Cila është mrekullia më e madhe e Jezusit?

Jezusi, si Zoti në mish, kishte fuqinë të bënte një mrekulli sa herë që ishte e nevojshme. Ai kishte aftësinë për ta kthyer ujin në verë (Gjoni 2: 1 - 11), për të bërë që një peshk të prodhonte një monedhë (Mateu 17:24 - 27) dhe madje të ecte mbi ujë (Gjoni 6:18 - 21). Jezusi gjithashtu mund të shërojë ata që ishin të verbër ose të shurdhër (Gjoni 9: 1 - 7, Marku 7:31 - 37), të bashkonte përsëri një vesh të prerë (Luka 22:50 - 51) dhe të çlironte njerëzit nga demonët e poshtër (Mateu 17: 14 - 21). Cila, megjithatë, ishte mrekullia më e madhe që ai bëri?
Padyshim, mrekullia më e madhe që njeriu ka parë deri më tani është shërimi dhe rivendosja e plotë e jetës fizike tek dikush që ka vdekur. Isshtë një dukuri kaq e rrallë sa vetëm dhjetë janë regjistruar në të gjithë Biblën. Jezusi, në tre raste të ndara, e ktheu një person në jetë (Luka 7:11 - 18, Marku 5:35 - 38, Luka 8:49 - 52, Gjoni 11).

Ky artikull rendit arsyet kryesore pse ringjallja e Llazarit, e gjetur te Gjoni 11, ishte mrekullia më unike dhe më e madhe e shfaqur gjatë shërbesës së Jezuit.

Një mik i familjes
Dy ringjalljet e para që bëri Jezusi (djali i një gruaje të ve dhe vajza e një sundimtari sinagogë) përfshinin njerëz që nuk i njihte personalisht. Sidoqoftë, në rastin e Lazarit, ajo kishte kaluar kohë me të dhe motrat e tij në një rast të regjistruar (Luka 10:38 - 42) dhe ndoshta edhe të tjerë, duke pasur parasysh afërsinë e Betanisë me Jeruzalemin. Krishti kishte një marrëdhënie të ngushtë dhe të dashur me Marinë, Martën dhe Llazarin përpara mrekullisë së tij të regjistruar në Gjonin 11 (shih Gjoni 11: 3, 5, 36).

Një ngjarje e planifikuar
Ringjallja e Llazarit në Betani ishte një mrekulli e planifikuar me kujdes për të maksimizuar lavdinë që do të krijonte për Perëndinë (Gjoni 11: 4). Ai gjithashtu forcoi rezistencën ndaj Jezusit nga autoritetet më të larta fetare Hebreje dhe filloi planifikimin që do të çonte në arrestimin dhe kryqëzimin e tij (vargu 53).

Jezusit personalisht iu tha se Llazari ishte i sëmurë rëndë (Gjoni 11: 6). Ai mund të ishte nxituar në Betani për ta shëruar ose, nga ku ishte, thjesht të kishte urdhëruar që shoku i tij të shërohej (shih Gjoni 4:46 - 53). Në vend të kësaj, ai zgjedh të presë deri në vdekjen e Llazarit para se të shkojë në Betani (vargjet 6 - 7, 11 - 14).

Zoti dhe dishepujt e tij arrijnë në Betani katër ditë pas vdekjes dhe varrosjes së Lazarit (Gjoni 11:17). Katër ditë ishin mjaft të mjaftueshme që trupi i tij të fillonte të gjeneronte një erë të mprehtë për shkak të mishit të tij të prishur (vargu 39). Kjo vonesë ishte planifikuar në një mënyrë të tillë që edhe kritikët më të ashpër të Jezusit nuk do të ishin në gjendje të shpjegonin mrekullinë unike dhe të mrekullueshme që ai bëri (shih vargjet 46 - 48).

Katër ditë lejuan gjithashtu që lajmi për vdekjen e Llazarit të udhëtonte në Jeruzalem afër. Kjo i lejoi vajtuesit të udhëtonin në Betani për të ngushëlluar familjet e tyre dhe për të qenë dëshmitarë të papritur të fuqisë së Perëndisë përmes Birit të tij (Gjoni 11:31, 33, 36 - 37, 45).

Lot të rrallë
Ringjallja e Llazarit është e vetmja kohë e regjistruar që Jezusi shihet duke qarë menjëherë para se të bëjë një mrekulli (Gjoni 11:35). Alsoshtë gjithashtu e vetmja kohë që ai rënkonte brenda vetes përpara se të shfaqte fuqinë e Zotit (Gjoni 11:33, 38). Shikoni artikullin tonë magjepsës pse Shpëtimtari ynë rënkoi dhe qau pak para kësaj zgjimi të fundit të të vdekurve!

Një dëshmitar i madh
Ringjallja e mrekullueshme në Betani ishte një veprim i pamohueshëm i Zotit, i dëshmuar nga një turmë e madhe njerëzish.

Ringjalljen e Llazarit e panë jo vetëm të gjithë dishepujt e Jezuit, por edhe ata të Betanisë që vajtonin për humbjen e tij. Mrekullia u pa nga të afërmit, miqtë dhe palët e tjera të interesuara që udhëtuan nga Jeruzalemi afër (Gjoni 11: 7, 18 - 19, 31). Fakti që familja e Llazarit ishte gjithashtu e prosperuar financiarisht (shih Gjoni 12: 1 - 5, Luka 10:38 - 40) pa dyshim që gjithashtu kontribuoi në një turmë më të madhe se zakonisht.

Interesante, shumë prej atyre që nuk besuan në Jezusin mund të ringjallnin të vdekurin ose e kishin kritikuar haptas atë që nuk vinte para se Llazari të vdiste dhe të shihte mrekullinë e tij të madhe (Gjoni 11:21, 32, 37, 39, 41 - 42). Në të vërtetë, disa njerëz që ishin aleatë të Farisenjve, një grup fetar që e urrenin Krishtin, raportuan atë që u ndodhi atyre (Gjoni 11:46).

Komplot dhe profeci
Ndikimi i mrekullisë së Jezusit është i mjaftueshëm për të justifikuar një mbledhje të organizuar me ngut të Sinedrit, gjykatës më të lartë fetare midis hebrenjve që mblidhet në Jeruzalem (Gjoni 11:47).

Ringjallja e Llazarit forcon frikën dhe urrejtjen që udhëheqja hebraike ka kundër Jezusit (Gjoni 11:47 - 48). Ai gjithashtu i motivon ata të komplotojnë, si një grup, se si ta vrasin atë (vargu 53). Krishti, duke ditur planet e tyre, menjëherë largohet nga Betania për në Efraim (vargu 54).

Kryeprifti i tempullit, kur informohet për mrekullinë e Krishtit (pa dijeninë e tij), ofron një profeci që jeta e Jezusit duhet të marrë fund në mënyrë që pjesa tjetër e kombit të shpëtohet (Gjoni 11:49 - 52). Fjalët e tij janë të vetmet që ai do të fliste si një dëshmi e natyrës së vërtetë dhe qëllimit të shërbesës së Jezuit.

Judenjtë, të cilët nuk janë të sigurt se Krishti do të vijë në Jeruzalem për Pashkën, lëshojnë dekretin e tyre të vetëm të regjistruar kundër tij. Në dekretin e shpërndarë gjerësisht thuhet se të gjithë hebrenjtë besnikë, nëse e shohin Zotin, duhet të raportojnë pozicionin e tij në mënyrë që ai të arrestohet (Gjoni 11:57).

Lavdi afatgjate
Natyra dramatike dhe publike e Llazarit të ringjallur nga të vdekurit solli lavdi të përhapur, të menjëhershme dhe afatgjatë, te Zoti dhe Jezu Krishti. Ky, për çudi, ishte qëllimi kryesor i Zotit (Gjoni 11: 4, 40).

Aq e mahnitshme ishte shfaqja e Jezuit e fuqisë së Zotit, saqë edhe hebrenjtë që dyshuan se ai ishte Mesia i premtuar i besuan atij (Gjoni 11:45).

Ringjallja e Llazarit ishte ende "biseda e qytetit" javë më vonë kur Jezusi u kthye në Betani për ta vizituar atë (Gjoni 12: 1). Në të vërtetë, pasi zbuluan se Krishti ishte në fshat, shumë hebrenj erdhën ta shohin jo vetëm atë, por edhe Lazarin (Gjoni 12: 9)!

Mrekullia që Jezusi bëri ishte aq e madhe dhe e rëndësishme për t’u theksuar, saqë ndikimi i saj vazhdon edhe sot në kulturën popullore. Ajo ka frymëzuar krijimin e librave, shfaqjeve televizive, filmave dhe madje edhe termave të lidhura me shkencën. Shembujt përfshijnë "Efekti Lazarus", titulli i një romani fantastiko-shkencor të vitit 1983, si dhe emri i një filmi horror të vitit 2015. Disa romane fiction të Robert Heinlein përdorin një personazh kryesor të quajtur Lazarus Long i cili kishte një jetë tepër të gjatë.

Fraza moderne "Sindroma Lazarus" i referohet fenomenit mjekësor të qarkullimit që kthehet tek një person pasi dështojnë përpjekjet e ringjalljes. Ngritja dhe ulja e shkurtër e një krahu, në disa pacientë që kanë vdekur nga truri, referohet si një "shenjë e Lazarit".

përfundim
Ringjallja e Llazarit është mrekullia më e madhe e kryer nga Jezusi dhe është lehtësisht një nga ngjarjet më të rëndësishme në Dhjatën e Re. Jo vetëm që tregon fuqinë dhe autoritetin e përsosur të Zotit mbi të gjithë njerëzit, por dëshmon, për të gjithë përjetësinë, se Jezusi është Mesia i premtuar.