Papa Françesku: duke rizbuluar bukurinë e rruzares

Papa Françesku ftoi katolikët të rizbulojnë bukurinë e lutjes së rruzarit këtë muaj duke inkurajuar njerëzit të mbajnë një rruzare me vete në xhepat e tyre.

“Sot është festa e Zojës së Rruzares. Unë i ftoj të gjithë të rizbulojnë, veçanërisht gjatë këtij muaji tetor, bukurinë e lutjes së rruzares, e cila ka ushqyer besimin e popullit të krishterë ndër shekuj ", tha Papa Françesku më 7 tetor në fund të audiencës së së mërkurës në Salla Paul.JU.

“Unë ju ftoj të luteni rruzaren dhe ta mbani atë në duar ose në xhep. Recitimi i rruzares është lutja më e bukur që mund t'i bëjmë Virgjëreshës Mari; është një soditje në fazat e jetës së Jezuit Shpëtimtar me Nënën e tij Marinë dhe është një armë që na mbron nga të këqijat dhe tundimet ”, shtoi ai në mesazhin e tij për pelegrinët që flasin arabisht.

Papa tha se Virgjëresha e Bekuar Mari nxiti recitimin e rruzarit në shfaqjet e saj, "veçanërisht përballë kërcënimeve që shfaqen në të gjithë botën".

"Edhe sot, në këtë kohë pandemie, është e nevojshme të mbajmë rruzaren në duar, duke u lutur për ne, për të dashurit tanë dhe për të gjithë njerëzit", shtoi ai.

Këtë javë Papa Françesku rifilloi një cikël katekezi të së Mërkurës në lutje, për të cilin ai tha se u ndërpre nga vendimi i tij për t'i kushtuar disa javë në gusht dhe shtator mësimeve shoqërore katolike në dritën e pandemisë së virusit koronavirus.

Lutja, tha Papa, është "të lëmë veten të rrëmbehet nga Zoti", veçanërisht në momentet e vuajtjeve ose tundimeve.

“Në disa mbrëmje mund të ndihemi të padobishëm dhe të vetëm. Atëherë lutja do të vijë dhe do të trokasë në derën e zemrave tona, ”tha ai. "Dhe edhe nëse kemi bërë diçka të gabuar, ose nëse ndihemi të kërcënuar dhe të frikësuar, kur të kthehemi para Zotit me lutje, qetësia dhe paqja do të kthehen si për mrekulli".

Papa Françesku u përqendrua tek Elija si një shembull biblik i një njeriu me një jetë të fortë soditëse, i cili ishte gjithashtu aktiv dhe "i shqetësuar për ngjarjet e kohës së tij", vuri në dukje fragmentin në Shkrime kur Elija u përball me mbretin dhe mbretëreshën pasi Naboth vrau zotëro vreshtin e tij në Librin e parë të Mbretërve.

«Sa shumë kemi nevojë për besimtarë, të krishterë të zellshëm, që veprojnë përpara njerëzve që kanë përgjegjësi menaxheriale me guximin e Elias, për të thënë: 'Nuk duhet të bëhet! Kjo është vrasje ', ”tha Papa Françesku.

«Na duhet shpirti i Elijas. Kjo na tregon se nuk duhet të ketë dyzim në jetën e atyre që luten: dikush qëndron para Zotit dhe shkon drejt vëllezërve tek të cilët Ai na dërgon ".

Papa shtoi se "prova e vërtetë e lutjes" është "dashuria për të afërmin", kur dikush drejtohet nga konfrontimi me Zotin për t'i shërbyer vëllezërve dhe motrave të tij.

“Elija si një njeri me besim kristalor ... një njeri me integritet, i paaftë për kompromise të vogla. Simboli i tij është zjarri, imazhi i fuqisë pastruese të Zotit.Ai do të jetë i pari që do të sprovohet dhe do të mbetet besnik. Shtë shembulli i të gjithë njerëzve me besim që njohin tundimin dhe vuajtjen, por nuk dështojnë të jetojnë sipas idealit për të cilin kanë lindur ”, tha ajo.

“Lutja është gjaku që vazhdimisht ushqen ekzistencën e tij. Për këtë arsye, ai është një nga më të dashurit për traditën monastike, aq sa disa e kanë zgjedhur atë babanë shpirtëror të jetës së shenjtëruar ndaj Zotit ”.

Papa paralajmëroi të krishterët të mos veprojnë pa e dalluar më parë përmes lutjes.

“Besimtarët veprojnë në botë pasi së pari kanë heshtur dhe janë lutur; përndryshe, veprimi i tyre është impulsiv, është i lirë nga aftësia e dallimit, është i nxituar pa një qëllim, ”tha ai. "Kur besimtarët sillen në këtë mënyrë, ata bëjnë kaq shumë padrejtësi sepse nuk shkuan më parë për t'iu lutur Zotit, për të dalluar se çfarë duhet të bënin".

“Elia është njeriu i Zotit, i cili qëndron si mbrojtësi i parësisë së Më të Lartit. Megjithatë edhe ai është i detyruar të merret me dobësitë e veta. Shtë e vështirë të thuash se cilat përvoja kanë qenë më të dobishme për të: disfata e profetëve të rremë në Malin Karmel (krh. 1 Mbretërve 18: 20-40), apo hutimi i tij në të cilin zbulon se nuk është 'më i mirë se sa ] paraardhësve "(shih 1 Mbretërve 19: 4)," tha Papa Françesku.

"Në shpirtin e atyre që luten, ndjenja e dobësisë së tyre është më e çmuar se momentet e ekzaltimit, kur duket se jeta është një seri fitoresh dhe suksesesh".