Babai Livio nga Radio Maria na tregon për dhjetë sekretet e Medjugorje

Dhjetë sekretet e Medjugorje

Interesimi i madh i paraqitjeve të Medjugorje nuk ka të bëjë vetëm me ngjarjen e jashtëzakonshme që po manifestohet që nga viti 1981, por edhe, dhe gjithnjë e më shumë, të ardhmen e afërt të gjithë njerëzimit. Qëndrimi i gjatë i Mbretëreshës së Paqes është për një pasazh historik plot rreziqe vdekjeprurëse. Sekretet që Zoja u ka zbuluar vizionarëve kanë të bëjnë me ngjarjet e ardhshme, të cilat gjenerata jonë do t'i dëshmojë. Shtë një perspektivë mbi të ardhmen, e cila, siç ndodh shpesh në profecitë, rrezikon të krijojë ankth dhe hidhërim. Vetë Mbretëresha e Paqes është e kujdesshme të nxisë energjitë tona në rrugën e konvertimit, pa i dhënë asgjë dëshirës njerëzore për të njohur të ardhmen. Sidoqoftë, të kuptuarit e mesazhit që Zoja e Bekuar dëshiron të na përcjellë përmes pedagogjisë së sekreteve është thelbësore.Zbulimi i tyre në të vërtetë paraqet në të vërtetë një dhuratë të madhe të mëshirës hyjnore.

Para së gjithash duhet thënë se sekretet, në kuptimin e ngjarjeve që kanë të bëjnë me të ardhmen e Kishës dhe botës, nuk janë të reja për paraqitjet e Medjugorje, por kanë precedentin e tyre të ndikimit të jashtëzakonshëm historik në sekretin e Fatimes. Më 13 korrik 1917, Zoja për tre fëmijët e Fatimes kishte zbuluar afërsisht dramën Via Crucis të Kishës dhe njerëzimit përgjatë shekullit XX. Gjithçka që ai kishte njoftuar u realizua atëherë me përpikëri. Sekretet e Medjugorje janë vendosur në këtë dritë, megjithëse shumëllojshmëria e madhe në lidhje me sekretin e Fatimes qëndron në faktin se secila do t'u zbulohet atyre para se të ndodhë. Pedagogjia Marian e fshehtësisë është pra pjesë e këtij plani hyjnor të shpëtimit që filloi në Fatima dhe i cili, përmes Medjugorje, përqafon të ardhmen e afërt.

Duhet gjithashtu të theksohet se parashikimi i së ardhmes, që është thelbi i sekreteve, është pjesë e mënyrës me të cilën Zoti zbulon veten në histori. E gjithë Shkrimi i Shenjtë është, pas inspektimit më të afërt, një profeci e shkëlqyeshme dhe në një mënyrë të veçantë libri i tij i fundit, Apokalipsi, i cili hedh dritë hyjnore në fazën e fundit të historisë së shpëtimit, ai që shkon nga e para në të dytën që vjen të Jezu Krishtit. Në zbulimin e së ardhmes, Zoti manifeston zotërinë e tij mbi historinë. Në të vërtetë, ai vetëm mund të dijë me siguri se çfarë do të ndodhë. Realizimi i sekreteve është një argument i fortë për besueshmërinë e besimit, si dhe një ndihmë që Zoti ofron në situata me vështirësi të mëdha. Në veçanti, sekretet e Medjugorje do të jenë një provë për të vërtetën e paraqitjeve dhe një shfaqje madhështore të mëshirës hyjnore, në funksion të ardhjes së botës së re të paqes.

Numri i sekreteve të dhëna nga Mbretëresha e Paqes është e rëndësishme. Dhjetë është një numër biblik, i cili kujton dhjetë plagët e Egjiptit. Sidoqoftë, është një kombinim i rrezikshëm sepse të paktën njëri prej tyre, i treti, nuk është një "ndëshkim", por një shenjë hyjnore e shpëtimit. Në kohën e shkrimit (maj 2002) tre nga vizionarët, ata që nuk kanë më paraqitje ditore, por vjetore, pretendojnë se kanë marrë tashmë dhjetë sekrete. Tre të tjerët, megjithatë, ata që ende kanë shfaqjet e çdo dite, morën nëntë. Asnjë nga shikuesit nuk i di sekretet e të tjerëve dhe ata nuk flasin për to. Sidoqoftë, sekretet supozohet të jenë të njëjta për të gjithë. Por vetëm një nga vizionarët, Mirjana, mori detyrën nga Zoja për t'i zbuluar ato para botës para se të ndodhte.

Prandaj mund të flasim për dhjetë sekrete të Medjugorje. Ato kanë të bëjnë me një të ardhme jo shumë të largët, pasi do të jetë Mirjana dhe një prift i zgjedhur prej saj për t'i zbuluar ato. Mund të argumentohet në mënyrë të arsyeshme që ata nuk do të fillojnë të realizohen derisa të jenë zbuluar për të gjashtë vizionarët. Whatfarë mund të dihen sekretet, përmblidhet si më poshtë nga vizionari Mirjana: «Më duhej të zgjidhja një prift për t'i treguar dhjetë sekretet dhe zgjodha babanë françeskan Petar Ljubicic. Më duhet ta them dhjetë ditë para se çfarë ndodh dhe ku. Ne duhet të kalojmë shtatë ditë në agjërim dhe lutje dhe tre ditë para se ai do të duhet t'u tregojë të gjithëve. Ai nuk ka të drejtë të zgjedhë: të thotë ose jo të thotë. Ai ka pranuar që do t'u thotë gjithçka të gjitha tri ditëve më parë, kështu që do të shihet se është një gjë e Zotit. Zonja jonë gjithmonë thotë: "Mos flisni për sekretet, por lutuni dhe kushdo që më ndjen si Nënë dhe Zot si Atë, mos kini frikë nga asgjë" ".

Kur pyeten nëse sekretet kanë të bëjnë me Kishën ose botën, Mirjana përgjigjet: «Unë nuk dua të jem aq i saktë, sepse sekretet janë sekrete. Unë thjesht po them që sekretet janë për të gjithë botën ”. Ndërsa për sekretin e tretë, të gjithë vizionarët e njohin atë dhe bien dakord ta përshkruajnë: «Do të ketë një shenjë në kodrën e aparencave - thotë Mirjana - si një dhuratë për të gjithë ne, sepse shohim që Madona është e pranishme këtu si nëna jonë. Do të jetë një shenjë e bukur, e cila nuk mund të bëhet me duart e njeriut. Shtë një realitet që mbetet dhe që vjen nga Zoti ».

Sa i përket sekretit të shtatë, Mirjana thotë: «Unë iu luta Zonjës sonë nëse ishte e mundur që të paktën një pjesë e këtij sekreti të ndryshohej. Ajo u përgjigj se duhet të luteshim. Ne u lutëm shumë dhe ajo tha që një pjesë është modifikuar, por që tani ajo nuk mund të ndryshohet më, sepse është vullneti i Zotit që duhet të realizohet ». Mirjana argumenton me forcë se asnjë nga dhjetë sekretet nuk mund të ndryshohet deri më tani. Ata do të njoftohen në botë tre ditë më parë, kur prifti do të thotë se çfarë do të ndodhë dhe ku do të ndodhë ngjarja. Në Mirjana (si në vizionarët e tjerë) ekziston siguria intime, pa u prekur nga asnjë dyshim, se ajo që Madonna ka zbuluar në dhjetë sekretet do të përmbushet domosdoshmërisht.

Përveç sekretit të tretë që është një "shenjë" e bukurisë së jashtëzakonshme dhe e shtata, e cila në terma apokaliptikë mund të quhet "mashtrim" (Zbulesa 15, 1), përmbajtja e sekreteve të tjera nuk dihet. Hipotekimi i saj është gjithmonë i rrezikshëm, pasi nga ana tjetër interpretimet më të çrregullta të pjesës së tretë të sekretit të Fatimes demonstrojnë, përpara se të bëhej i njohur. Kur u pyetën nëse sekretet e tjera janë "negative", Mirjana u përgjigj: "Unë nuk mund të them asgjë". E megjithatë është e mundur, me një reflektim të përgjithshëm mbi praninë e Mbretëreshës së paqes dhe në tërësi të mesazheve të saj, të arrijmë në përfundimin se bashkësia e sekreteve ka të bëjë pikërisht me atë të mirë supreme të paqes që është në rrezik sot, me rrezik të madh për të ardhmen të botës.

Shtë befasuese në vizionarët e Medjugorje dhe në veçanti në Mirjana, të cilave Zoja i ka besuar përgjegjësinë e rëndë për të bërë të njohura sekretet për botën, qëndrimin e qetësisë së madhe. Ne jemi larg nga një klimë e caktuar ankthi dhe shtypjeje që karakterizon shumë zbulime të supozuara që shumohen në nënvështrimin fetar. Në fakt, priza përfundimtare është plot dritë dhe shpresë. Në fund të fundit është një kalim i rrezikut ekstrem në rrugën njerëzore, por që do të çojë në gjirin e dritës së një bote të banuar nga paqja. Vetë Madona, në mesazhet e saj publike, nuk përmend sekretet, edhe nëse nuk hesht për rreziqet që ndodhen para nesh, por preferon të shikojë më tej, deri në kohën e pranverës, drejt së cilës dëshiron të udhëheqë njerëzimin.

Padyshim që Nëna e Zotit "nuk erdhi të na frikësojë", siç dëshirojnë të përsërisin vizionarët. Ajo na nxit që të konvertohemi jo me kërcënime, por me një lutje dashurie. Sidoqoftë, thirrja e tij: «Të lutem, konvertohu! », Tregon seriozitetin e situatës. Dekada e fundit e shekullit ka treguar se sa shumë paqja ishte në rrezik pikërisht në Ballkan, ku shfaqet Zoja. Në fillim të mijëvjeçarit të ri, retë kërcënuese janë mbledhur në horizont. Mjetet e shkatërrimit në masë rrezikojnë të bëhen protagonistë në një botë të përshkuar nga mosbesimi, urrejtja dhe frika. A kemi ardhur në momentin dramatik kur shtatë kupat e zemërimit të Zotit do të derdhen në tokë (krh. Zbulesa 16: 1)? A mund të ketë me të vërtetë një plagë më të tmerrshme dhe më të rrezikshme për të ardhmen e botës sesa një luftë bërthamore? A është e saktë të lexosh në sekretet e Medjugorje një shenjë ekstreme të mëshirës hyjnore në atë më dramatiken në historinë e njerëzimit?

Analogji me sekretin e Fatimes

Ishte vetë Mbretëresha e Paqes ajo që pretendoi se kishte ardhur në Medjugorje për të realizuar atë që kishte nisur në Fatime. Prandaj është një plan i vetëm shpëtimi që duhet të merret parasysh në zhvillimin e tij unitar. Në këtë këndvështrim, sigurisht që do të ndihmojë për të kuptuar dhjetë sekretet e Medjugorje, një ndërthurje me sekretin e Fatimes. Shtë një çështje e kuptimit të analogjive që ndihmojnë për të kuptuar në thellësi ato që Madona dëshiron të na mësojë me pedagogjinë e sekreteve. Dhe në fakt është e mundur të kuptojmë ngjashmëritë dhe ndryshimet që ndriçojnë dhe mbështesin njëri-tjetrin.

Para së gjithash duhet t'u përgjigjemi pyetjeve të atyre që e pyetën veten se çfarë kishte zbuluar pjesa e tretë e sekretit të Fatimes pasi ajo ishte përmbushur tashmë. Profecia ka një vlerë të madhe falje dhe falënderuese nëse zbulohet më parë dhe jo pas. Më 13 maj 2000, kur u zbulua sekreti i tretë në Fatima, një ndjenjë zhgënjimi e caktuar u përhap në opinionin publik, i cili priste zbulime në lidhje me të ardhmen dhe jo të kaluarën e njerëzimit.

Padyshim që fakti i gjetjes tregoi në një zbulesë të vitit 1917 tragjiken Via Crucis të botës dhe në veçanti persekutimin e përgjakshëm të Kishës, deri në sulmin ndaj Gjon Pali II, kontribuoi shumë për të dhënë prestigj të mëtejshëm të mesazhit të Fatimes. Sidoqoftë, është e ligjshme të pyesim pse Zoti lejoi që pjesa e tretë e sekretit të njihej vetëm në fund të shekullit, kur deri tani Kisha, në vitin e hirit të Jubileut, e ktheu vështrimin e saj drejt mijëvjeçarit të tretë.

Në këtë drejtim është e arsyeshme të mendosh se Urtësia hyjnore lejoi që profecia e vitit 1917 të njihet vetëm tani, sepse në këtë mënyrë ajo dëshironte të përgatiste brezin tonë për të ardhmen e afërt, të shënuar nga sekretet e Mbretëreshës së paqes. Duke parë sekretin e Fatimes, përmbajtjen dhe realizimin e tij të jashtëzakonshëm, ne jemi në gjendje t'i marrim seriozisht sekretet e Medjugorje. Jemi ballafaquar me një pedagogji hyjnore të admirueshme që dëshiron të përgatisë shpirtërisht burrat e kohës sonë për t'u përballur me krizën më serioze në histori, e cila nuk është pas nesh por para syve tanë. Ata që kanë dëgjuar zbulimin e sekretit, të bërë në 13 maj 2000 në esplanadën e madhe të Cova da Iria, do të jenë të njëjtët që do të dëgjojnë zbulimin e sekreteve të Mbretëreshës së paqes tre ditë para se të realizohen.

Por është mbi të gjitha sa i përket përmbajtjes se është e mundur të nxirni mësime të dobishme nga sekreti i Fatimes. Në fakt, nëse e analizojmë në të gjitha pjesët e tij, nuk ka të bëjë me trazirat në kozmos, siç ndodh zakonisht në skenarë apokaliptikë, por rrëmujat në historinë njerëzore, të kryqëzuara nga erërat satanike të mohimit të Zotit, të urrejtjes, dhunës dhe luftës . Sekreti i Fatimes është një profeci në lidhje me përhapjen e mosbesimit dhe mëkatit në botë, me pasojat e dëmshme të shkatërrimit dhe vdekjes dhe me përpjekjen e pashmangshme për të asgjësuar Kishën. Protagonist negativ është një dragua i madh i kuq që josh botën dhe e nxit atë kundër Zotit, duke u përpjekur ta çojë në shkatërrim. Nuk është për asgjë që skenari të hapet me vizionin e ferrit dhe të përfundojë me atë të kryqit. Dhe përpjekja e Satanit për të shkatërruar numrin më të madh të shpirtrave dhe në të njëjtën kohë është ndërhyrja e Marisë për t'i shpëtuar ata me gjakun dhe lutjet e dëshmorëve.

Shtë e arsyeshme të mendosh që sekretet e Medjugorje bëjnë jehonë në thelb këto tema. Nga ana tjetër, burrat me siguri nuk kanë pushuar të ofendojnë Zotin ashtu siç u ankua Zoja e Fatimes. Në të vërtetë, mund të themi se vala e baltë e së keqes vetëm është rritur. Ateizmi shtetëror është zhdukur në shumë vende, por një vizion ateist dhe materialist i jetës ka përparuar kudo në botë. Njerëzimi, në këtë fillim të mijëvjecarit të tretë, është larg nga njohja dhe pranimi i Jezu Krishtit, Mbreti i paqes. Përkundrazi, mosbesimi dhe imoraliteti, egoizmi dhe urrejtja janë të shfrenuara. Ne kemi hyrë në një fazë të historisë në të cilën njerëzit, të nxitur nga Satanai, nuk do të hezitojnë të tërheqin mjetet më të tmerrshme të shkatërrimit dhe vdekjes nga arsenalet e tyre.

Të pohosh se disa aspekte të sekreteve të Medjugorje mund të kenë të bëjnë me luftëra katastrofike, në të cilat përdoren armët e shkatërrimit në masë, siç janë ato bërthamore, kimike dhe bakteriologjike, në thelb do të thotë të bësh parashikime të bazuara në njerëz dhe të arsyeshme. Nga ana tjetër, nuk duhet të harrojmë se Zoja u paraqit në fshatin e vogël të Hercegovinës si Mbretëresha e Paqes. Ju thatë që luftërat mund të ndalen me lutje dhe agjërim, sado të dhunshme të jenë ato. Dekada e fundit e shekullit, me luftërat e Bosnjës dhe Kosovës, ishte një provë e përgjithshme, një profeci e asaj që mund të ndodhte me këtë njerëzim deri tani nga Zoti i dashurisë.

«Në horizontin e civilizimit bashkëkohor - thotë Gjon Pali II - posaçërisht i atij më të zhvilluar në një kuptim tekniko-shkencor, shenjat dhe shenjat e vdekjes janë bërë veçanërisht të pranishme dhe të shpeshta. Thjesht mendoni për garën e armëve dhe rrezikun e qenësishëm të vetë-shkatërrimit bërthamor "(Dominum et viv 57). "Gjysma e dytë e shekullit tonë - pothuajse në përpjesëtim me gabimet dhe shkeljet e qytetërimit tonë bashkëkohor - mbart brenda vetes një kërcënim kaq të tmerrshëm të luftës bërthamore, që ne nuk mund ta mendojmë për këtë periudhë, përveç në aspektin e akumulimit të pakrahasueshëm të vuajtjeve, deri në deri te vet-shkatërrimi i mundshëm i njerëzimit ”(Salv doloris, 8).

Sidoqoftë, pjesa e tretë e sekretit të Fatimes, në vend se luftës, synon të nxjerrë në pah përndjekjen e egër të Kishës me ngjyra dramatike, të përfaqësuar nga Peshkopi i veshur me të bardha i cili ngjitet në Kalvari i shoqëruar nga njerëzit e Zotit.shtë e ligjshme të pyesni nëse një përndjekje edhe më brutale mos prisni për Kishën në të ardhmen e afërt? Një përgjigje afirmuese në këtë moment mund të duket e ekzagjeruar, sepse sot e keqja arrin fitoret e tij më të habitshme me armën e joshjes, falë së cilës ai shuan besimin, ftoh bamirësinë dhe zbraz kishat. Sidoqoftë, shenjat në rritje të urrejtjes antikristiane, të shoqëruara nga ekzekutime përmbledhëse, po përhapen në të gjithë botën. Pritet që dragoi të "vjellë" (Zbulesa 12, 15) gjithë tërbimin e tij për të përndjekur ata që kanë këmbëngulur, në veçanti ai do të përpiqet të asgjësojë radhët e Marisë, e cila e ka përgatitur veten në këtë kohë hiri që jemi duke e provuar.

"Pas kësaj pashë tempullin që përmbante Tendën e Dëshmisë të hapur në parajsë; nga tempulli erdhën të shtatë engjëjt që kishin shtatë flagela, të veshur me liri të pastër, të ndritshëm dhe të veshur në gjoks me rripa prej ari. Një nga katër qeniet e gjalla u dha engjëjve shtatë grupe tasesh prej ari plot zemërimin e Perëndisë që jeton përgjithmonë. Tempulli ishte mbushur me tym që vinte nga lavdia e Zotit dhe fuqia e tij: askush nuk mund të hynte në tempull derisa të mbaronin shtatë skorjet e shtatë engjëjve "(Zbulesa 15, 5-8).

Pas kohës së hirit, gjatë së cilës Mbretëresha e Paqes e ka mbledhur atë në "Tendën e Dëshmisë", a do të fillojë periudha e shtatë skorjeve, kur engjëjt derdhin gotat e zemërimit hyjnor në tokë? Para se të përgjigjeni në këtë pyetje, është e nevojshme të kuptoni kuptimin e vërtetë të "zemërimit hyjnor" dhe "mashtrimit". Në fakt, fytyra e Zotit është gjithmonë ajo e dashurisë, edhe në ato momente kur njerëzit nuk mund ta shohin më atë.

«Satanai dëshiron urrejtje dhe luftë»

Nuk ka dyshim se imazhi i Zotit që ndëshkon për shkak të mëkateve shpesh ndodh në Shkrimin e Shenjtë. Ne e gjejmë si në Testamentin e Vjetër ashtu edhe në Testamentin e Ri. Në lidhje me këtë, paralajmërimi i Jezuit ndaj paralitikut që ishte shëruar në pishinën e Betzatës bën përshtypje: «Këtu jeni shëruar; mos mëkatoni më, që të mos ju ndodhë diçka më e keqe "(Gjoni 5, 14). Shtë një mënyrë për të shprehur që i gjejmë edhe në zbulesat private. Mjafton në këtë drejtim t'i referohemi fjalëve të trishtueshme të Zonjës sonë në La Salette: «Unë ju dhashë gjashtë ditë për të punuar, unë rezervova të shtatin, dhe ju nuk doni të më jepni. Kjo është ajo që e bën krahun e Birit tim kaq të rëndë. Ata që udhëheqin vagonët nuk mund të betohen pa përzier emrin e Birit tim. Këto janë dy gjërat që peshojnë aq shumë krahun e Birit tim ».

Krahu i Jezusit, i gatshëm për të goditur këtë botë të zhytur në mëkat, pasi duhet kuptuar që fytyra e Perëndisë të zbulesës të mos jetë e re, e cila, siç e dimë, është një dashuri e egër dhe e pakufishme? A është Zoti që ndëshkon mëkatet ndryshe nga Kryqëzimi, i cili, në momentin solemn të vdekjes, i drejtohet Atit duke thënë: "O Atë, fal atyre sepse nuk dinë se çfarë bëjnë" (Lluka 23, 33)? Shtë një pyetje që gjen zgjidhjen e saj në vetë Shkrimin e Shenjtë. Zoti dënon të mos shkatërrojë, por të korrigjojë. Për sa kohë që jemi në këtë jetë, të gjitha kryqet dhe mundimet e llojeve të ndryshme janë të orientuara drejt pastrimit dhe shenjtërimit tonë. Në fund të fundit edhe ndëshkimi i Zotit, i cili ka shndërrimin tonë si qëllimin përfundimtar, është një veprim i mëshirës së tij. Kur njeriu nuk i përgjigjet gjuhës së dashurisë, Zoti përdor gjuhën e dhimbjes për ta shpëtuar atë.

Nga ana tjetër, rrënja etimologjike e "ndëshkimit" është e njëjtë me "dëlirësinë". Zoti "ndëshkon" jo për të marrë hak për të keqen që kemi bërë, por për të na bërë "të dëlirë", domethënë të pastër, përmes shkollës së madhe të vuajtjeve. A nuk është e vërtetë që një sëmundje, një prapambetje ekonomike, një fatkeqësi apo vdekja e një personi të dashur janë përvoja të jetës përmes të cilave ne ndiejmë pasigurinë e gjithçkaje që është e përkohshme dhe e kthejmë shpirtin në atë që është me të vërtetë e rëndësishme dhe thelbësore ? Dënimi është pjesë e pedagogjisë hyjnore dhe Zoti, i cili na njeh mirë, e di sa na duhet për shkak të "qafës sonë të fortë". Në fakt, cili baba ose nënë nuk përdor një dorë të palëvizshme për të parandaluar fëmijët e pamatur dhe të shkujdesur nga një rrugë e rrezikshme?

Sidoqoftë, nuk duhet të mendojmë se, edhe për shkaqe pedagogjike, është gjithmonë Zoti që na dërgon "dënimet" me të cilat të na korrigjojnë. Kjo gjithashtu mund të jetë e mundur, veçanërisht në lidhje me trazirat e natyrës. A nuk ishte vallë përmbytja që Perëndia ndëshkoi njerëzimin për perversion universal (krh. Zanafilla 6, 5)? Zonja jonë në La Salette gjithashtu e vendos veten në këtë këndvështrim kur thotë: «Nëse korrja shkon keq, kjo është vetëm faji juaj. Unë jua tregova vitin e kaluar me patate; nuk e vini re. Përkundrazi, kur i keni gjetur të gabuara, ju u betuat dhe ndërhyni emrin e Birit tim. Ata do të vazhdojnë të kalbet, dhe këtë vit nuk do të ketë më në Krishtlindje ». Zoti rregullon botën natyrore dhe është Ati Qiellor që e bën atë të bjerë shi mbi të mirën, si dhe mbi të keqen. Përmes natyrës, Zoti u jep bekimin e tij njerëzve, por në të njëjtën kohë ai adreson edhe thirrjet e tij pedagogjike.

Sidoqoftë, ka ndëshkime që shkaktohen drejtpërdrejt nga mëkati i njerëzve. Le të mendojmë, për shembull, për rrëmujën e fa mua, e cila ka në zanafillë egoizmin dhe lakminë e atyre që, duke pasur të tepërt, nuk duan të arrijnë tek vëllai i varfër. Ne gjithashtu mendojmë për plagën e shumë sëmundjeve, të cilat vazhdojnë dhe përhapen për shkak të egoizmit të një bote që investon burime në armë në vend të shëndetit. Por është mbi të gjitha më e tmerrshmja nga të gjitha skemat, lufta, që të shkaktohet drejtpërdrejt nga njerëzit. Lufta është shkaku i ligësive të panumërta, dhe për sa i përket pasazhit tonë të veçantë historik, ai paraqet rrezikun më të madh me të cilin njerëzimi është dashur të përballet ndonjëherë. Në fakt, sot një luftë që del nga dora, siç është e mundur të ndodhë, mund të shkaktojë fundin e botës.

Ndërsa për masën e madhe të luftës duhet të themi se ajo vjen ekskluzivisht nga njerëzit dhe, në fund të fundit, nga ai i lig, i cili injekton helmin e urrejtjes në zemrat e tyre. Lufta është fryti i parë i mëkatit. Rrënja e saj është refuzimi i dashurisë ndaj Zotit dhe fqinjit. Përmes luftës, ai tërheq njerëzit drejt vetvetes, i bën ata pjesëmarrës të urrejtjes dhe egërsisë së tij, i merr shpirtrat e tyre dhe i përdor ata për të shkrirë planet e mëshirës së Zotit ndaj tyre. "Satanai dëshiron luftë dhe urrejtje", paralajmëron Mbretëresha e Paqes, pas tragjedisë së dy kullave. Pas së keqes njerëzore është ai që ka qenë vrasës qysh në fillim. Pra, në çfarë kuptimi mund të themi, siç tha Zoja në Fatima, se "Zoti do të ndëshkojë botën për krimet e tij, përmes luftës ..."?

Kjo shprehje, megjithë kuptimin e dukshëm ndëshkues, në realitet ka ende, në kuptimin e saj të thellë, një vlerë të shpëtueshme dhe i atribuohet një modeli të mëshirës hyjnore. Në fakt, lufta është një e keqe e shkaktuar nga mëkati që ka marrë zemrën e njeriut dhe si e tillë është një instrument i Satanit për ta shkatërruar njerëzimin. Zoja e Fatimës erdhi të na ofrojë mundësinë për të shmangur një përvojë djallëzore si ajo e Luftës së Dytë Botërore, e cila ishte padyshim një nga skorjet më të frikshme që ka goditur ndonjëherë njerëzimin. Duke mos dëgjuar dhe duke mos pushuar ofendimin e Zotit, ata ranë në një humnerë të urrejtjes dhe dhunës që mund të ishte fatale. Nuk ishte rastësi që lufta u ndal vetëm kur ishin zhvilluar armët bërthamore, të afta për të shkaktuar shkatërrim të pariparueshëm.

Nga kjo përvojë e jashtëzakonshme, e shkaktuar nga ngurtësia e zemrës dhe refuzimi për t'u shndërruar, Zoti ka tërhequr atë të mirë që unë e di se mëshira e tij e pafund mund të merrte. Në radhë të parë gjaku i dëshmorëve, të cilët me bamirësinë e tyre, lutjet e tyre dhe ofrimin e jetës së tyre kanë marrë bekimin hyjnor në botë dhe kanë shpëtuar nderin e njerëzimit. Për më tepër, dëshmia e admirueshme e besimit, zemërgjerësisë dhe guximit të njerëzve të panumërt, të cilët kanë penguar përmbytjen e madhe të së keqes me digat e veprave të mira. Gjatë luftës, i drejti shkëlqeu në qiell si yje të një shkëlqimi të pakrahasueshëm, ndërsa zemërimi i Zotit u derdh mbi të penduarit, i cili mbeti kokëfortë deri në fund në rrugën e padrejtësisë. Sidoqoftë, për shumë njerëz e njëjta gjë e keqe e luftës ishte një thirrje për konvertim, sepse është tipike për njeriun, fëmijën e përjetshëm, të realizojë mashtrimin satanik vetëm kur ndjen pasojat e tmerrshme në lëkurën e tij.

Kupat e zemërimit hyjnor që Perëndia derdh mbi botë (krh. Zbulesa 16, 1) janë pa dyshim plagë me të cilat, direkt mendje ose indirekt, ndëshkon njerëzimin për shkak të mëkateve të saj. Por ata kanë për qëllim konvertimin dhe shpëtimin e përjetshëm të shpirtrave. Për më tepër, mëshira hyjnore i lehtëson ata për shkak të lutjeve të të drejtëve. Në fakt, tasat e artë janë gjithashtu simbol i lutjeve të shenjtorëve (shih Zbulesa 5, 8) të cilët kërkojnë ndërhyrje hyjnore dhe efektet që rrjedhin prej saj: ushqimi i së mirës dhe ndëshkimi i fuqive të së keqes. Në fakt, asnjë fatkeqësi, sado e provokuar nga urrejtja satanike, nuk mund ta arrijë qëllimin e saj për ta sjellë njerëzimin në shkatërrim të plotë. As kalimi aktual kritik i historisë, i cili sheh fuqitë e së keqes "të lidhura me zinxhirë", nuk mund të konsiderohet i pashpresë. Dhjetë sekretet e Medjugorje duhet të shihen në këndvështrimin klasik të besimit. Edhe nëse aludojnë në ngjarje të frikshme dhe fatale për mbijetesën e njerëzimit (siç janë luftërat katastrofike me armë shkatërrimi masiv), ato mbesin nën sundimin e dashurisë së mëshirshme e cila, me ndihmën tonë, mund të sjellë mirë edhe nga e keqja më e madhe.

Sekretet e Medjugorje, profecitë biblike

Zbulesa e së ardhmes, e cila na vjen nga parajsa, gjithmonë duhet të interpretohet si një veprim i dashurisë atërore të Zotit, edhe nëse bëhet fjalë për ngjarje dramatike. Në fakt, në këtë mënyrë Urtësia hyjnore dëshiron të na tregojë se cilat pasoja mëkatojnë dhe refuzimi për ta shndërruar drejtimin. Ajo gjithashtu u ofron mundësinë njerëzve të mirë të ndërhyjnë dhe të ndryshojnë rrjedhën e ngjarjeve me lutjet e tyre. Më në fund, në rastin e pafytyrësisë dhe ngurtësisë së zemrës, Zoti i jep të drejtit një mënyrë shpëtimi ose, një dhuratë edhe më të madhe, hirin e martirizimit.

Dhjetë sekretet e Medjugorje janë një zbulesë për të ardhmen që pasqyron në mënyrë të përsosur pedagogjinë hyjnore. Ata nuk kanë për qëllim të frikësohen, por të shpëtojnë. Ndërsa koha afrohen, Mbretëresha e Paqes nuk lodhet të përsëritet se nuk duhet të kemi frikë. Në fakt, kushdo që është në dritën e dritës së saj, është i vetëdijshëm se ajo po përgatit një rrugëdalje nga gracka infernale që e keqja ka krijuar për të tërhequr njerëzimin në humnerën e errët të dëshpërimit.

Për të kuptuar seriozitetin dhe besueshmërinë e sekretit të Fatimes si dhe ato të Medjugorje është e nevojshme të mbani në mend se ato pasqyrojnë strukturën themelore të profecive të Shkrimit të Shenjtë. Tek ata Perëndia, përmes profetëve të tij, parathotë një ngjarje që do të ndodhë nëse thirrja për konvertim bie në vesh të shurdhër. Në lidhje me këtë, profecia e Jezuit për shkatërrimin e tempullit në Jeruzalem është shumë e dobishme. Për këtë ndërtesë madhështore ai thotë se guri me gur nuk do të mbetet, sepse momenti në të cilin ka kaluar hirin e shpëtimit nuk u pranua.

"Jeruzalemi, Jeruzalemi, i cili vret profetët dhe i vret me gurë ata që ju janë dërguar, sa herë kam kërkuar të mbledh fëmijët tuaj, si një pulë mbledh qiqrat nën krahë, dhe ju nuk deshët të thuash!" (Mateu 23, 37). Këtu Jezusi tregon rrënjën e ma që prek njerëzimin gjatë gjithë historisë së saj. Bëhet fjalë për mosbesim dhe ngurtësi të zemrës përballë thirrjeve të qiellit. Pasojat që rrjedhin prej tij nuk i atribuohen Zotit, por vetë njerëzve. Dishepujve që iu afruan për ta bërë atë të vëzhgonte ndërtimin e tempullit, Jezusi u përgjigjet: «A i shihni të gjitha këto? Me të vërtetë po ju them se nuk do të mbetet këtu gur mbi gur që nuk do të shkatërrohet "(Mateu 24, 1). Duke hedhur poshtë Mesinë shpirtërore, hebrenjtë kanë ecur në rrugën e mesianizmit politik deri në fund, duke u asgjësuar kështu nga legjionet romake.

Ne jemi këtu përballë skemës thelbësore të profecisë biblike. Nuk është një spekulim abstrakt për të ardhmen, me qëllim të plotësimit të kurioziteteve morbide ose për të kultivuar iluzionin e mbizotërimit të kohës dhe ngjarjeve të historisë, nga të cilat vetëm Zoti është Zoti. Përkundrazi, kjo na bën përgjegjës për ngjarjet, realizimi i të cilave varet nga zgjedhjet tona falas. Konteksti është gjithmonë ai i një ftese për konvertim, për të shmangur pasojat katastrofike të pashmangshme të së keqes. Në Fatima Zonja jonë kishte paralajmëruar një luftë "edhe më keq" nëse njerëzit nuk do të kishin pushuar të ofendonin Zotin. Nuk ka dyshim se nëse ftesa për pendim do të ishte pranuar, e ardhmja do të ishte ndryshe. Kuadri i përgjithshëm në të cilin do të vendosen sekretet e Medjugorje është i njëjti. Mbretëresha e Paqes bëri thirrjen më të ngutshme për konvertim që ka ndodhur ndonjëherë që nga agimi i shëlbimit. Ngjarjet në të ardhmen karakterizohen nga përgjigja që burrat u japin mesazheve që ajo na jep.

Sekretet e Medjugorje, dhuratë e mëshirës hyjnore

Perspektiva biblike në të cilën mund të vendosim dhjetë sekretet e Medjugorje na ndihmon të çlirohemi nga një klimë psikologjike e ankthi dhe frike dhe të shikojmë drejt së ardhmes me qetësinë e besimit. Mbretëresha e Paqes po punon në një plan të admirueshëm të shpëtimit, fillimi i të cilit daton nga Fatima dhe që është në zhvillimin e tij të plotë sot. Ne gjithashtu e dimë se ekziston një pikë mbërritjeje që Zonja jonë përshkruan si lulëzimin e një kohe pranvere. Kjo do të thotë që bota së pari do të duhet të kalojë një periudhë të ngricës së dimrit, por nuk do të jetë e tillë që të rrezikojë të ardhmen e njerëzimit. Kjo dritë shprese që ndriçon të ardhmen është padyshim dhurata e parë dhe më e madhe e mëshirës hyjnore. Në fakt, burrat durojnë edhe testet më të vështira nëse kanë sigurinë se në fund do të kenë një prizë pozitive. Arratisja dyfishon energjinë e tij nëse ai sheh gjirin e shumëpritur të dritës në horizont. Pa perspektivat e jetës dhe shpresës, burrat hedhin në peshqir pa luftuar ose rezistuar më.

Nuk mund të harrohet që megjithëse sekretet e zbuluara tani do të bëhen realitet, megjithatë një prej tyre, me sa duket më mbresëlënësi, është zbutur. Sekreti i shtatë krijoi një emocion të fortë në vizionin Mirjana i cili i kërkoi Madonës të anulohej. Nëna e Zotit kërkoi lutje për këtë qëllim dhe sekreti është zbutur. Në këtë rast, ajo që Bibla tregon për predikimin e profetit Jonah në qytetin e madh të Nineveh, e cila shmangte plotësisht dënimin e shpallur nga parajsa duke pranuar thirrjen për konvertim, nuk u realizua.

Sidoqoftë, si nuk mund të shohim në këtë zbutje të sekretit të shtatë prekjen e nënës së Marisë që tregon në vizion një "katastrofë" të së ardhmes, në mënyrë që lutja e të mirës të paktën të mund ta heqë atë pjesërisht? Disa mund të kundërshtojnë: "Pse Zoti nuk e lejoi fuqinë e ndërmjetësimit dhe sakrificës ta fshinte plotësisht atë? ». Ndoshta një ditë do të kuptojmë se ajo që Zoti ka vendosur të ndodhë ka qenë e nevojshme për të mirën tonë të vërtetë.

Në mënyrë të veçantë, mënyra me të cilën Zoja jonë donte të zbulohej dhjetë sekretet duket si një shenjë e admirueshme e mëshirës hyjnore. Ngjarja në botë tre ditë para se të zhvillohet çdo ngjarje është një dhuratë e jashtëzakonshme e së cilës ndoshta vetëm në atë moment do të dimë ta vlerësojmë vlerën e saj të paçmueshme. Të mos harrojmë se realizimi i sekretit të parë do të jetë një paralajmërim për të gjithë në lidhje me seriozitetin e profecive të Medjugorje. Më poshtë padyshim që do të shikohen me vëmendje në rritje dhe hapje të zemrës. Publikimi i menjëhershëm publik i çdo sekreti dhe azhurnimi të mëvonshëm do të ketë efektin e forcimit të besimit dhe vlerës së besueshmërisë. Do të përgatisë gjithashtu shpirtrat të cilët janë të hapur me hir për të përballuar atë që duhet të ndodhë pa frikë (krh. Lluka 21, 26).

Duhet gjithashtu të theksohet se zbulimi i tre ditëve para se çfarë do të ndodhë dhe në cilin vend do të ndodhë, do të thotë gjithashtu të ofrosh mundësi të papritura për shpëtim. Ne nuk jemi në gjendje ta kuptojmë tani në të gjithë madhështinë e tij të jashtëzakonshme dhe në implikimet e tij konkrete këtë dhuratë të mëshirës hyjnore, por do të vijë koha kur njerëzit do ta kuptojnë atë. Në këtë drejtim, duhet theksuar se nuk ka mungesë të precedentëve biblikë shumë elokuentë, ku Zoti zbulon një katastrofë paraprakisht, në mënyrë që të mirën të shpëtojë. A nuk ishte kështu me rastin e shkatërrimit të Sodomës dhe Gomorës, kur Perëndia dëshironte të shpëtonte Lotin dhe familjen e tij që jetonte atje?

"Kur u shfaq agimi, engjëjt u kujdesën për Lotin, duke thënë:" Ejani, merrni gruan dhe vajzat tuaja që keni këtu dhe dilni për të mos u mbingarkuar në ndëshkimin e qytetit ". Lot u zgjua, por ata burra e morën për grua dhe dy bijat e tij për dore, për një veprim të madh mëshire nga Zoti ndaj tij; e nxorën jashtë dhe e nxorën jashtë qytetit ... Kur Zoti shiu squfur dhe zjarr nga Zoti mbi Sodomën dhe Gomorën nga qielli. Ai shkatërroi këto qytete dhe tërë luginën me të gjithë banorët e qyteteve dhe bimësinë e tokës "(Zanafilla 19, 15-16. 24-25).

Shqetësimi për të dhënë një shans shpëtimi për të drejtët që besojnë se ne e gjejmë atë edhe në profecinë e Jezusit mbi shkatërrimin e Jeruzalemit, i cili siç e dimë nga historia, u realizua midis mizorive të papërshkrueshme. Në lidhje me këtë Zoti shprehet kështu: «Por kur ta shihni Jeruzalemin të rrethuar nga ushtri, dijeni që shkatërrimi i tij është afër. Atëherë ata që janë në Judenë ikin në male, ata që janë brenda qyteteve ikin, dhe ata që ndodhen në fshat nuk kthehen në qytet; në të vërtetë, ato do të jenë ditë hakmarrjeje, në mënyrë që gjithçka që është shkruar të mund të realizohet "(Lluka 21, 20-22).

Siç është e qartë, është pjesë e pedagogjisë hyjnore të profecive për të ofruar mundësi shpëtimi për ata që besojnë. Ndërsa për dhjetë sekretet e Medjugorje, dhurata e mëshirës qëndron pikërisht në këtë avancim tre-ditor. Prandaj nuk është çudi që vizionari Mirjana theksoi nevojën për ta bërë botën të njohur se çfarë do të zbulohet. Do të jetë një gjykim i vërtetë i Zotit që do të kalojë përmes përgjigjes së njerëzve. Ne jemi përballur me një fakt të pazakontë në historinë e krishterë, por me rrënjë që zhyten në Shkrim. Edhe kjo jep dimensionin e momentit të jashtëzakonshëm që bie në horizontin e njerëzimit.

Me të drejtë është theksuar se sekreti i tretë, në lidhje me shenjën e dukshme, të pathyeshme dhe të bukur, që Madonna do të largohet në malin e aparateve të para është një dhuratë e hirit që do të ndriçojë një panoramë ku do të ketë skena dramatike dhe kjo tashmë është një provë e dukshme e dashuri e mëshirshme. Sidoqoftë, është e dobishme të theksohet se sekreti i tretë do t'i paraprijë të shtatit dhe të tjerëve, përmbajtja e të cilëve nuk i dimë. Edhe kjo është një dhuratë e shkëlqyer nga Madonna. Në fakt, sekreti i tretë do të forcojë besimin e më të dobëtit dhe mbi të gjitha do të mbështesë shpresën në momentin e gjykimit, duke qenë një shenjë e qëndrueshme, "e cila vjen nga Zoti". Drita e saj do të shkëlqejë në errësirën e kohës së pikëllimit dhe do t'u japë njerëzve të mirë forcë të vazhdojnë dhe të dëshmojnë deri në fund.

Fotografia e përgjithshme që del nga përshkrimi i sekreteve, me sa kemi mundësi të dimë, është e tillë që të siguroj shpirtrat që lejojnë veten të ndriçohen nga besimi. Në një botë që rrëshqet në aeroplanin e prirur që të çon drejt shkatërrimit, Zoti ofron mjete ekstreme për shpëtim. Sigurisht, nëse njerëzimi do t'i ishte përgjigjur mesazheve të Medjugorje dhe madje edhe më herët apeleve të Fatimes, do të ishte penguar të kalonte nëpër mundimet e mëdha. Sidoqoftë, edhe tani një rezultat pozitiv është i mundur, në të vërtetë është i sigurt.

Zoja në Medjugorje erdhi si Mbretëresha e Paqes dhe përfundimisht do të shtypë kokën e dragoit të urrejtjes dhe armiqësisë që dëshiron të shkatërrojë botën. Ajo që do të ndodhë në të ardhmen është me sa duket puna e njerëzve, gjithnjë e më shumë në mëshirën e shpirtit të së keqes për shkak të krenarisë së tyre, mosbesimit në ungjill dhe imoralitetit të pakursyer. Sidoqoftë, Zoti Jezus, në mirësinë e tij të pafundme, vendosi ta shpëtojë botën nga pasojat e paudhësive të tij, edhe për shkak të korrespodencës së së mirës. Sekretet janë padyshim një dhuratë nga Zemra e tij e mëshirshme e cila, edhe nga të këqijat më të mëdha, di të nxjerrë një të mirë të papritur dhe të pamerituar.

Sekretet e Medjugorje, dëshmi e besimit

Ne nuk do të kapnim pasurinë e pedagogjisë hyjnore që shprehet përmes sekreteve të Medjugorje, nëse nuk do të theksonim se ato përbëjnë një provë të madhe besimi. Fjala e Jezusit, sipas së cilës shpëtimi gjithmonë vjen nga besimi, gjithashtu vlen për ta. Në fakt, Zoti është i gatshëm të hapë kataraktet e dashurisë së mëshirshme, me kusht që të ketë ata që besojnë, ndërhyjnë dhe mirëpresin në besim dhe braktisje. Si mund të shpëtohej populli hebre para Detit të Kuq nëse nuk do të kishin besuar në fuqinë e Zotit dhe nëse, sapo të hapeshin ujërat, ata nuk do të kishin guximin t'i kapërcejnë ata me besim të plotë në gjithëfuqinë hyjnore? Sidoqoftë, i pari që besoi ishte Moisiu dhe besimi i tij u zgjua dhe mbështeti atë të të gjithë njerëzve.

Koha e shënuar nga sekretet e Mbretëreshës së Paqes do të ketë nevojë për besim të palëkundshëm, para së gjithash nga ana e atyre që Zonja jonë ka zgjedhur si dëshmitarë të saj. Nuk është rastësi që Zoja jonë shpesh fton pasuesit e saj të jenë "dëshmitarë të besimit". Në mënyrën e tyre të vogël, vizionari Mirjana në radhë të parë, pra edhe prifti i zgjedhur prej saj për të zbuluar sekretet para botës, do të duhet të jenë lajmëtarët e besimit në atë moment kur errësira e mosbesimit do të mbështjell tokën. Ne nuk mund të nënvlerësojmë detyrën që Zonja jonë i ka caktuar kësaj gruaje të re, të martuar dhe nënë e dy fëmijëve, duke treguar për ngjarjet në botë se nuk është ekzagjerim të konsideroni vendimtar.

Në lidhje me këtë, një referencë për përvojën e fëmijëve barinj të Fatimes është mësimdhënës. Zonja jonë kishte paralajmëruar një shenjë për paraqitjen e fundit të 13 tetorit dhe pritja e njerëzve që kishin nxituar në Fatime për të marrë pjesë në ngjarje ishte e madhe. Nëna e Lucisë, e cila nuk u besonte aparencave, për shkak të turmës që kishte frikë për jetën e vajzës së saj në rast se asgjë nuk kishte ndodhur. Duke qenë një e krishterë e zjarrtë, ajo dëshironte që e bija të shkonte në rrëfim, në mënyrë që të përgatitej për çdo eventualitet. Lucia, megjithatë, si dhe dy kushërinjtë Francesco dhe Jacinta, ishin shumë të vendosur në besimin se ajo që kishte futur Madonna do të ishte arritur. Ajo pranoi të shkonte në rrëfim, por jo sepse ajo kishte dyshime për fjalët e Medresesë.

Në të njëjtën mënyrë, vizionarja Mirjana (nuk e dimë se çfarë roli do të caktojë Madona për pesë vizionarët e tjerë, por edhe ata të gjithë duhet ta mbështesin së bashku) duhet të jetë e fortë dhe e pandryshueshme në besim, duke zbuluar përmbajtjen e secilit sekret në kohën e përcaktuar nga Madonna. Të njëjtin besim, të njëjtën guxim dhe të njëjtin besim duhet ta ketë prifti që keni zgjedhur tashmë (është frati françeskan Petar Ljubicic), i cili do të ketë detyrën e vështirë të njoftojë çdo sekret në botë me përpikëri, qartësi dhe pa hezitim . Qëndrueshmëria e mendjes se kjo detyrë kërkon të shpjegojë pse Madona u kërkoi atyre një javë lutje dhe agjërim në bukë dhe ujë, përpara se të bëhen publike sekretet.

Por në këtë pikë, krahas besimit të protagonistëve, duhet të shkëlqejë besimi i ithtarëve të "Gospa", domethënë i atyre që keni përgatitur për këtë kohë, pasi të keni pranuar thirrjen tuaj. Dëshmia e tyre e qartë dhe e vendosur do të ketë një rëndësi të madhe për botën e hutuar dhe të jashtëzakonshme në të cilën jetojmë. Ata nuk mund të qëndrojnë vetëm pranë dritares dhe të veprojnë si dem për të parë se si gjërat rezultojnë. Ata nuk do të jenë në gjendje të qëndrojnë larg diplomatikisht, nga frika e kompromentimit të tyre. Ata do të duhet të dëshmojnë se besojnë në Zonjën tonë dhe t'i marrin seriozisht paralajmërimet e saj. Ata do të duhet të shkundin këtë botë nga mashtrimi dhe ta rregullojnë atë për të kuptuar kalimin e Zotit.

Secretdo sekret, falë mobilizimit të qetë të ushtrisë së Marisë, duhet të jetë një shenjë dhe një kujtesë për gjithë njerëzimin, si dhe një ngjarje shpëtimi. Si mund të shpresojmë se bota do të kuptojë hirin e zbulimit të sekreteve nëse dëshmitarët e Marias janë paralizuar nga dyshimi dhe frika? Kush nëse jo, do të ndihmojë indiferentët, mosbesimtarët dhe armiqtë e Krishtit për të shpëtuar veten e tyre nga ngritja e ankthit dhe dëshpërimit? Kush, nëse jo ndjekësit e "Gospës", të përhapur tani në të gjithë botën, do të jetë në gjendje ta ndihmojë Kishën të jetojë me besim dhe të shpresojë në kohërat më të vështira në historinë e njerëzimit? Zonja jonë pret shumë nga ata që përgatiti për momentet e gjyqit. Besimi i tyre duhet të shkëlqejë para syve të të gjithë njerëzve. Guximi i tyre do të duhet të mbështesë më të dobëtit dhe shpresa e tyre duhet të ngjallë besim gjatë navigimit të stuhishëm, derisa të arrihet në breg.

Atyre që, brenda Kishës, dëshirojnë të diskutojnë dhe polemizojnë për miratimin kishtar të shfaqjeve të Medjugorje, duhet t'u përgjigjet me një thënie që Zoja jonë bëri që nga kohërat më të hershme. Ajo tha se ne nuk kemi pse të shqetësohemi për këtë, sepse ajo do të kujdeset personalisht për të. Përkushtimi ynë duhet të përqendrohet në rrugën e konvertimit. Epo, koha e dhjetë sekreteve do të jetë ajo në të cilën do të demonstrohet e vërteta e paraqitjeve.

Shenja në mal, e njoftuar nga sekreti i tretë, do të jetë një kujtesë për të gjithë, si dhe një arsye për reflektim dhe me një fitore për Kishën. Por do të jenë ngjarjet pasuese që manifestojnë dashurinë e nënës së Marisë dhe gudulisjen e saj për shpëtimin tonë. Në kohën e provës, kur Nëna e Jezusit do të ndërhyjë në emër të Birit të saj për të treguar një mënyrë shprese, e gjithë njerëzimi do të zbulojë mbretërinë e Krishtit dhe zotërinë e tij mbi botën. Do të jetë Maria, duke punuar përmes dëshmisë së fëmijëve të saj, për t'iu shfaqur njerëzve se cili është besimi autentik, në të cilin ata do të jenë në gjendje të gjejnë shpëtimin dhe shpresojnë për një të ardhme paqeje.

Burimi: Libri "Gruaja dhe dragoi" nga At Livio Fanzaga