Pse periudha e agjërimit dhe lutjes duhet të zgjasë 40 ditë?

Çdo vit Riti Romak i Kishës Katolike feston Kreshma me 40 ditë lutje dhe agjërim para kremtimit të madh të Pashkë. Ky numër është shumë simbolik dhe ka lidhje të thella me ngjarje të shumta biblike.

Përmendja e parë e 40 është gjetur në librin e Zanafilla. Zoti i thotë Noeut: «Sepse për shtatë ditë do të bëj që të bjerë shi mbi tokë për dyzet ditë dhe dyzet net; Do të shfaros nga toka çdo qenie që kam bërë ». (Zanafilla 7: 4). Kjo ngjarje lidh numrin 40 me pastrimin dhe ripërtëritjen, një kohë kur toka u la dhe u bë e re.

In numrat ne i shohim përsëri 40, këtë herë si një lloj pendimi dhe ndëshkimi i vendosur popullit të Izraelit për mosbindje ndaj Zotit. Ata duhej të endeshin në shkretëtirë për 40 vjet që një brez i ri të trashëgonte Tokën e Premtuar.

Në librin e Jona, profeti i shpall Ninevisë: «Edhe dyzet ditë të tjera dhe Ninive do të shkatërrohet». 5 Qytetarët e Ninivës besuan në Zot dhe ndaluan një agjërim, të veshur thesin, nga më i madhi te më i vogli "(Jona 3: 4). Kjo edhe një herë e lidh numrin me ripërtëritjen shpirtërore dhe shndërrimin e zemrës.

Il profeti Elia, para se ta takonte Zotin në malin Horeb, ai udhëtoi për dyzet ditë: «Ai u ngrit, hëngri dhe piu. Me forcën që i dha atij ushqim, ai eci për dyzet ditë dhe dyzet net në malin e Perëndisë, Horeb ". (1 Mbretërve 19: 8). Kjo lidh 40 me një kohë të përgatitjes shpirtërore, një kohë në të cilën shpirti çohet në një vend ku mund të dëgjojë zërin e Zotit.

Më në fund, para se të fillonte ministrinë e tij publike, Jezu “Ai u udhëhoq nga Shpirti në shkretëtirë për tu tunduar nga djalli. Dhe pasi agjëroi dyzet ditë dhe dyzet net, ai ishte i uritur ". (Mt 4,1-2). Në vazhdimësi me të kaluarën, Jezusi fillon të lutet dhe të agjërojë për 40 ditë, duke luftuar tundimin dhe duke u përgatitur që t'ua shpallë Ungjillin të tjerëve.