Lutja personale, si bëhet dhe hiret që fitohen

Lutja personale, në Ungjill, ndodhet në një vend të veçantë: "Në vend të kësaj, kur të lutesh, hyr në dhomën tënde dhe, pasi të mbyll derën, lutju Atit tuaj në fshehtësi" (Mt. 6,6).

Përkundrazi, thekson një qëndrim të kundërt me atë të "hipokritëve, të cilët duan të luten duke qëndruar drejt në sinagogë dhe në qoshet e shesheve".

Fjalëkalimi është "sekret".

Duke folur për lutje, ekziston kundër-pozicioni i shënuar midis "sheshit" dhe "dhomës".

Kjo është midis shfaqjes dhe fshehtësisë.

Ekspozita dhe modesti.

Zhurmë dhe heshtje.

Argëtim dhe jetë.

Fjala kyçe, natyrisht, është ajo që tregon marrësin e lutjes: "Ati yt ...".

Lutja e krishterë bazohet në përvojën e atësisë hyjnore dhe birësisë sonë.

Marrëdhënia që do të vendoset, pra, është ajo midis Atit dhe birit.

Kjo është, diçka e njohur, intime, e thjeshtë, spontane.

Tani, nëse në lutje kërkoni shikimin e të tjerëve, nuk mund të pretendoni të tërheqni vëmendjen e Zotit mbi veten tuaj.

Babai, "që sheh në fshehtësi", nuk ka asnjë lidhje me një lutje të destinuar për publikun, e ofruar në një spektakël të devotshëm, që redakton.

Ajo që ka rëndësi është marrëdhënia me Atin, kontakti që ju bëni me të.

Lutja është e vërtetë vetëm nëse mund ta mbyllni derën, domethënë të lini ndonjë shqetësim tjetër përveç takimit me Zotin.

Dashuria - dhe lutja është ose një dialog dashurie, ose nuk është asgjë - duhet të shpengohet nga sipërfaqësia, të mbahet sekret, të hiqet nga sytë e priftit, të mbrohet nga kurioziteti.

Jezusi sugjeron të frekuentoni "kamerën" (tameion), si një vend të sigurt për lutjen personale të "fëmijëve".

Tameion ishte dhoma në shtëpi e paarritshme për të huajt, një dollap nëntokësor, një strehë ku ruhet thesari, ose thjesht një bodrum.

Murgjit antikë e morën këtë rekomandim të Mjeshtrit fjalë për fjalë dhe shpikën qelizën, vendin e lutjes individuale.

Dikush rrjedh nga fjala qelizë nga coelum.

Kjo është, mjedisi ku dikush lutet është një lloj qielli i transferuar këtu, një përparim i lumturisë së përjetshme.

Ne, jo vetëm që jemi të destinuar për parajsë, por nuk mund të jetojmë pa parajsë.

Toka bëhet e banueshme për njeriun vetëm kur prerë dhe mirëpret të paktën një pjesë të parajsës.

Gri i errët i ekzistencës sonë këtu poshtë mund të shpengohet nga "transfuzione blu" të rregullta!

Lutja, në të vërtetë.

Të tjerë pohojnë se fjala qelizë ka të bëjë me foljen celare (= për tu fshehur).

Kjo do të thotë, vendi i lutjes së fshehur, mohuar për publikun dhe pushtuar vetëm për vëmendjen e Atit.

Mendja juaj: Jezusi, kur flet për zbutjen, nuk ofron një lutje intimiteti, të një individualizmi të kënaqur dhe të egër.

"Babai" juaj është "i juaji" vetëm nëse i përket të gjithëve, nëse bëhet Ati ynë ".

Vetmia nuk duhet të ngatërrohet me izolimin.

Vetmia është domosdoshmërisht komunale.

Ata që strehohen në zbutje e gjejnë Atin, por edhe vëllezërit.

Tameion ju mbron nga publiku, jo nga të tjerët.

Ju largon nga sheshi, por ju vendos në qendër të botës.

Në shesh, në sinagogë, mund të sjellësh një maskë, mund të recitosh fjalë boshe.

Por për t'u lutur duhet të kuptoni se Ai sheh atë që mbani brenda.

Pra, është e përshtatshme që të mbyllni me kujdes derën dhe të pranoni atë vështrim të thellë, atë dialog thelbësor që ju zbulon vetveten.

Një murg i ri ishte drejtuar te një burrë i moshuar për shkak të një problemi mundimesh.

Ai e dëgjoi veten të thoshte: "Kthehu përsëri në qelinë tënde dhe atje do të gjesh atë që po kërkon jashtë!"

Pastaj një priftë pyeti:

Na tregoni për lutjen!

Dhe ai u përgjigj duke thënë:

Ju luteni në dëshpërim dhe në nevojë;

përkundrazi lutuni me gëzim të plotë dhe ditë të bollshme!

Sepse a nuk është lutja zgjerimi i vetvetes në eterin e gjallë?

Nëse derdhni errësirën tuaj në hapësirë ​​ju ngushëllojnë, një gëzim më i madh është të derdhni dritën tuaj.

Dhe nëse qani vetëm kur shpirti ju thërret në lutje, ajo duhet të ndryshojë lotët tuaj

deri në buzëqeshje.

Kur luteni, ngriheni për të takuar ata që luten në të njëjtën kohë në ajër; ju mund t'i takoni ata vetëm me lutje.

Prandaj, kjo vizitë në tempullin e padukshëm, është vetëm një ekstazë dhe një bashkim i ëmbël….

Thjesht hyni në tempullin e padukshëm!

Unë nuk mund t'ju mësoj të luteni.

Zoti nuk i dëgjon fjalët e tua, nëse Ai vetë nuk i shqipton ato me buzët e tua.

Dhe nuk mund t'ju mësoj se si luten detet, malet dhe pyjet.

Por ju, bij të maleve, pyjeve dhe deteve, mund ta zbuloni lutjen e tyre thellë në zemër.

Dëgjoni netët paqësore dhe do të dëgjoni zhurmë: «Zoti ynë, krah i vetvetes, ne duam me vullnetin Tënd. Ne dëshirojmë me dëshirën Tuaj.

Impulsi juaj shndërron netët tona, të cilat janë netët tuaja, ditët tona që janë ditët tuaja.

Ne nuk mund t'ju pyesim asgjë; Ju i dini nevojat tona para se ato madje të lindin.

Nevoja jonë është Ju; në dhënien e vetvetes, ju na jepni gjithçka! "