Papa Françesku në meshën e Epifanisë: 'Nëse nuk adhurojmë Zotin, do të adhurojmë idhuj'

Ndërsa festonte meshën në solemnitetin e Epifanisë së Zotit të Mërkurën, Papa Françesku u bëri thirrje katolikëve që t'i kushtonin më shumë kohë adhurimit të Zotit.

Duke predikuar në Bazilikën e Shën Pjetrit më 6 janar, papa tha se adhurimi i Zotit nuk ishte i lehtë dhe kërkonte pjekuri shpirtërore.

“Adhurimi i Zotit nuk është diçka që ne e bëjmë spontanisht. Vërtetë, njerëzit duhet të adhurojnë, por mund të rrezikojmë ta humbasim qëllimin. Në të vërtetë, nëse nuk e adhurojmë Zotin, ne do të adhurojmë idhujt - nuk ka rrugë të mesme, është Zoti ose idhujt, "tha ai.

Ai vazhdoi: «Në kohën tonë, është veçanërisht e nevojshme që ne, si individë dhe si komunitet, t'i kushtojmë më shumë kohë adhurimit. Ne duhet të mësojmë gjithnjë e më mirë të sodisim Zotin. Ne e kemi humbur disi kuptimin e lutjes së adhurimit, prandaj duhet ta marrim përsëri, si në bashkësitë tona ashtu edhe në jetën tonë shpirtërore ".

Papa kremtoi meshën, e cila përkujton vizitën e Magëve tek Fëmija Jezus, në Altarin e Karriges në Bazilikën e Shën Pjetrit.

Për shkak të krizës së koronavirusit, vetëm disa anëtarë të publikut ishin të pranishëm. Ata u ulën të ndarë dhe kishin maska ​​për të parandaluar përhapjen e virusit.

Para se Papa të predikonte, një këngëtar shpalli solemnisht datën e Pashkëve, si dhe raste të tjera të mëdha në kalendarin e Kishës, në 2021. E diela e Pashkëve bie më 4 Prill të këtij viti. Kreshma do të fillojë në 17 shkurt. Ngjitja do të shënohet më 13 maj (e diel 16 maj në Itali) dhe Rrëshaja më 23 maj. E diela e parë e Ardhjes bie në 28 Nëntor.

Të Dielën 3 Janar Epifania e Zotit u festua në Shtetet e Bashkuara.

Në predikimin e tij, papa reflektoi në "disa mësime të dobishme të Magëve", njerëzit e mençur të Lindjes që shkuan për të parë Jezusin e porsalindur.

Ai tha se mësimet mund të përmblidhen në tre fjali të marra nga leximet e ditës: "ngre sytë", "shko në një udhëtim" dhe "shiko".

Fjalia e parë gjendet në leximin e parë të ditës, Isaia 60: 1-6.

"Për të adhuruar Zotin, ne së pari duhet të" ngremë sytë "," tha Papa. "Mos lejoni që të burgosemi nga ato fantazma imagjinare që mbytin shpresën dhe mos i bëni problemet dhe vështirësitë tona qendrën e jetës sonë".

“Kjo nuk do të thotë të mohosh realitetin ose të mashtrosh veten duke menduar se gjithçka është në rregull. Jo. Përkundrazi, ka të bëjë me shikimin e problemeve dhe anktheve në një mënyrë të re, duke e ditur që Zoti është i vetëdijshëm për problemet tona, i vëmendshëm ndaj lutjeve tona dhe jo indiferent ndaj lotëve që derdhim ".

Por nëse i heqim sytë nga Zoti, tha ai, ne jemi të mbingarkuar nga problemet tona, të cilat çojnë në "zemërim, hutim, ankth dhe depresion". Prandaj guximi është i nevojshëm për të "dalë jashtë rrethit të përfundimeve tona të shkuara" dhe për të adhuruar Zotin me një përkushtim të ri.

Ata që adhurojnë zbulojnë gëzimin e vërtetë, tha Papa, i cili ndryshe nga gëzimi i kësaj bote nuk bazohet në pasuri apo sukses.

"Gëzimi i dishepullit të Krishtit, nga ana tjetër, bazohet në besnikërinë e Zotit, premtimet e të cilit nuk dështojnë kurrë, pavarësisht nga krizat që mund të hasim," tha ai.

Fjalia e dytë - "për të vendosur" - vjen nga leximi i Ungjillit të ditës, Mateu 2: 1-12, i cili përshkruan udhëtimin e Magjve në Betlehem.

"Ashtu si Magët, edhe ne duhet t'i lejojmë vetes të mësojmë nga udhëtimi i jetës, i shënuar nga vështirësitë e pashmangshme të udhëtimit", tha Papa.

“Ne nuk mund të lejojmë që lodhja, rrëzimet dhe mangësitë tona të na dekurajojnë. Në vend të kësaj, duke i pranuar me përulësi, duhet t'u ofrojmë atyre mundësinë për të përparuar drejt Zotit Jezus ".

Ai theksoi se të gjitha ngjarjet në jetën tonë, përfshirë mëkatet tona, mund të na ndihmonin të përjetonim rritje të brendshme, me kusht që të tregojmë shtrëngim dhe pendim.

"Ata që e lejojnë veten të formohen nga hiri, zakonisht përmirësohen me kalimin e kohës," komentoi ai.

Fjalia e tretë e theksuar nga Papa Françesku - "për të parë" - gjendet gjithashtu në Ungjillin e Shën Mateut.

Ai tha: «Adhurimi ishte një homazh i rezervuar për sundimtarët dhe personalitete të larta. Magët, në fakt, e adhuruan Atë që ata e dinin se ishte Mbreti i Judenjve “.

“Por çfarë panë ata me të vërtetë? Ata panë një fëmijë të varfër dhe nënën e tij. Megjithatë këta të urtë nga vendet e largëta ishin në gjendje të shikonin përtej atyre mjediseve modeste dhe të njihnin një prani të vërtetë në atë Fëmijë. Ata ishin në gjendje të "shohin" përtej dukjes ".

Ai shpjegoi se dhuratat e ofruara nga Magët tek Fëmija Jezus simbolizonin ofrimin e zemrave të tyre.

"Për të adhuruar Zotin duhet të 'shohim' përtej velit të gjërave të dukshme, të cilat shpesh rezultojnë mashtruese," tha ai.

Në ndryshim nga mbreti Herod dhe qytetarë të tjerë të kësaj bote të Jeruzalemit, Magët treguan atë që papa e quajti "realizëm teologjik". Ai e përcaktoi këtë cilësi si aftësinë për të perceptuar "realitetin objektiv të gjërave" e cila "më në fund çon në realizimin se Zoti shmang çdo shfaqje".

Duke e përmbyllur predikimin e tij, Papa tha: «Zoti Jezus le të na bëjë adhurues të vërtetë, të aftë të tregojnë me jetën tonë planin e tij të dashurisë për gjithë njerëzimin. Ne kërkojmë hir për secilin prej nesh dhe për të gjithë Kishën, për të mësuar të adhurojmë, për të vazhduar të adhurojmë, për të ushtruar shpesh këtë lutje adhurimi, sepse vetëm Zoti duhet të adhurohet ".