Pse i montojmë pemët e Krishtlindjeve?

Sot, pemët e Krishtlindjeve trajtohen si një element shekullor i festës, por ato në fakt filluan me ceremonitë pagane që u ndryshuan nga të krishterët për të festuar lindjen e Jezu Krishtit.

Që kur lulëzon me gjelbërim të përjetshëm, gjatë gjithë vitit, ajo ka simbolizuar jetën e përjetshme përmes lindjes, vdekjes dhe ringjalljes së Krishtit. Sidoqoftë, zakoni i sjelljes së degëve të pemëve brenda në dimër filloi me romakët e lashtë, të cilët dekoronin me gjelbërim në dimër ose montonin degë dafine për të nderuar perandorin.

Tranzicioni ndodhi me misionarë të krishterë të cilët u shërbenin fiseve gjermane rreth vitit 700 pas Krishtit. Legjenda thotë se Boniface, një misionar Katolik Romak, preu një lis masiv në Geismar në Gjermaninë e lashtë që i ishte kushtuar zotit norvegjez të bubullimës, Thor , pastaj ndërtoi një kishëz nga pyjet. Boniface me sa duket vuri në dukje një gjelbërim të përhershëm si një shembull të jetës së përjetshme të Krishtit.

Frutat në plan të parë "Pemët e Parajsës"
Në Mesjetë, shfaqjet në natyrë në historitë biblike ishin të njohura dhe një festonte festën e Adamit dhe Evës, e cila u mbajt në prag të Krishtlindjes. Për të publikuar dramën e qytetarëve analfabetë, pjesëmarrësit parakaluan rreth fshatit duke mbajtur një pemë të vogël, e cila simbolizonte Kopshtin e Edenit. Këto pemë u bënë përfundimisht "pemë të Parajsës" në shtëpitë e njerëzve dhe u zbukuruan me fruta dhe biskota.

Në vitet 1500, pemët e Krishtlindjeve ishin të zakonshme në Letoni dhe Strasburg. Një legjendë tjetër i atribuon reformatorit gjerman Martin Luther detyrën e vendosjes së qirinjve në një jeshile për të imituar yjet që shkëlqejnë në lindjen e Krishtit. Gjatë viteve, prodhuesit gjermanë të qelqit kanë filluar të bëjnë zbukurime, dhe familjet kanë ndërtuar yje të bërë në shtëpi dhe varur ëmbëlsira në pemët e tyre.

Klerit nuk i pëlqente ideja. Disa e lidhnin akoma me ceremonitë pagane dhe thanë se ajo hoqi kuptimin e vërtetë të Krishtlindjes. Sidoqoftë, kishat kanë filluar të vendosin pemët e Krishtlindjeve në faltoret e tyre, të shoqëruara nga piramidat e blloqeve prej druri me qirinj mbi ta.

Të krishterët gjithashtu miratojnë dhurata
Ashtu si pemët filluan me Romakët e lashtë, ashtu edhe shkëmbimi i dhuratave. Praktika ishte e popullarizuar rreth solsticit të dimrit. Pasi krishterimi u shpall fe zyrtare e Perandorisë Romake nga Perandori Konstandin I (272 - 337 Pas Krishtit), dhurata u bë rreth Epifanisë dhe Krishtlindjeve.

Kjo traditë u zhduk, për t'u ringjallur përsëri për të festuar festat e Shën Nikollës, peshkopit të Myra (6 Dhjetor), i cili u dha dhurata fëmijëve të varfër, dhe Duka Wenceslas të Bohemisë të shekullit të 1853-të, i cili frymëzoi këngën e vitit XNUMX Mbreti Wenceslas ".

Ndërsa Lutheranizmi u përhap në Gjermani dhe Skandinavi, ndiqte zakoni i dhënies së dhuratave të Krishtlindjeve familjes dhe miqve. Emigrantët gjermanë në Kanada dhe Amerikë sollën traditat e tyre të pemëve të Krishtlindjeve dhe dhuratave me vete në fillim të viteve 1800.

Shtytja më e madhe për pemët e Krishtlindjeve erdhi nga mbretëresha britanike jashtëzakonisht e famshme Victoria dhe burri i saj Albert i Saksonisë, një princ gjerman. Në 1841 ata ngritën një pemë të hollësishme të Krishtlindjes për fëmijët e tyre në Windsor Castle. Një vizatim i ngjarjes në Illustrated London News qarkulloi në Shtetet e Bashkuara, ku njerëzit imitonin me padurim të gjitha gjërat, Viktoriane.

Dritat e pemës së Krishtlindjes dhe drita e botës
Popullariteti i pemëve të Krishtlindjeve bëri një hap tjetër përpara pasi Presidenti i Shteteve të Bashkuara Grover Cleveland instaloi një pemë të Krishtlindjeve me tela në Shtëpinë e Bardhë në 1895. Në 1903, Kompania Amerikane Eveready prodhoi dritat e para me vidha të pemës së Krishtlindjes që ata mund të dilnin nga një prizë muri.

1918-vjeçari Albert Sadacca i bindi prindërit e tij që të fillonin të bënin dritat e Krishtlindjes në XNUMX, duke përdorur llamba nga biznesi i tyre, të cilat shisnin kafaze thurje të ndezura me zogj artificialë. Kur Sadacca pikturoi llambat me të kuqe dhe jeshile vitin e ardhshëm, biznesi me të vërtetë mori hov, duke çuar në themelimin e ndërmarrjes NOMA Electric shumë milionëshe.

Me futjen e plastikës pas Luftës së Dytë Botërore, pemët artificiale të Krishtlindjeve hynë në modë, duke zëvendësuar në mënyrë efektive pemët e vërteta. Megjithëse pemët shihen kudo sot, nga dyqanet te shkollat ​​te ndërtesat qeveritare, rëndësia e tyre fetare ka humbur kryesisht.

Disa të krishterë ende e kundërshtojnë me forcë praktikën e montimit të pemëve të Krishtlindjeve, duke e mbështetur besimin e tyre te Jeremia 10: 1-16 dhe Isaia 44: 14-17, të cilat paralajmërojnë besimtarët të mos bëjnë idhuj nga druri dhe të mos u përkulen atyre. Sidoqoftë, këto hapa zbatohen gabimisht në këtë rast. Ungjillori dhe autori John MacArthur vendosi rekordin drejt:

“Nuk ka asnjë lidhje midis kultit të idhujve dhe përdorimit të pemëve të Krishtlindjeve. Ne nuk duhet të shqetësohemi për argumente të pabazuara kundër dekorimeve të Krishtlindjeve. Përkundrazi, ne duhet të jemi të përqendruar në Krishtin e Krishtlindjeve dhe të japim gjithë kujdesin e duhur për të kujtuar arsyen e vërtetë të sezonit ".