Sa herë katolikët mund të marrin bashkësinë e shenjtë?
Shumë njerëz mendojnë se mund të marrin Kungimin e Shenjtë vetëm një herë në ditë. Dhe shumë njerëz supozojnë se, për të marrë Kungimin, ata duhet të marrin pjesë në një meshë. A janë të vërteta këto supozime të zakonshme? Nëse jo, sa shpesh katolikët mund të marrin Kungimin e Shenjtë dhe në çfarë kushtesh?
Kungimi dhe masa
Kodi i Ligjit të Kanunit, i cili rregullon administrimin e sakramenteve, vëren (Canon 918) se "Rekomandohet fuqimisht që besimtarët të marrin kungimin e shenjtë gjatë festës së Eukaristisë [d.m.th., vetë Masën Lindore ose Liturgjinë Hyjnore]". Por Kodi vëren menjëherë se Kungimi "duhet të administrohet jashtë masës, megjithatë, për ata që e kërkojnë atë për një kauzë të drejtë, duke respektuar ritet liturgjike". Me fjalë të tjera, përderisa pjesëmarrja në një Mass është e dëshirueshme, nuk është e nevojshme të merrni Kungim. Mund të hyni në Meshë pasi Kungimi ka filluar të shpërndahet dhe të shkoni për të marrë. Në fakt, meqenëse Kisha dëshiron të inkurajojë Kungimin e shpeshtë, në vitet e kaluara ishte e zakonshme që priftërinjtë të shpërndanin Kungimin para meshës, gjatë meshës dhe pas meshës në zona ku kishte nga ata që dëshironin të merrnin Kungimin çdo ditë, por jo ata kishin kohë për të marrë pjesë në Mass, për shembull në lagjet e klasës punëtore në qytete ose në zonat rurale bujqësore, ku punëtorët ndalojnë të marrin Kungimin gjatë rrugës për në fabrikat ose fushat e tyre.
Kungimi dhe detyra jonë e së Dielës
Sidoqoftë, është e rëndësishme të theksohet se marrja e Kungimit në vetvete nuk e plotëson detyrën tonë të së Dielës të marrim pjesë në meshë dhe të adhurojmë Zotin. Me fjalë të tjera, detyra jonë e së Dielës nuk kërkon që ne të marrim Kungimin, prandaj pritja e Kungimit jashtë Meshës ose në një Meshë në të cilën ne nuk morëm pjesë (duke qenë, të themi, mbërritëm vonë, si në shembulli më lart) nuk do të kënaqte detyrën tonë të së Dielës. Vetëm pjesëmarrja në një masë mund ta bëjë atë.
Kungimi dy herë në ditë
Kisha i lejon besimtarët të marrin Kungimin deri në dy herë në ditë. Siç vëren kanuni 917 i Kodit të Ligjit të Kanunit, "Një person që ka marrë tashmë Eukaristinë e Shenjtë mund ta marrë atë për herë të dytë në të njëjtën ditë vetëm në kontekstin e festës Eukaristike në të cilën merr pjesë personi ..." Pritja e parë mund të jetë në çdo rrethana, përfshirë (siç u diskutua më lart) duke ecur në një Mass tashmë në zhvillim ose duke marrë pjesë në një shërbim të autorizuar të Kungimit; por e dyta duhet të jetë gjithnjë gjatë një mase në të cilën morët pjesë.
Kjo kërkesë na kujton se Eukaristia nuk është thjesht ushqim për shpirtrat tanë individualë. Consshtë shenjtëruar dhe shpërndarë gjatë Meshës, në kontekstin e adhurimit të Zotit në bashkësi. Ne mund të marrim Kungim jashtë Masës ose pa marrë pjesë në një Meshë, por nëse dëshirojmë të marrim më shumë se një herë në ditë, duhet të lidhemi me komunitetin më të gjerë : Trupi i Krishtit, Kisha, e cila është formuar dhe forcuar nga konsumi ynë i përbashkët i Trupit Eukaristik të Krishtit.
Shtë e rëndësishme të theksohet se ligji i kanunit specifikon se pritja e dytë e Kungimit në një ditë të vetme duhet të jetë gjithnjë në një Mass në të cilën merr pjesë. Me fjalë të tjera, edhe nëse e keni marrë Kungimin në Meshë më herët gjatë ditës, duhet të merrni një Meshë tjetër për të marrë Kungimin një herë të dytë. Ju nuk mund të merrni Kungimin tuaj të dytë në një ditë jashtë një Mass ose në një Mass që nuk morët pjesë.
Një përjashtim i mëtejshëm
Ekziston një rrethanë në të cilën një katolik mund të marrë Kungimin e Shenjtë më shumë se një herë në ditë pa marrë pjesë në një masë: kur ai është në rrezik nga vdekja. Në këtë rast, kur pjesëmarrja në meshë mund të mos jetë e mundur, Canon 921 vëren se Kisha ofron Kungimin e Shenjtë si një viaticum, fjalë për fjalë "ushqim në rrugë". Ata që janë në rrezik nga vdekja mund dhe duhet ta marrin Shpesh Kungimin derisa të kalojë ky rrezik.