Papa Françesku lutet për ata që kujdesen për pacientët me aftësi të kufizuara gjatë Coronavirus

Papa Françesku u lut për ata që kujdeseshin për njerëzit me aftësi të kufizuara gjatë krizës së koronavirusit gjatë meshës së tij të mëngjesit të Shtunën.

Duke folur nga kishëzat e rezidencës së saj në Vatikan, Casa Santa Marta, më 18 prill, ajo tha se mori një letër nga një motër fetare e cila punonte si përkthyese e gjuhës së shenjave për të shurdhrit. Ai i foli atij për sfidat me të cilat përballen punonjësit e kujdesit shëndetësor, infermierët dhe mjekët me pacientët me aftësi të kufizuara me COVID-19.

"Pra, ne lutemi për ata që janë gjithmonë në shërbim të këtyre njerëzve me aftësi të kufizuara të ndryshme," tha ai.

Papa bëri komente në fillim të meshës, e cila u transmetua drejtpërdrejt për shkak të pandemisë.

Në predikimin e tij, ai reflektoi në leximin e parë të ditës (Veprat 4: 13-21), në të cilin autoritetet fetare urdhëruan Pjetrin dhe Gjonin të mos mësonin në emrin e Jezusit.

Apostujt nuk pranuan të binden, tha Papa, duke iu përgjigjur me “guxim dhe sinqeritet” se ishte e pamundur që ata të heshtnin për ato që kishin parë dhe dëgjuar.

Që atëherë, shpjegoi ai, guximi dhe sinqeriteti kanë qenë shenjat dalluese të predikimit të krishterë.

Papa kujtoi një pjesë në Letrën drejtuar Hebrenjve (10: 32-35), në të cilën të krishterët e vakët ftohen të kujtojnë betejat e tyre të para dhe të rifitojnë besimin dhe sinqeritetin.

"Ju nuk mund të jeni i krishterë pa këtë sinqeritet: nëse ai nuk vjen, ju nuk jeni një i krishterë i mirë," tha ai. "Nëse nuk keni guximin, nëse futeni në ideologji ose shpjegime kazuistike për të shpjeguar pozicionin tuaj, ju mungon ajo sinqeritet, ju mungon ai stil i krishterë, liria për të folur, për të thënë gjithçka".

Sinqeriteti i Pjetrit dhe Gjonit i hutoi udhëheqësit, pleqtë dhe skribët, tha ai.

"Në të vërtetë, ata u morën nga sinqeriteti: ata nuk dinin si të dilnin prej tij," vuri në dukje ai. "Por nuk u shkoi në mendje të thoshin:" A mund të jetë e vërtetë? “Zemra ishte mbyllur tashmë, ishte e vështirë; zemra ishte e korruptuar. "

Papa vuri në dukje se Pjetri nuk kishte lindur i guximshëm, por kishte marrë dhuratën e parrezisë - një fjalë greke ndonjëherë e përkthyer si "guxim" - nga Shpirti i Shenjtë.

"Ai ishte një frikacak, ai e mohoi Jezusin", tha ai. “Por çfarë ndodhi tani? Ata [Pjetri dhe Gjoni] u përgjigjën: 'Nëse është e drejtë në sytë e Perëndisë që ne t'ju bindemi më shumë se Perëndisë, ju jeni gjykatësit. Shtë e pamundur për ne të mos flasim për ato që kemi parë dhe dëgjuar. "

“Por nga buron kjo guxim, ky frikacak që mohoi Zotin? Çfarë ndodhi në zemrën e këtij burri? Dhurata e Frymës së Shenjtë: sinqeriteti, guximi, parrezia është një dhuratë, një hir që Fryma e Shenjtë jep në ditën e Rrëshajëve ”.

“Menjëherë pasi morën Shpirtin e Shenjtë ata shkuan të predikonin: pak trima, diçka e re për ta. Kjo është qëndrueshmëria, shenja e të krishterit, e të krishterit të vërtetë: ai është kurajoz, flet tërë të vërtetën sepse është i qëndrueshëm. "

Duke iu drejtuar leximit të Ungjillit të ditës (Marku 16: 9-15), në të cilin Krishti i ringjallur fyen dishepujt për mosbesimin në rrëfimet e ringjalljes së tij, papa vuri në dukje se Jezusi u jep dhuratën e Shpirtit të Shenjtë që u mundëson për të përmbushur misionin e tyre të "Shkuarjes në të gjithë botën dhe shpalljes së Ungjillit çdo krijese".

"Misioni vjen pikërisht nga këtu, nga kjo dhuratë që na bën të guximshëm, të sinqertë në shpalljen e fjalës," tha ai.

Pas meshës, papa kryesoi adhurimin dhe bekimin e Sakramentit të Bekuar, përpara se të drejtojë ata që shikojnë në internet në një lutje të kungimit shpirtëror.

Papa kujtoi se nesër ai do të ofronte meshë në Santo Spirito në Sassia, një kishë pranë Bazilikës së Shën Pjetrit, në 11 të mëngjesit me kohën lokale.

Më në fund, të pranishmit kënduan antifonin Marian të Pashkëve "Regina caeli".

Në predikimin e tij, papa e bëri të qartë se të krishterët duhet të ishin të guximshëm dhe të matur.

“Zoti na ndihmoftë gjithmonë të jemi kështu: të guximshëm. Kjo nuk do të thotë i papërfillshëm: jo, jo. Kurajoz Guximi i krishterë është gjithmonë i matur, por është guxim, ”tha ai.