Sot është "Madona e borës". Lutja për të kërkuar një hir të veçantë

O Maria, grua e lartësive më sublime,
na mësoni të ngjitemi në malin e shenjtë që është Krishti.
Na udhëheq në rrugën e Zotit,
shënuar nga gjurmët e hapave tuaj të nënës.
Na mësoni rrugën e dashurisë,
të jesh në gjendje të duash gjithmonë.
Na mësoni rrugën drejt gëzimit,
në mënyrë që të tjerët të lumtur.
Na mësoni rrugën e durimit,
në mënyrë që të mirëpresim të gjithë me zemërgjerësi.
Na mësoni rrugën e mirësisë,
për t’i shërbyer vëllezërve që kanë nevojë.
Na mësoni rrugën e thjeshtësisë,
për të shijuar bukuritë e krijimit.
Na mësoni rrugën e butësisë,
për të sjellë paqen në botë.
Na mësoni rrugën e besnikërisë,
të mos lodhesh kurrë të bësh mirë.
Na mësoni të kërkojmë lart,
të mos harrojmë qëllimin përfundimtar të jetës sonë:
bashkësi e përjetshme me Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë.
Amen!
Santa Maria della neve luten për fëmijët tuaj.
Amin

Madonna della Neve është një nga emërimet me të cilën Kisha Katolike nderon Marinë sipas të ashtuquajturit kult i hiperdulisë.

"Madona e borës" është emri tradicional dhe popullor për Marinë Nënë e Zotit (Theotokos), sanksionuar nga Këshilli i Efesit.

Memoriali i tij liturgjik është 5 gusht dhe në kujtim të shfaqjes së mrekullueshme mariane, kisha ka ngritur bazilikën e Santa Maria Maggiore (në Romë)

RSot ekziston kujtesa e Kushtimit të Bazilikës së Santa Maria Maggiore, e konsideruar shenjtërorja më e vjetër Mariane në Perëndim.

Monumentet e devotshmërisë mariane, në Romë, janë ato kisha mahnitëse, të ndërtuara kryesisht në të njëjtin vend ku dikur ishte një tempull pagan. Mjaftojnë disa emra, midis njëqind titujve kushtuar Zojës, për të pasur përmasat e këtij homazhi mistik ndaj Nënës së Zotit: S. Maria Antiqua, marrë nga Atrium Minervae në Forumin Romak; S. Maria dell'Aracoeli, në majën më të lartë të Campidoglio; S. Maria dei Martiri, Panteoni; S. Maria degli Angeli, e marrë nga Mikelanxhelo nga "tepidarium" i Banjove të Dioklecianit; S. Maria sopra Minerva, e ndërtuar mbi themelet e tempullit të Minerva Chalkidiki. Më e madhja nga të gjitha, siç nënkupton vetë emri: S. Maria Maggiore: e katërta e bazilikave patriarkale të Romës, e quajtur fillimisht Liberiana, sepse ishte identifikuar me një tempull antik pagan, në majë të Esquiline, që Papa Liberius (352-366 ) përshtatur në bazilikën e krishterë. Një legjendë e vonuar tregon se Madona, duke u shfaqur në të njëjtën natë të 5 gushtit 352 te Pp Liberius dhe një patrician romak, do t'i kishte ftuar ata të ndërtonin një kishë ku do të gjenin dëborë në mëngjes. Në mëngjesin e 6 gushtit, një reshje dëbore e mrekullueshme, që mbulon zonën e saktë të ndërtesës, do të kishte konfirmuar vizionin, duke nxitur papën dhe patricianin e pasur të fillonin ndërtimin e tempullit të parë të madh Marian, i cili mori emrin e Shën Marisë ad nives ”(e borës). Pak më pak se një shekull më vonë, Pp Sixtus III, për të përkujtuar kremtimin e këshillit të Efesit (431), në të cilin u shpall nënësia hyjnore e Marisë, rindërtoi kishën në madhësinë e saj aktuale.

Bazilika Patriarkale e S. Maria Maggiore është një xhevahir autentik plot bukuri të paçmueshme. Për rreth gjashtëmbëdhjetë shekuj ai ka dominuar qytetin e Romës: një tempull marian par ekselencë dhe djep i civilizimit artistik, ai përfaqëson një pikë referimi për "cives mundi" që vijnë nga e gjithë bota në Qytetin e Përjetshëm për të shijuar atë që ofron Bazilika përmes madhështia e saj monumentale.

Vetëm, një nga bazilikat kryesore të Romës, për të ruajtur strukturat origjinale të kohës së saj, megjithëse e pasuruar me shtesa të mëvonshme, ajo ka disa veçori brenda që e bëjnë atë unike:
mozaikët e naosit qendror dhe harkut triumfal, që datojnë që nga shekulli i 432-të pas Krishtit, të bëra gjatë papnatit të S. Sisto III (440-1288) dhe ato të absidës ekzekutimi i të cilave iu besua fratit françeskan Jacopo Torriti me urdhër të Pp Niccolò IV (Girolamo Masci, 1292-XNUMX);
kati "kozmatesk" dhuruar nga kalorësit Scotus Paparone dhe djali në 1288;
tavani me kafe në dru të praruar i projektuar nga Giuliano San Gallo (1450);
djepi i shekullit XIII nga Arnolfo da Cambio; kishëzat e shumta (nga ajo Borghese te ajo Sistine, nga kapelja Sforza te ajo Cesi, nga ajo e Kryqëzimit te ajo pothuajse e zhdukur e San Michele);
Altari i Lartë nga Ferdinando Fuga dhe më vonë i pasuruar nga gjeniu i Valadier; së fundmi, Gërmadha e Djepit të Shenjtë dhe Pagëzorisë.
Çdo kolonë, çdo pikturë, çdo skulpturë, çdo pjesë e kësaj Bazilike mishëron historikun dhe ndjenjat fetare. përkushtimi i të gjithë atyre njerëzve që, përpara imazhit të Marisë, adhuruan këtu me titullin e ëmbël të "Salus Populi Romani", kërkojnë ngushëllim dhe lehtësim.

Më 5 gusht të çdo viti, "Mrekullia e rënies së borës" kujtohet përmes një kremtimi solemn: përpara syve të lëvizur të pjesëmarrësve një kaskadë me petale të bardha zbret nga tavani, duke mbuluar hipogjen dhe duke krijuar pothuajse një bashkim ideal midis asamble dhe Nëna e Zotit.

Shën Gjon Pali II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005), që nga fillimi i papnatit të tij donte një llambë të digjej ditë e natë nën ikonën e Salusit, duke dëshmuar përkushtimin e tij të madh ndaj Madonës. Vetë Papa, më 8 dhjetor 2001, përuroi një margaritar tjetër të çmuar të Bazilikës: Muzeun, një vend ku moderniteti i strukturave dhe lashtësia e kryeveprave të ekspozuara i ofrojnë vizitorit një "panoramë" unike.

Thesaret e shumta që përmbahen në të e bëjnë S. Maria Maggiore një vend ku arti dhe shpirtëria bashkohen në një bashkim perfekt duke u ofruar vizitorëve ato emocione unike tipike për veprat e mëdha të njeriut të frymëzuara nga Zoti.

Kremtimi liturgjik i kushtimit të bazilikës hyri në kalendarin Romak vetëm në vitin 1568.