi i raportit provohet veçanërisht me kohë pasi shumica e famullive në të gjithë kombin janë detyruar të përtërijnë dhe të përdorin platforma në internet përballë pandemisë COVID-19, e cila detyroi pezullimin e përkohshëm të takime fetare personalisht.

"Ndërsa famullitë fillojnë të rihapen, ne jemi të kënaqur të nxjerrim rezultatet e këtij studimi në kohë," tha Alexia Kelley, presidente dhe CEO i FADICA. "Ndoshta një rezultat i kësaj periudhe pandemike mund të jetë që pastorët dhe udhëheqësit e famullisë të pajisur me rezultatet e studimit mund të gjejnë strategji jetësore të rëndësishme për kontekstin e tyre."

Studimi shqyrton katër fusha kryesore të jetës së famullisë - mirëpritjen e famullive, të rriturve të rinj, grave dhe grave fetare në udhëheqjen dhe ministrinë hispanike - dhe është produkt i një sondazhi të mbi 200 nismave, faqeve të internetit dhe librave, së bashku me intervistat me mbi 65 udhëheqës baritorë në Shtetet e Bashkuara.

Ndër atributet e zakonshme të mirëseardhjes së famullisë janë ato që kanë një faqe interneti tërheqëse, përshëndetjet e trajnuara për të mirëpritur njerëzit në masë, vëmendjen për mikpritjen dhe sistemet e vendosura për të ndjekur të sapoardhurit.

Gjatë ekzaminimit me sukses të planifikimit të jetës së famullisë për të rriturit e rinj, studiuesit zbuluan nevojën për përfaqësim të të rriturve të rinj në të gjitha ministritë dhe grupet drejtuese brenda famullisë, seanca të rregullta dëgjimi për të mësuar dhe për t'iu përgjigjur nevojave të tyre dhe programeve krijuese për përgatitjen e martesës dhe bashkësinë e parë që është mikpritës për familjet e reja.

Kur bëhet fjalë për udhëheqjen e grave, raporti vëren se "pa përjashtim, të anketuarit vunë në dukje se gratë zënë shumicën e më shumë se 40.000 pozicioneve të paguara me kohë të plotë dhe me kohë të pjesshme dhe janë shtylla kurrizore e jetës së famullisë".

Megjithëse studiuesit vunë në dukje se është bërë përparim, ata vërejnë se ka shumë raste kur gratë dekurajohen nga udhëheqja. Ata rekomandojnë që famullitë të sigurojnë një ekuilibër të grave dhe burrave në këshillat dhe komisionet e famullisë dhe të theksojnë se gratë dhe fetarët duhet të emërohen në pozicione më dioqezane si kancelare, drejtorë departamentesh dhe këshilltarë peshkopi.

Për më tepër, ata rekomandojnë që të përdoret kanuni 517.2 sipas ligjit të Kishës, i cili lejon një peshkop, në mungesë të klerit, të caktojë "dhjakë dhe persona të tjerë që nuk janë priftërinj" për të siguruar kujdesin baritor të famullive.

Ndërsa katolikët hispanikë po mbyllin shumicën e katolikëve amerikanë - dhe ata janë tashmë shumica midis katolikëve mijëvjeçarë - raporti vëren se "nevoja për komunitetin kishtar për të rritur ndjeshëm numrin e programeve dhe iniciativave që i mirëpresin këto komunitete është thelbësore. ".

Famullitë e suksesshme kanë uebfaqe dhe literaturë dygjuhëshe për ndërtimin e besimit, e shohin larminë e famullisë si një përfitim dhe një hir, përpjekje aktive dhe "të palëkundura të dëgjimit dhe integrimit në domosdoshmëri për të siguruar trajnimin e ndjeshmërisë kulturore dhe aftësive për të dy drejtuesit anglisht dhe hispanik".

Duke ecur përpara, studiuesit arrijnë në përfundimin se thjesht bërja e më shumë nga ato që kanë funksionuar në të kaluarën nuk do të funksionojë, as nuk do të mbështetet vetëm te kleri për jetën jetësore të famullisë.

“Gjetëm gra dhe burra laikë që punojnë së bashku me klerikët, duke rritur përgjegjësinë dhe duke i dhënë jetë famullisë. Ne i kemi parë ata më mikpritës sesa të largët. Ne i gjetëm udhëheqësit të hapur ndaj marrëdhënieve personale, fleksibile dhe adaptive me të rriturit e rinj, në vend që të ankoheshin ose të fajësonim kulturën. Dhe në vend që ta shohin diversitetin si një pengesë, udhëheqësit e mirëpresin atë si një hir, duke përqafuar vëllezërit dhe motrat tona të të gjitha kulturave dhe etnive, "shkruajnë ata.

Duke përqafuar bashkë-përgjegjësinë dhe diversitetin, ata përfundojnë, famullitë dhe udhëheqësit baritarë do të gjejnë mënyra të reja për të "hapur dyert e Krishtit", si "fjalë për fjalë dhe në mënyrë figurative".