Papa Françesku: Ne kemi nevojë për unitet në Kishën Katolike, në shoqëri dhe në kombe

Përballë mosmarrëveshjes politike dhe interesit personal, ne kemi një detyrim të promovojmë unitetin, paqen dhe të mirën e përbashkët në shoqëri dhe në Kishën Katolike, tha Papa Françesku të Dielën.

“Tani për tani, një politikan, madje një menaxher, një peshkop, një prift, i cili nuk ka aftësinë të thotë 'ne' nuk është në nivelin e duhur. "Ne", e mira e përbashkët e të gjithëve, duhet të mbizotërojë. Uniteti është më i madh se konflikti, ”tha Papa në një intervistë të transmetuar në Tg5 më 10 Janar.

"Konfliktet janë të domosdoshme, por tani ata duhet të shkojnë me pushime", vazhdoi ai, duke theksuar se njerëzit kanë të drejtë për pikëpamje të ndryshme dhe "lufta politike është një gjë fisnike", por "ajo që ka rëndësi është qëllimi për të ndihmuar vendin rriten "

"Nëse politikanët theksojnë interesin personal më shumë sesa interesin e përbashkët, ata shkatërrojnë gjërat," tha Francis. "Uniteti i vendit, Kisha dhe shoqëria duhet të theksohet".

Intervista papnore u zhvillua pas sulmit në Kapitolin e SHBA në 6 janar nga protestuesit pro-Donald Trump, ndërsa Kongresi po vërtetonte rezultatet e zgjedhjeve presidenciale.

Francis tha në një videoklip nga intervista, lëshuar më 9 janar, se ai ishte "i mahnitur" nga lajmi, sepse Shtetet e Bashkuara janë "një popull kaq i disiplinuar në demokraci, apo jo?"

"Diçka nuk po funksionon", vazhdoi Françesku. Me “njerëzit që marrin një rrugë kundër komunitetit, kundër demokracisë, kundër së mirës së përbashkët. Faleminderit Zotit që kjo shpërtheu dhe që kishte një shans për ta parë atë mirë që tani të mund të përpiqesh ta shërojë atë. "

Në intervistë, Papa Françesku komentoi gjithashtu prirjen e shoqërisë për të hedhur poshtë cilindo që nuk është "produktiv" për shoqërinë, veçanërisht të sëmurët, të moshuarit dhe të palindurit.

Aborti, tha ai, nuk është kryesisht një çështje fetare, por një çështje shkencore dhe njerëzore. "Problemi i vdekjes nuk është një problem fetar, vëmendje: është një problem njerëzor, para-fetar, është një problem i etikës njerëzore," tha ai. "Pastaj fetë e ndjekin, por është një problem që edhe një ateist duhet ta zgjidhë në ndërgjegjen e tij".

Papa tha t'i pyeste dy gjëra personit që e vë në pyetje në lidhje me abortin: "A kam të drejtë ta bëj?" dhe "a është e drejtë të anulohet një jetë njerëzore për të zgjidhur një problem, ndonjë problem?"

Pyetja e parë mund të përgjigjet shkencërisht, tha ai, duke theksuar se në javën e tretë ose të katërt të shtatzënisë, "ka të gjitha organet e qenies njerëzore të re në barkun e nënës, është një jetë njerëzore".

Marrja e një jete njerëzore nuk është mirë, tha ai. “A është në rregull të punësosh një vrasës për të zgjidhur një problem? Ai që vret jetën e njeriut? "

Francis dënoi qëndrimin e "kulturës së hedhjes": "Fëmijët nuk prodhojnë dhe hidhen poshtë. Hidhni të moshuarit: të moshuarit nuk prodhojnë dhe hidhen. Hidhni të sëmurin ose nxitoni vdekjen kur ajo është përfundimtare. Hidhni atë në mënyrë që të jetë më e rehatshme për ne dhe të mos na sjellë kaq shumë probleme. "

Ai gjithashtu foli për refuzimin e migrantëve: "njerëzit që u mbytën në Mesdhe sepse nuk u lejuan të vijnë, [kjo] rëndon rëndë në ndërgjegjen tonë ... Si të merremi me [imigracionin] më vonë, ky është një problem tjetër që thotë ata duhet t'i qasen me kujdes dhe mençuri, por të lejosh që [migrantët] të mbyten për të zgjidhur një problem më vonë është e gabuar. Askush nuk e bën atë qëllimisht, është e vërtetë, por nëse nuk i vendosni automjetet e urgjencës është problem. Nuk ka qëllim por ka qëllim ”, tha ai.

Duke inkurajuar njerëzit të shmangin egoizmin në përgjithësi, Papa Françesku kujtoi disa çështje serioze që prekin botën sot, më së shumti luftën dhe mungesën e arsimit dhe ushqimit për fëmijët, të cilat kanë vazhduar gjatë gjithë pandemisë COVID-19.

"Ata janë probleme serioze dhe këto janë vetëm dy nga problemet: fëmijët dhe luftërat," tha ai. “Ne duhet të jemi të vetëdijshëm për këtë tragjedi në botë, nuk është e gjitha një parti. Për të dalë nga kjo krizë ballë për ballë dhe në një mënyrë më të mirë, ne duhet të jemi realistë ".

Kur u pyet se si ndryshoi jeta e tij gjatë pandemisë së koronavirusit, Papa Françesku pranoi se në fillim ndihej sikur ishte “në një kafaz”.

“Por pastaj u qetësova, e mora jetën siç vjen. Lutuni më shumë, flisni më shumë, përdorni telefonin më shumë, bëni disa takime për të zgjidhur problemet, ”shpjegoi ai.

Udhëtimet Papale në Papua Guinea e Re dhe Indonezi u anuluan në vitin 2020. Në Mars të këtij viti, Papa Françesku është planifikuar të udhëtojë në Irak. Ai tha: “Tani nuk e di nëse do të zhvillohet udhëtimi tjetër në Irak, por jeta ka ndryshuar. Po, jeta ka ndryshuar. Mbyllur. Por Zoti gjithmonë na ndihmon të gjithëve ".

Vatikani do të fillojë administrimin e vaksinës COVID-19 për banorët dhe punonjësit e tij javën e ardhshme dhe Papa Françesku tha se ai kishte "rezervuar" takimin e tij për ta marrë atë.

“Unë besoj se, nga ana etike, të gjithë duhet të bëjnë vaksinën. Shtë një opsion etik sepse ka të bëjë me jetën tënde por edhe të të tjerëve ”, tha ai.

Duke kujtuar futjen e vaksinës së poliomelitit dhe vaksinat e tjera të zakonshme të fëmijërisë, ai tha: “Nuk e kuptoj pse disa thonë se kjo mund të jetë një vaksinë e rrezikshme. Nëse mjekët jua paraqesin atë si diçka që mund të jetë mirë dhe nuk ka rreziqe të veçanta, pse të mos e merrni? "