Reflektimi ditor i 10 janarit 2021 "Ti je djali im i dashur"

Në ato ditë ndodhi që Jezusi erdhi nga Nazareti i Galilesë dhe u pagëzua në Jordan nga Gjoni. Duke dalë nga uji, ai pa qiellin të copëtuar dhe Shpirti, si një pëllumb, zbriti mbi të. Dhe një zë erdhi nga qielli: “Ti je Biri im i dashur; me ty jam shum e lumtur. "Marku 1: 9-11 (viti B)

Festa e Pagëzimit të Zotit përfundon sezonin e Krishtlindjes për ne dhe na bën të kalojmë në fillim të kohës së zakonshme. Nga pikëpamja e shkrimeve të shenjta, kjo ngjarje në jetën e Jezuit është gjithashtu një kohë kalimi nga jeta e Tij e fshehur në Nazaret në fillimin e shërbesës së Tij publike. Ndërsa përkujtojmë këtë ngjarje të lavdishme, është e rëndësishme të reflektojmë në një pyetje të thjeshtë: Pse u pagëzua Jezusi? Mos harroni se pagëzimi i Gjonit ishte një akt pendimi, një veprim me të cilin ai i ftoi ithtarët e tij t'i kthejnë shpinën mëkatit dhe t'i kthehen Zotit. Por Jezusi ishte pa mëkat, prandaj cila ishte arsyeja e pagëzimit të tij?

Së pari, ne shohim në fragmentin e cituar më lart se identiteti i vërtetë i Jezuit u bë i dukshëm përmes veprës së Tij të përulur të pagëzimit. “Ju jeni Biri im i dashur; Unë jam i kënaqur me ty, ”tha zëri i Atit në Qiell. Për më tepër, na thuhet se Shpirti zbriti mbi Të në formën e një pëllumbi. Prandaj, pagëzimi i Jezuit është pjesërisht një deklaratë publike e Kush është Ai. Ai është Biri i Zotit, një Person hyjnor që është një me Atin dhe Shpirtin e Shenjtë. Kjo dëshmi publike është një "epifani", një shfaqje e identitetit të Tij të vërtetë që të gjithë mund ta shohin ndërsa Ai përgatitet të fillojë shërbesën e Tij publike.

Së dyti, përulësia e pabesueshme e Jezuit shfaqet me pagëzimin e Tij.Ai është Personi i Dytë i Trinisë Më të Shenjtë, por Ai e lejon Veten të identifikohet me mëkatarët. Duke ndarë një akt të përqendruar në pendim, Jezusi flet shumë përmes veprimit të Tij të pagëzimit. Ai erdhi për t'u bashkuar me ne mëkatarët, për të hyrë në mëkatin tonë dhe për të hyrë në vdekjen tonë. Duke hyrë në ujë, ai simbolikisht hyn në vetë vdekjen, e cila është rezultat i mëkatit tonë, dhe ngrihet triumfalisht, duke na lejuar gjithashtu të ngrihemi përsëri me të në një jetë të re. Për këtë arsye, pagëzimi i Jezusit ishte një mënyrë për të "pagëzuar" ujërat, për të thënë kështu, në mënyrë që vetë uji, që nga ai moment, të ishte i pajisur me praninë e tij hyjnore dhe të mund t'u komunikohej të gjithë atyre që ata janë pagëzuar pas atij. Prandaj, njerëzimi mëkatar tani është në gjendje të ndeshet me hyjninë përmes pagëzimit.

Më në fund, kur marrim pjesë në këtë pagëzim të ri, përmes ujit që tani është shenjtëruar nga Zoti ynë hyjnor, ne shohim në pagëzimin e Jezusit një zbulesë se kush jemi bërë në Të. Ashtu si Ati foli dhe e deklaroi Atë si të Tij Bir, dhe ashtu si Fryma e Shenjtë zbriti mbi Të, ashtu edhe në pagëzimin tonë ne bëhemi fëmijë të birësuar të Atit dhe jemi të mbushur me Shpirtin e Shenjtë. Prandaj, pagëzimi i Jezuit jep qartësi se kush bëhemi në pagëzimin e krishterë.

Zot, unë të falënderoj për veprën tënde të përulur të pagëzimit me të cilën u hapi qiej të gjithë mëkatarëve. Mund ta hap zemrën time për hirin e pathyeshëm të pagëzimit tim çdo ditë dhe të jetoj më plotësisht me Ty si një fëmijë i Atit, i mbushur me Shpirtin e Shenjtë. Jezus Unë besoj në ty.