Cili është kuptimi i tabernakullit

Tabernakulli në shkretëtirë ishte një vend adhurimi i lëvizshëm që Zoti i urdhëroi Izraelitët të ndërtonin pasi i shpëtoi ata nga skllavëria në Egjipt. Ajo u përdor për një vit pasi kaloi Detin e Kuq derisa mbreti Solomon ndërtoi tempullin e parë në Jeruzalem, një periudhë prej 400 vjetësh.

Referencat për Tabernakullin në Bibël
Eksodi 25-27, 35-40; Levitiku 8:10, 17: 4; Numrat 1, 3-7, 9-10, 16: 9, 19:13, 31:30, 31:47; Joshua 22; 1 Kronikave 6:32, 6:48, 16:39, 21:29, 23:36; 2 Kronikave 1: 5; Psalmet 27: 5-6; 78:60; Veprat 7: 44-45; Hebrenjve 8: 2, 8: 5, 9: 2, 9: 8, 9:11, 9:21, 13:10; Zbulesa 15: 5.

Çadra e takimit
Tabernakulli do të thotë "vend takimi" ose "çadër takimi", pasi ishte vendi ku Zoti banonte midis njerëzve të tij në tokë. Emra të tjerë në Bibël për Çadrën e Takimit janë Tabernakulli i Kongregacionit, Tabernakulli i Shkretëtirës, ​​Çadra e Dëshmisë, Çadra e Dëshmisë, Tabernakulli i Moisiut.

Ndërsa ishte në malin Sinai, Moisiu mori udhëzime të hollësishme me përpikëri nga Zoti se si do të ndërtohej tabernakulli dhe të gjitha elementet e tij. Njerëzit me kënaqësi dhuruan materiale të ndryshme nga plaçkat e marra nga egjiptianët.

Përbërja e tabernakullit
I gjithë kompleksi i tabernakullit 75 metra me 150 këmbë ishte i mbyllur nga një gardh me perde prej liri të bashkangjitura në shtylla dhe i siguruar në tokë me litarë dhe kunje. Në pjesën e përparme ishte një portë me gjerësi 30 metra të oborrit, e bërë me fije ngjyrë vjollce dhe të kuqe flakë të endur në li të përdredhur.

Oborri
Sapo të hynte në oborr, një adhurues do të shihte një altar bronzi, ose altar holokausti, ku paraqiteshin ofertat e flijimeve të kafshëve. Jo shumë larg ishte një legen ose legen bronzi, ku priftërinjtë kryenin larje ceremoniale të pastrimit të duarve dhe këmbëve.

Kah pjesa e pasme e kompleksit ishte vetë çadra e tabernakullit, një strukturë 15 këmbë me 45 këmbë e bërë nga një skelet druri akacie i veshur me ar, i mbuluar më pas me shtresa flokësh dhie, lëkurë dashi të lyer me të kuqe dhe lëkurat e dhive. Përkthyesit nuk pajtohen në kopertinën e sipërme: lëkurat e badger (KJV), lëkurat e lopës së detit (NIV), lëkurat e delfinit ose derrit (AMP). Hyrja në çadër bëhej përmes një ekrani prej filli blu, vjollcë dhe të kuq të ndezur të endur në li të hollë të përdredhur. Dera gjithmonë shikonte nga lindja.

Vendi i shenjtë
Dhoma e përparme 15 me 30 metra, ose vend i shenjtë, përmbante një tryezë me bukë shfaqjeje, e quajtur gjithashtu bukë deleje ose bukë pranie. Përpara ishte një shandan ose menora, modeluar nga një pemë bajame. Shtatë krahët e tij ishin çekanuar nga një copë ari e fortë. Në fund të asaj dhome ishte një altar temjani.

Dhoma e pasme 15 me 15 këmbë ishte vendi më i shenjtë, ose i shenjta i shenjtërve, ku vetëm kryeprifti mund të shkonte, një herë në vit në ditën e shlyerjes. Ndarja e dy dhomave ishte një vello e bërë me fije blu, vjollcë dhe të kuqe flakë dhe me li të hollë. Imazhe kerubinësh ose engjëjsh ishin qëndisur në atë perde. Në atë dhomë të shenjtë kishte vetëm një objekt, Arka e Besëlidhjes.

Arka ishte një kuti prej druri e mbuluar me ar, me statuja të dy kerubinëve sipër njëri-tjetrit, me krahët e tyre të prekur. Kapaku ose selia e mëshirës ishte vendi ku Zoti takoi njerëzit e tij. Brenda arkës ishin pllakat e Dhjetë Urdhërimeve, një tenxhere me manë dhe shkopin e drurit të bajames së Aaronit.

Për të mbaruar tërë tabernakulli u deshën shtatë muaj dhe kur mbaroi, reja dhe kolona e zjarrit - prania e Zotit - zbritën mbi të.

Një tabernakull i lëvizshëm
Kur izraelitët fushuan në shkretëtirë, tabernakulli ishte vendosur në qendër të kampit, me 12 fiset e vendosur rreth tij. Gjatë përdorimit të tij, tabernakulli u zhvendos disa herë. Gjithçka mund të paketohej në qe kur njerëzit u larguan, por arkën e besëlidhjes e mbanin me dorë Levitët.

Udhëtimi i tabernakullit filloi në Sinai, pastaj mbeti për 35 vjet në Kadesh. Pasi Joshua dhe Judenjtë kaluan lumin Jordan në Tokën e Premtuar, tabernakulli qëndroi në Gilgal për shtatë vjet. Shtëpia e tij e ardhshme ishte Shiloh, ku ai qëndroi deri në kohën e gjyqtarëve. Më vonë u krijua në Nob dhe Gibeon. Mbreti David i ngriti tabernakullin në Jeruzalem dhe Perez-uza u solli arkën dhe u shtri atje.

Kuptimi i tabernakullit
Tabernakulli dhe të gjithë përbërësit e tij kishin kuptime simbolike. Në përgjithësi, tabernakulli ishte një paralajmërim i tabernakullit të përsosur, Jezu Krishtit, i cili është Emmanueli, "Zoti me ne". Bibla tregon vazhdimisht për Mesian e ardhshëm, i cili përmbushi planin e dashur të Zotit për shpëtimin e botës:

Ne kemi një Kryeprift i cili u ul në ulësen e nderit pranë fronit të Zotit madhështor në qiell. Atje ai shërben në Tabernakullin qiellor, vendi i vërtetë i adhurimit që u ndërtua nga Zoti dhe jo nga duart e njeriut.
Dhe meqenëse nga çdo kryeprift kërkohet të ofrojë dhurata dhe sakrifica ... Ata shërbejnë në një sistem adhurimi që është vetëm një kopje, një hije e asaj reale në parajsë ...
Por tani Jezusi, Kryeprifti ynë, ka marrë një shërbesë shumë më të lartë se priftëria e vjetër, pasi është ai që ndërmjetëson për ne një besëlidhje shumë më të mirë me Zotin, bazuar në premtime më të mira. (Hebrenjve 8: 1-6, NLT)
Sot Zoti vazhdon të banojë mes njerëzve të tij, por në një mënyrë edhe më intime. Pas ngritjes së Jezuit në qiell, ai dërgoi Frymën e Shenjtë të jetonte brenda çdo të krishteri.