Sot e Premte e parë e muajit. Lutja dhe përkushtimi ndaj Zemrës së Shenjtë
Lutjet tek ZEMI I SAKRUAR I JEZUSIT I KUFITUAR NGA LANCE
(për të Premten e parë të muajit)
O Jezus, kaq i dashur dhe aq i dashur! Ne përulemi me përpikëri në rrëzë të kryqit tuaj, për t'i ofruar zemrës suaj hyjnore, të hapur ndaj shtizës dhe të konsumuar nga dashuria, homazhin e adhurimeve tona të thella. Ne ju falënderojmë, O Shpëtimtar i dashur, që lejoi që ushtari të shpërthejë anën tënde të adhurueshme dhe kështu të na hapte një strehë shpëtimi në arkën misterioze të Zemrës tënde të Shenjtë. Lejoni të strehojmë në këto kohë të këqija në mënyrë që të shpëtojmë veten nga tepricat e skandaleve që ndotin njerëzimin.
Pater, Ave, Glory.
Ne bekojmë gjakun e çmuar, i cili doli nga plaga e hapur në Zemrën tuaj hyjnore. Dégnati për ta bërë atë një lavazh shpëtimtar për botën e pakënaqur dhe fajtore. Lava, pastron, rigjeneron shpirtrat në valën që doli nga kjo burim i vërtetë i hirit. Lejoni, o Zot, që t'ju hedhim në paudhësitë tona dhe të të gjithë njerëzve, duke ju lutur, për dashurinë e pamasë që gllabëron zemrën tuaj të shenjtë, për të na shpëtuar përsëri.
Pater, Ave, Glory.
Më në fund, Jezusi më i ëmbël, na lejoni që, duke rregulluar banesën tonë përgjithmonë në këtë zemër të adhurueshme, ta kalojmë jetën tonë në shenjtëri dhe të bëjmë frymën tonë të fundit në paqe. Amen.
Pater, Ave, Glory.
Vullneti i Zemrës së Jezusit, dispononi zemrën time.
Zemra e Zemrës së Jezusit, konsumo zemrën time.
Premtimi
Doesfarë premton Jezusi? Ai premton koincidencën e momentit të fundit të jetës tokësore me gjendjen e hirit, me anë të të cilit një njeri shpëtohet përjetësisht në Parajsë. Jezusi shpjegon premtimin e tij me fjalët: "ata nuk do të vdesin në fatkeqësinë time, as pa pranuar Sakramentet e Shenjta, dhe në ato momentet e fundit Zemra ime do të jetë një strehë e sigurt për ta".
A janë fjalët "ose pa marrë Sakramentet e Shenjta" një siguri kundër vdekjes së papritur? Domethënë, kush ka bërë mirë në nëntë të premteve të para, do të jetë e sigurtë se nuk do të vdesë pa rrëfyer së pari, pasi ka marrë Viaticum Shenjtë dhe vajosjen e të sëmurëve?
Teologë të Rëndësishëm, komentatorë të Premtimit të Madh, përgjigjen se kjo nuk është premtuar në formë absolute, pasi:
1) i cili, në momentin e vdekjes, tashmë është në hirin e Zotit, vetvetiu nuk ka nevojë që sakramentet të ruhen përjetësisht;
2) i cili në vend të kësaj, në momentet e fundit të jetës, e gjen veten në fatkeqësinë e Zotit, domethënë në mëkatin e vdekshëm, zakonisht për t’u rikthyer në hirin e Zotit, atij i duhet të paktën Sakramenti i Rrëfimit. Por në rast të pamundësisë për të rrëfyer; ose në rast të vdekjes së papritur, përpara se shpirti të ndahet nga trupi, Zoti mund të bëjë që pritja e sakramenteve me hiret e brendshme dhe frymëzimet që e shtyjnë njeriun që vdes të bëjë një veprim të dhimbjes së përsosur, në mënyrë që të marrë faljen e mëkateve, të kesh hirin e shenjtërimit dhe kështu të shpëtohesh përjetësisht. Kjo është kuptuar mirë, në raste të jashtëzakonshme, kur personi që vdes, për arsye jashtë kontrollit të tij, nuk mund të rrëfente.
Përkundrazi, ajo që Zemra e Jezusit premton absolutisht dhe pa kufizime është se askush nga ata që kanë bërë mirë në nëntë të premteve të para nuk do të vdesë në mëkat të vdekshëm, duke i dhënë atij: a) nëse ai ka të drejtë, këmbëngulje përfundimtare në gjendjen e hirit; b) nëse ai është mëkatar, falja e çdo mëkati të vdekshëm qoftë përmes Rrëfimit ashtu edhe përmes një akti të dhimbjes së përsosur.
Kjo është e mjaftueshme që Parajsa të sigurohet vërtet, sepse - pa asnjë përjashtim - Zemra e saj e dashur do të shërbejë si një strehë e sigurt për të gjithë në ato momente ekstreme.
Prandaj, në orën e agonisë, në momentet e fundit të jetës tokësore, nga e cila varet përjetësia, të gjithë demonët e xhehenemit mund të ngrihen dhe të çlirohen vetë, por ata nuk do të jenë në gjendje të mbizotërojnë kundër atyre që bënë mirë nëntë të premteve të para të kërkuara nga Jezusi, sepse Zemra e tij do të jetë një strehë e sigurt për të. Vdekja e tij në hirin e Zotit dhe shpëtimi i tij i përjetshëm do të jetë një triumf ngushëllues i tepërt i mëshirës së pafund dhe gjithëpërfshirjes së dashurisë së Zemrës së Tij Hyjnore.