Kur Gjon Pali II donte të shkonte në Medjugorje ...

Da Paolo Tessione - Korrik 9, 2019

Më 27 Prill, mbi 5 milion njerëz nga e gjithë bota do të zhvendosen duke parë leckën nga Loggia delle Benedizioni më të ulët dhe të zbulojnë fytyrën e Gjon Pali II. Dëshira e shumë besimtarëve që me vdekjen e tij thirri "Shenjtë menjëherë!" është përgjigjur: Wojtyla do të kanonizohet së bashku me Gjonin XXIII. Ashtu si Roncalli, edhe Pontifi Polak ndryshoi historinë, përmes një pontifikati revolucionar që mbolli farat e shumë frutave që janë jetuar sot në Kishë dhe në botë. Por nga erdhi sekreti i kësaj force, ky besim, kjo shenjtëri? Nga një marrëdhënie intime me Zotin, e cila u zhvillua në një lutje të vazhdueshme që, disa herë, bëri që i Bekuari të linte shtratin të paprekur, sepse preferoi të kalonte netët në tokë, në lutje. Këtë e konfirmon postuesi i çështjes së kanonizimit, Msgr. Slawomir Oder, në intervistën me ZENIT që raportojmë më poshtë.

Everythingdo gjë është thënë për Gjon Pali II, gjithçka është shkruar. Por a thoshte vërtet fjala e fundit për këtë "gjigand besimi"?
Kryepiskopi Oder: Gjoni Pali II vetë sugjeroi se cili ishte çelësi i tij i njohurive: "Shumë përpiqen të më njohin duke më parë nga jashtë, por unë mund të njihem vetëm nga brenda, domethënë, nga zemra". Padyshim që procesi i rrahjes, së pari dhe i kanonizimit, më pas, na ka lejuar të afrohemi në zemrën e këtij personi. Experiencedo përvojë dhe dëshmi ishte një pjesë që përbënte mozaikun e figurës së jashtëzakonshme të këtij Papa. Sidoqoftë, megjithatë, të arrish në zemrën e një personi si Wojtyla mbetet një mister. Mund të themi se në zemrën e këtij Papa patjetër që ka pasur dashuri për Zotin dhe për vëllezërit dhe motrat tona, një dashuri që është gjithnjë në përparim, e cila nuk është kurrë një fakt i realizuar në jetë.

Didfarë zbuluat në lidhje me Wojtyla të re apo, në çdo rast, pak të njohur gjatë hulumtimit tuaj?
Kryepiskopi Oder: Ekzistojnë disa aspekte historike dhe jeta e tij që dolën në proces që dihet pak. Një nga këto është pa dyshim marrëdhënia me Padre Pio që ai shpesh e ka takuar dhe me të cilin ka pasur një korrespodencë të gjatë. Përtej disa letrave tashmë të njohura, siç është ajo në të cilën ai kërkoi lutje për prof. Poltawska, shoqja dhe bashkëpunëtori i saj, u shfaq një korrespodencë e dendur ku i Bekuari i kërkoi Shenjtit të Pietrelcina lutje ndërmjetësimi për shërimin e besimtarëve. Ose ai kërkoi lutje për veten e tij, i cili, në atë kohë, mbante detyrën e Kapitullit Vikar të Dioqezës së Krakovit, duke pritur emërimin e Kryepeshkopit të ri i cili më pas do të jetë vetë.

Të tjera?
Kryepeshkopi Oder: Ne kemi zbuluar shumë rreth shpirtërore të Gjon Pali II. Më shumë se çdo gjë, ishte një konfirmim i asaj që ishte tashmë e perceptueshme, e dukshme e marrëdhënies së tij me Zotin.Një marrëdhënie intime me Krishtin e gjallë, veçanërisht në Eukaristinë nga e cila rridhte gjithçka që ne besnikë e pamë tek ai si fryt i bamirësisë së jashtëzakonshme , zell apostolik, pasion për Kishën, dashuri për trupin mistik. Ky është sekreti i shenjtërisë së Gjon Pali II.

Pra, përtej udhëtimeve të mëdha dhe fjalimeve të shkëlqyera, a është aspekti shpirtëror zemra e pontifikatës së Gjon Pali II?
Kryepiskopi Oder: Absolutisht. Dhe ka një episod shumë prekës që e identifikon shumë mirë. Papa i sëmurë, në fund të një prej udhëtimeve të tij të fundit apostolike, tërhiqet në dhomë gjumi nga bashkëpunëtorët e tij. Të njëjtën gjë, të nesërmen në mëngjes, gjeti shtratin të paprekur sepse Gjon Pali II e kishte kaluar tërë natën në lutje, në gjunjë, në tokë. Për të, mbledhja në lutje ishte thelbësore. Aq sa, në muajt e fundit të jetës së tij, ai kërkoi të kishte një hapësirë për Sakramentin e Bekuar në dhomën e gjumit. Marrëdhënia e tij me Zotin ishte vërtet e jashtëzakonshme.

Papa ishte gjithashtu shumë i përkushtuar për Mari ...
Kryepiskopi Oder: Po, dhe procesi i kanonizimit na ka ndihmuar të afrohemi edhe me këtë. Ne hetuam marrëdhëniet e thella të Wojtyla me Zonjën tonë. Një marrëdhënie që njerëzit e jashtëm ndonjëherë nuk mund ta kuptonin dhe që dukej e habitshme. Ndonjëherë gjatë lutjes Mariane Papa shfaqej i ngathët në ekstazë, duke u larguar nga konteksti përreth, si një shëtitje, një takim. Ai jetoi një marrëdhënie shumë personale me Medonën.

Pra, ekziston edhe një aspekt mistik në Gjon Pali II?
Kryepiskopi Oder: Padyshim që po. Unë nuk mund të konfirmoj vizione, ngritje ose alokime, si ato me të cilat shpesh identifikohet jeta mistike, por me Gjon Pali II aspekti i një mistiku të thellë dhe autentik ishte i pranishëm dhe u manifestua me qenien e tij në prani të Zotit. mistik është, në të vërtetë, ai që ka vetëdijen për të qenë në prani të Zotit, dhe jeton gjithçka duke filluar nga një takim i thellë me Zotin.

Për vite të tëra, ajo ka jetuar në figurën e këtij njeriu që tashmë konsiderohej një shenjtore në jetë. Si ndihet ta shohësh atë tani të ngritur në nderimet e altarëve?
Kryepiskopi Oder: Procesi i kanonizimit ishte një aventurë e jashtëzakonshme. Sigurisht që shënon jetën time priftërore. Kam një mirënjohje të madhe për Zotin që vendosi këtë mësues të jetës dhe besimit para meje. Për mua këto 9 vjet provë ishin një aventurë njerëzore dhe një kurs i jashtëzakonshëm ushtrimesh shpirtërore të predikuara 'indirekt ’me jetën e tij, shkrimet e tij, me gjithçka që dilte nga kërkimi.

Keni kujtime personale?
Kryepiskopi Oder: Unë kurrë nuk kam qenë një nga bashkëpunëtorët më të ngushtë të Wojtyla, por kam në zemrën time disa raste kur kam arritur të marr frymë në shenjtërinë e Papës. Një nga këto daton që nga fillimi i priftërisë sime, e enjtja e Shenjtë në 1993, vit në të cilin Papa dëshironte të lante këmbët e priftërinjve të përfshirë në formimin e seminareve. Unë isha midis atyre priftërinjve. Përveç vlerës rituale simbolike, për mua mbetet kontakti i parë me një person që në atë gjest të vërtetë të përulur, më komunikoi mua dashurinë e tij për Krishtin dhe për vetë priftërinë. Një rast tjetër u kthye në muajt e fundit të jetës së Papës: ai ishte i sëmurë, dhe papritmas u gjenda duke darkuar me të, së bashku me sekretarët, bashkëpunëtorët dhe disa priftërinj të tjerë. Edhe atje mbaj mend këtë thjeshtësi dhe ndjenjën e madhe të mirëseardhjes së njerëzimit, e cila shfaqej në thjeshtësinë e gjesteve të tij.

Benedikti XVI kohët e fundit tha në një intervistë se ai gjithmonë e ka njohur që jetonte pranë një shenjtori. "Nxitoni, por bëjeni mirë" i tij është i famshëm, kur ai autorizoi fillimin e procesit të rrahjes nga Papa ...
Kryepiskopi Oder: Unë isha shumë i kënaqur kur lexova dëshminë e emeritit të Papës. Ishte konfirmimi i asaj që ai e bëri gjithmonë të qartë gjatë pontifikatës së tij: sa herë ishte e mundur ai foli për paraardhësin e tij të dashur, në privat ose në publik gjatë homilive dhe fjalimeve. Ai gjithmonë ka dhënë një dëshmi të madhe për dashurinë për Gjon Pali II. Dhe, nga ana ime, unë mund të shpreh një mirënjohje të fortë për Benedetto për qëndrimin që ai ka treguar në këto vite. Unë jam ndjerë gjithmonë shumë afër tij dhe mund të them që ai ishte i dobishëm për hapjen e procesit të rrahjes menjëherë pas vdekjes. Duke parë ngjarjet e fundit historike, duhet të them se Providenca Hyjnore ka bërë një "drejtim" madhështor të të gjithë procesit.

A shihni gjithashtu vazhdimësi me Papën Françesk?
Kryepiskopi Oder: Magisterium vazhdon, karizmi i Pjetrit vazhdon. Secila prej Papëve jep qëndrueshmëri dhe formë historike të përcaktuar nga përvoja personale dhe nga personaliteti i vetë një personi. Nuk mund të shihet vazhdimësia. Më saktësisht, ka aspekte të ndryshme për të cilat Françesku kujton Gjon Pali II: dëshira e thellë për të qenë afër njerëzve, guximi për të shkuar përtej modeleve të caktuara, pasioni për Krishtin i pranishëm në Trupin e tij mistik, dialog me botën dhe me fe të tjera.

Një nga dëshirat e paplotësuara të Wojtyla ishte vizita në Kinë dhe Rusi. Duket se Francesco po hap një mënyrë në këtë drejtim ...
Kryepiskopi Oder: isshtë e jashtëzakonshme që përpjekjet e Gjon Pali II për t'u hapur në Lindje janë përhapur me pasardhësit e tij. Rruga e hapur nga Wojtyla ka gjetur terren pjellor me mendimin e Benediktit dhe, tani, falë ngjarjeve historike që shoqërojnë pontifikatën e Françeskut, ato konkretisht janë realizuar. Gjithmonë është dialektika e vazhdimësisë për të cilën folëm së pari, që është logjika e Kishës: Askush nuk fillon nga e para, guri është Krishti që veproi në Pjetrin dhe në pasardhësit e tij. Sot ne jetojmë përgatitjen e asaj që do të ndodhë në Kishë nesër.

Thuhet gjithashtu se Gjon Pali II kishte dëshirën për të vizituar Medjugorje. Konfirmimi?
Kryepiskopi Oder: Duke folur privatisht me miqtë e tij, më shumë se një herë Papa tha: "Nëse do të ishte e mundur unë do të doja të shkoja". Këto janë fjalë që nuk duhen interpretuar, megjithatë, me një njohje ose karakter zyrtar të ngjarjeve në vendin boshnjak. Papa ka qenë gjithmonë shumë i kujdesshëm në lëvizje, i vetëdijshëm për rëndësinë e caktimit të tij. Sidoqoftë, nuk ka dyshim se në Medjugorje ndodhin gjëra që transformojnë zemrat e njerëzve, veçanërisht në rrëfim. Atëherë dëshira e shprehur nga Papa është që të interpretohet nga këndvështrimi i pasionit të tij meshtar, domethënë të dëshirosh të jesh në një vend ku një shpirt kërkon Krishtin dhe e gjen atë, falë një prifti, përmes Sakramentit të Pajtimit ose Eukaristisë.

Dhe pse nuk shkoi atje?
Kryepiskopi Oder: Sepse jo gjithçka është e mundur në jetë….

Burimi: http://www.zenit.org/it/articles/quando-giovanni-paolo-ii-voleva-andare-a-medjugorje