Përgjigjet biblike në pyetjet në lidhje me mëkatin

Për një fjalë kaq të vogël, shumë gjëra janë mbështjellë në kuptimin e mëkatit. Bibla e përkufizon mëkatin si shkelje ose shkelje të ligjit të Zotit (1 Gjonit 3: 4). Itshtë përshkruar gjithashtu si mosbindje ose rebelim kundër Zotit (Ligji i përtërirë 9: 7), si dhe pavarësia nga Zoti. Përkthimi origjinal do të thotë "të humbësh shenjën" e standardit të shenjtë të drejtësisë të Zotit.

Amartiologjia është dega e teologjisë që merret me studimin e mëkatit. Hetoni se si lindi mëkati, si ndikon raca njerëzore, llojet dhe shkallët e ndryshme të mëkatit dhe rezultatet e mëkatit.

Ndërsa origjina themelore e mëkatit është e paqartë, ne e dimë se ajo erdhi në botë kur gjarpri, Satanai tundoi Adamin dhe Evën dhe nuk iu bind Perëndisë (Zanafilla 3; Romakëve 5:12). Thelbi i problemit buronte nga dëshira e njeriut për të qenë si Zoti.

Prandaj, çdo mëkat i ka rrënjët e tij në idhujtari: përpjekja për të vendosur diçka ose dikë në vendin e Krijuesit. Shumë shpesh, dikush është vetë. Ndërsa Zoti e lejon mëkatin, ai nuk është autori i mëkatit. Të gjitha mëkatet janë një ofendim ndaj Zotit dhe na ndajnë prej tij (Isaia 59: 2).

Cili është mëkati origjinal?
Ndërsa termi "mëkat origjinal" nuk përmendet posaçërisht në Bibël, doktrina e krishterë e mëkatit origjinal bazohet në vargje që përfshijnë Psalmin 51: 5, Romakëve 5: 12-21 dhe 1 Korintasve 15:22. Si rezultat i rënies së Adamit, mëkati hyri në botë. Adami, koka ose rrënja e racës njerëzore, bëri që çdo njeri pas tij të lindte në një gjendje mëkatare ose në një gjendje të rënë. Prandaj mëkati origjinal është rrënja e mëkatit që kontaminon jetën e njeriut. Të gjithë njerëzit e kanë përvetësuar këtë natyrë mëkatare përmes aktit fillestar të mosbindjes së Adamit. Mëkati origjinal shpesh quhet "mëkat i trashëguar".

A janë të gjitha mëkatet të barabarta me Zotin?
Bibla duket se tregon se ka shkallë mëkati: disa janë më të neveritshëm nga Zoti se të tjerët (Ligji i përtërirë 25:16; Proverbat 6: 16-19). Sidoqoftë, kur bëhet fjalë për pasojat e përjetshme të mëkatit, ata janë të gjithë të njëjtë. Sindo mëkat, çdo akt rebelimi, çon në dënim dhe vdekje të përjetshme (Romakëve 6:23).

Si merremi me problemin e mëkatit?
Tashmë kemi vërtetuar se mëkati është një problem serioz. Këto vargje padyshim na lënë:

Isaiah 64: 6: Të gjithë jemi bërë si ai që është i papastër dhe të gjitha veprimet tona të drejta janë si lecka të ndyra ... (NIV)
Romakëve 3: 10-12:… Askush nuk është i drejtë, madje as një; askush nuk e kupton, askush që kërkon Zotin, të gjithë kanë ikur, së bashku janë bërë të padobishëm; nuk ka njeri që bën mirë, madje as një. (NIV)
Romakëve 3:23: Sepse të gjithë kanë mëkatuar dhe nuk i përkushtohen lavdisë së Perëndisë. (NIV)
Nëse mëkati na ndan nga Zoti dhe na dënon me vdekje, si mund ta çlirojmë veten nga mallkimi i tij? Për fat të mirë, Perëndia ka dhënë një zgjidhje përmes Birit të tij, Jezu Krishtit, nga i cili besimtarët mund të kërkojnë shëlbimin.

Si mund të gjykojmë nëse diçka është mëkatare?
Shumë mëkate tregohen qartë në Bibël. Për shembull, Dhjetë Urdhërimet na japin një pasqyrë të qartë të ligjeve të Zotit.Ata ofrojnë rregulla themelore të sjelljes për jetën shpirtërore dhe morale. Shumë vargje të tjera biblike paraqesin shembuj të drejtpërdrejtë të mëkatit, por si mund ta dimë nëse diçka është mëkat kur Bibla është e paqartë? Bibla paraqet udhëzime të përgjithshme për të na ndihmuar të gjykojmë mëkatin kur jemi të pasigurt.

Zakonisht, kur dyshojmë për mëkatin, tendenca jonë e parë është të pyesim nëse diçka nuk është në rregull ose jo. Unë do të sugjeroja që të mendoni në drejtim të kundërt. Në vend të kësaj, bëjini vetes këto pyetje bazuar në Shkrimin e Shenjtë:

A është gjë e mirë për mua dhe të tjerët? A është e dobishme kjo? A do të më afrosh pranë Perëndisë? A do ta forcojë besimin dhe dëshminë time? (1 Korintasve 10: 23-24)
Pyetja tjetër e madhe për të bërë është: a do ta lavdërojë këtë Perëndia? A do ta bekojë Zoti këtë gjë dhe do ta përdorë atë për qëllimet e tij? A do të jetë e këndshme dhe e nderuar për Zotin? (1 Korintasve 6: 19-20; 1 Korintasve 10:31)
A mund të pyesni gjithashtu, si do të ndikojë kjo në familjen dhe miqtë e mi? Megjithëse ne mund të kemi lirinë në Krishtin në një zonë, ne kurrë nuk duhet të lejojmë që liritë tona të bëjnë që vëllai më i dobët të pengohet. (Romakëve 14:21; Romakëve 15: 1) Gjithashtu, meqenëse Bibla na mëson t'u nënshtrohemi atyre që kanë pushtet mbi ne (prindërit, bashkëshorti, mësuesi), mund të pyesim: prindërit e mi kanë një problem me këtë gjë ? ? A jam i gatshëm ta paraqes këtë tek ata që janë përgjegjës për mua?
Në fund të fundit, në të gjitha gjërat, ne duhet ta lejojmë ndërgjegjen tonë përpara se Zoti të na drejtojë në atë që është e drejtë dhe e gabuar për çështje që nuk janë të qarta në Bibël. Mund të pyesim: a kam liri në Krishtin dhe ndërgjegje të qartë para Zotit për të bërë gjithçka që është në fjalë? Mos vallë dëshira ime i nënshtrohet vullnetit të Zotit? (Kolosianëve 3:17; Romakëve 14:23)
Attitudefarë qëndrimi duhet të kemi ndaj mëkatit?
E vërteta është se të gjithë mëkatojmë. Bibla e bën të dukshme në shkrimet e shenjta si Romakëve 3:23 dhe 1 Gjonit 1:10. Por Bibla thotë gjithashtu se Zoti e urren mëkatin dhe na inkurajon si të krishterë që të mos mëkatojnë: "Ata që kanë lindur në familjen e Perëndisë nuk praktikojnë mëkatin, sepse jeta e Perëndisë është në to". (1 Gjonit 3: 9, NLT) Komplikimi i mëtutjeshëm i çështjes janë fragmentet biblike të cilat duket se sugjerojnë se disa mëkate janë në dyshim dhe se mëkati nuk është gjithmonë "bardh e zi". Për shembull, cili është një mëkat për një të krishterë, por nuk mund të jetë mëkat për një të krishterë tjetër.

Cili është mëkati i pafalshëm?
Marku 3:29 thotë: «Por kushdo që blasfemon kundër Frymës së Shenjtë nuk do të falet kurrë; është fajtor për një mëkat të përjetshëm. (NIV) Blasfemia kundër Frymës së Shenjtë përmendet gjithashtu në Mateu 12: 31-32 dhe Lluka 12:10. Kjo pyetje për mëkatin e pafalshëm ka sfiduar dhe tronditur shumë të krishterë ndër vite.

A ka lloje të tjera të mëkatit?
Mëkati i Akuzuar - Mëkati i imponuar është një nga dy efektet që mëkati i Adamit pati në racën njerëzore. Mëkati origjinal është efekti i parë. Si rezultat i mëkatit të Adamit, të gjithë njerëzit hyjnë në botë me një natyrë të rënë. Për më tepër, faji i mëkatit të Adamit i atribuohet jo vetëm Ademit, por çdo personi që e ndiqte. Ky është mëkat i imponuar. Me fjalë të tjera, të gjithë ne meritojmë të njëjtin ndëshkim si Ademi. Mëkati i imponuar shkatërron pozicionin tonë para Zotit, ndërsa mëkati origjinal shkatërron karakterin tonë. Mëkati origjinal dhe i imponuar na vendosi nën gjykimin e Perëndisë.

Mëkatet e lëshimit dhe të komisionit - Këto mëkate i referohen mëkateve personale. Një mëkat i komisionit është diçka që ne bëjmë (bëjmë) me aktin e vullnetit tonë kundër urdhrit të Zotit.Një mëkat i lëshimit është kur ne nuk arrijmë të bëjmë diçka të urdhëruar nga Zoti (mosveprimi) përmes një veprimi të vetëdijshëm të vullnetit tonë.

Mëkatet vdekjeprurëse dhe mëkatet veniale - Mëkatet e vdekshme dhe të këqija janë terma katolikë Romakë. Mëkatet veniale janë vepra të parëndësishme kundër ligjeve të Zotit, ndërsa mëkatet e vdekshme janë vepra të rënda në të cilat dënimi është vdekje shpirtërore, e përjetshme.