Imzot Hoser flet "Shenja Medjugorje e një Kishe të gjallë"

"Medjugorje është shenja e një Kishe të gjallë". Kryepeshkopi Henryk Hoser, polak, një jetë e kaluar me detyra në Afrikë, Francë, Hollandë, Belgjikë, Poloni, ka qenë i dërguari i Papa Françeskut për pesëmbëdhjetë muaj në famullinë e Ballkanit i njohur në të gjithë botën për shfaqjet e pretenduara Mariane që filluan më 26 qershor 1981. dhe - sipas disa prej gjashtë shikuesve të pretenduar të përfshirë - ende në progres. Ai sapo ka përfunduar një katekezë të mbushur me njerëz për pelegrinët italianë, në "dhomën e verdhë" të madhe që ndiqte gjithashtu liturgjitë me video-konferencë, sepse edhe kisha e madhe është bërë e pamjaftueshme.

Një "Katedrale" e ndërtuar në mënyrë të pashpjegueshme në një fshat të pabanuar, pak para shfaqjeve ...

Ishte një shenjë profetike. Sot pelegrinët arrijnë nga e gjithë bota, nga 80 vende. Ne presim gati tre milion njerëz çdo vit.

Si e fotografoni këtë realitet?

Në tre nivele: i pari është lokal, famullitar; e dyta është ndërkombëtare, e lidhur me historinë e kësaj toke, ku gjejmë kroatë, boshnjakë, katolikë, myslimanë, ortodoksë; atëherë niveli i tretë, planetar, me ardhje nga të gjitha kontinentet, veçanërisht të rinjtë

A keni mendimin tuaj në lidhje me këto fenomene, gjithmonë mjaft të diskutuar?

Medjugorje nuk është më një vend "i dyshimtë". Unë u dërgova nga Papa për të rritur veprimtarinë baritore në këtë famulli, e cila është shumë e pasur me fermente, lulëzon për një fetar intensiv popullor, që përbëhet nga njëra anë e riteve tradicionale, të tilla si Rruza, adhurimi Eukaristik, pelegrinazhet , Via Crucis; nga ana tjetër, nga rrënjët e thella të Sakramenteve të rëndësishme të tilla si, për shembull, Rrëfimi.

Çfarë ju godet, krahasuar me përvojat e tjera?

Një mjedis që i jep vetes heshtjen dhe meditimin. Lutja bëhet shëtitëse jo vetëm në shtegun e Via Crucis, por edhe në "trekëndëshin" e tërhequr nga kisha e San Giacomo, nga kodra e shfaqjeve (Kryqi i Kaltër) dhe nga mali Krizevac, në majën e të cilit që nga viti 1933 ka një kryq të madh e bardhë, donte të festonte, gjysmë shekulli para shfaqjeve, 1.900 vjet që nga vdekja e Jezusit. Këto qëllime janë elemente përbërëse të pelegrinazhit në Medjugorje. Shumica e besimtarëve nuk vijnë për shfaqjet. Heshtja e lutjes, pra, zbutet nga një harmoni muzikore që është pjesë e kësaj kulture, e matur, punëtore, por edhe plot butësi. Përdoren shumë pjesë të Taizè. Në përgjithësi, krijohet një atmosferë që lehtëson meditimin, kujtimin, analizimin e përvojës së vet, dhe përfundimisht, për shumë, kthimin në besim. Shumë zgjedhin orët e natës për t'u ngjitur në kodër apo edhe në malin Krizevac.

Cila është marrëdhënia juaj me "shikuesit"?

Unë i takova të gjithë. Në fillim takova katër, pastaj dy të tjerët. Secili prej tyre ka historinë e tij, familjen e tij. Sidoqoftë është e rëndësishme që ata të përfshihen në jetën e famullisë.

Si keni ndërmend të punoni?

Sidomos në trajnim. Sigurisht, nuk është e lehtë t'u flasësh për formim njerëzve që, me kohë dhe metoda të ndryshme, kanë dëshmuar se kanë marrë mesazhe nga Maria për gati 40 vjet. Ne të gjithë jemi të vetëdijshëm se të gjithë, përfshirë peshkopët, kanë nevojë për formim të vazhdueshëm, madje edhe më shumë në një kontekst të komunitetit. Një dimension që duhet forcuar, me durim.

A shihni rreziqe në theksimin e kultit marian?

Sigurisht qe jo. Pietat e njohura këtu kanë në qendër personin e Madonës, Mbretëreshës së Paqes, por mbetet një kult kristocentrik, si dhe kanuni liturgjik është kristocentrik.

A janë qetësuar tensionet me dioqezën e Mostarit?

Ka pasur keqkuptime në temën e shfaqjeve, ne kemi përqendruar marrëdhëniet dhe mbi të gjitha bashkëpunimin në nivelin baritor, që atëherë marrëdhëniet janë zhvilluar pa rezerva.

Çfarë të ardhme shihni për Medjugorje?

Nuk është e lehtë të përgjigjesh. Varet nga shumë elemente. Unë mund të them se çfarë është tashmë dhe si mund të forcohet. Një përvojë nga e cila shfaqen 700 thirrje fetare dhe priftërore padyshim që forcon identitetin e krishterë, një identitet vertikal në të cilin njeriu, përmes Marisë, kthehet te Krishti i ringjallur. Kushdo që e përballon atë, ai ofron imazhin e një Kishe ende plotësisht të gjallë dhe veçanërisht të re.

A mund të na thoni se çfarë ju ka goditur më shumë muajve të fundit?

E jona është një kishë e varfër, me pak priftërinj që është pasuruar shpirtërisht falë shumë priftërinjve që shoqërojnë pelegrinët. Jo vetem. Më bëri përshtypje një djalë australian, një alkoolist, një narkoman. Këtu ai u konvertua dhe zgjodhi të bëhej prift. Rrëfimet më godasin. Ka nga ata që vijnë këtu me qëllim madje edhe për të rrëfyer. Unë jam i tronditur nga mijëra konvertime.

A mundet që pika e kthesës të vijë edhe nga njohja e Medjugorje si një delegacion papnor?

Nuk e përjashtoj. Përvoja e të dërguarit të Selisë së Shenjtë u prit pozitivisht, si një shenjë e hapjes ndaj një përvoje të rëndësishme fetare, e cila është bërë një referencë ndërkombëtare.