Pse Kisha Katolike ka kaq shumë rregulla të bëra nga njeriu?

“Ku në Bibël thotë se [e Shtuna duhet të zhvendoset në të Dielën | a mund të hamë mish derri | aborti është i gabuar | dy burra nuk mund të martohen | Unë duhet t'i rrëfej mëkatet e mia një prifti | duhet të shkojmë në meshë çdo të Dielë | një grua nuk mund të jetë prift | Nuk mund të ha mish të Premten gjatë Kreshmës]. A nuk i shpiku Kisha Katolike të gjitha këto gjëra? Ky është problemi me Kishën Katolike: ajo shqetësohet shumë për rregullat e bëra nga njeriu, dhe jo për ato që Krishti mësoi në të vërtetë ".

Nëse do të kisha një nikel sa herë që dikush bënte një pyetje të tillë, ThoughtCo nuk do të duhej të më paguante mua, sepse do të isha i pasur i pasur. Në vend të kësaj, unë kaloj orë të tëra çdo muaj duke shpjeguar diçka që, për gjeneratat e mëparshme të të krishterëve (dhe jo vetëm katolikë), do të ishte e dukshme.

Babai e di më së miri
Për shumë prej nesh që jemi prindër, përgjigjja është akoma e dukshme. Kur ishim adoleshentë, përveç nëse ishim tashmë në rrugën tonë të shenjtërisë, nganjëherë zemëroheshim kur prindërit tanë na thoshin të bënim diçka që mendonim se nuk duhet ta bënim ose thjesht nuk donim ta bënim. Vetëm sa e përkeqësoi zhgënjimin tonë kur pyetëm "Pse?" dhe përgjigja u kthye: "Sepse e thashë". Ne gjithashtu mund t'u jemi betuar prindërve tanë se kur të kishim fëmijë, nuk do ta përdornim kurrë atë përgjigje. Akoma, nëse marr një studim të lexuesve të kësaj faqeje që janë prindër, kam një ndjenjë që shumica dërrmuese do të pranonte se ata e kishin gjetur veten duke përdorur atë linjë me fëmijët e tyre të paktën një herë.

Pse Sepse ne e dimë se çfarë është më e mira për fëmijët tanë. Ndoshta nuk do të donim ta thonim këtë troç gjatë gjithë kohës, apo edhe për ca kohë, por kjo është vërtet ajo që është në zemër të të qenit prind. Dhe po, kur prindërit tanë thanë, "Sepse e thashë atë," ata pothuajse gjithmonë e dinin se çfarë ishte më e mira gjithashtu, dhe duke shikuar prapa sot - nëse jemi rritur mjaft - ne mund ta pranojmë atë.

E vjetra në Vatikan
Por çfarë lidhje ka e gjithë kjo me "një grup beqarish të vjetër që veshin rroba në Vatikan"? Ata nuk janë prindër; ne nuk jemi fëmijë. Çfarë të drejte kanë ata të na tregojnë se çfarë të bëjmë?

Pyetje të tilla supozojnë se të gjitha këto "rregulla të bëra nga njeriu" janë qartësisht arbitrare dhe prandaj kërkojnë një arsye, të cilën pyetësi zakonisht e gjen në një grup pleqsh pa gëzim që duan ta bëjnë jetën të mjerueshme për pjesën tjetër. Por deri para disa brezash më parë, një qasje e tillë do të kishte pak kuptim për shumicën e të krishterëve dhe jo vetëm për katolikët.

Kisha: nëna dhe mësuesja jonë
Shumë kohë pasi Reforma Protestante e shqyti Kishën në mënyra që as Skizma e Madhe midis katolikëve ortodoksë lindorë dhe katolikëve romakë nuk e bëri, të krishterët e kuptuan që Kisha (thënë më gjerë) është edhe nënë edhe mësuese. Isshtë më shumë se shuma e papës, peshkopëve, priftërinjve dhe dhjakëve, dhe në fakt më shumë se shuma e të gjithë neve që e përbëjmë atë. Ajo drejtohet, siç tha Krishti, do të jetë nga Fryma e Shenjtë, jo thjesht për hir të saj, por për tonën.

Dhe kështu, si çdo nënë, ajo na tregon se çfarë të bëjmë. Dhe si fëmijët, ne shpesh pyesim pse. Dhe shumë shpesh, ata që duhet ta dinë - pra priftërinjtë e famullive tona - përgjigjen me diçka si "Sepse Kisha thotë kështu". Dhe ne, të cilët mund të mos jemi më adoleshentë fizikisht, por shpirtrat e të cilëve mund të mbeten disa vjet (apo edhe dekada) pas trupave tanë, jemi të irrituar dhe vendosim ta njohim më mirë.

Dhe kështu mund ta gjejmë veten duke thënë: nëse të tjerët duan të ndjekin këto rregulla të bëra nga njeriu, është mirë; ata mund ta bëjnë atë. Sa për mua dhe shtëpinë time, ne do t'i shërbejmë vullneteve tona.

Dëgjoni nënën tuaj
Ajo që na mungon, sigurisht, është ajo që na ka munguar kur ishim adoleshentë: Nëna jonë Kisha ka arsye për atë që bën, edhe nëse ata që duhet të jenë në gjendje të shpjegojnë ato arsye nuk i bëjnë ose madje nuk munden. Merrni, për shembull, Urdhrat e Kishave, të cilat mbulojnë një numër gjërash që shumë njerëz i konsiderojnë rregulla të bëra nga njeriu: Detyra e së Dielës; Rrëfimi vjetor; detyra e Pashkëve; agjërimi dhe abstinimi; dhe të mbështesin materialisht Kishën (përmes dhuratave të parave dhe / ose kohës). Të gjitha urdhëresat e kishës janë të detyrueshme nën dhimbjen e mëkatit të vdekshëm, por meqë ato duken shumë qartë rregulla të bëra nga njeriu, si mund të jetë e vërtetë kjo?

Përgjigja qëndron në qëllimin e këtyre "rregullave të bëra nga njeriu". Njeriu u bë për të adhuruar Zotin; është në vetë natyrën tonë ta bëjmë këtë. Të krishterët, që nga fillimi, kanë lënë mënjanë të Dielën, ditën e ringjalljes së Krishtit dhe zbritjen e Shpirtit të Shenjtë mbi Apostujt, për atë adhurim. Kur zëvendësojmë vullnetin tonë për këtë aspekt themelor të njerëzimit tonë, ne nuk dështojmë thjesht të bëjmë atë që duhet; le të bëjmë një hap prapa dhe të errësojmë imazhin e Zotit në shpirtrat tanë.

E njëjta gjë vlen për Rrëfimin dhe detyrimin për të marrë Eukaristinë të paktën një herë në vit, gjatë periudhës së Pashkëve, kur Kisha feston ringjalljen e Krishtit. Hiri i sakramentit nuk është diçka statike; ne nuk mund të themi, “Unë kam pasur mjaft tani, faleminderit; Nuk më duhet më ”. Nëse nuk po rritemi në hir, po rrëshqasim. Po rrezikojmë shpirtrat tanë.

Zemra e çështjes
Me fjalë të tjera, të gjitha këto "rregulla të bëra nga njeriu, të cilat nuk kanë asnjë lidhje me atë që mësoi Krishti", në të vërtetë burojnë nga zemra e mësimeve të Krishtit. Krishti na dha Kishën për të na mësuar dhe drejtuar; e bën këtë, pjesërisht, duke na treguar se çfarë duhet të bëjmë për të vazhduar të rritemi shpirtërisht. Dhe ndërsa rritemi shpirtërisht, ato "rregulla të bëra nga njeriu" fillojnë të marrin shumë më shumë kuptim dhe ne duam t'i ndjekim ato edhe pa u thënë.

Kur ishim të rinj, prindërit tanë vazhdimisht na kujtonin të thonim "të lutem" dhe "faleminderit", "po zotëri" dhe "jo, zonjë"; hap dyert për të tjerët; për të lejuar që dikush tjetër të marrë copën e fundit të tortës. Me kalimin e kohës, të tilla "rregulla të bëra nga njeriu" janë bërë natyra e dytë, dhe ne tani do ta konsideronim veten të vrazhdë për të mos vepruar siç na mësuan prindërit tanë. Rregullat e Kishës dhe rregullat e tjera "të bëra nga njeriu" të Katolicizmit veprojnë në të njëjtën mënyrë: ato na ndihmojnë të rritemi në llojin e burrave dhe grave që Krishti dëshiron që ne të jemi.