Rosario Livatino gjyqtari i vrarë nga mafia do të beatifikohet

Papa Françesku pranoi martirizimin e Rosario Livatino, një gjyqtar i vrarë brutalisht nga mafia gjatë rrugës për të punuar në një gjykatë në Siçili tridhjetë vjet më parë.

Kongregacioni i Vatikanit për Kauzat e Shenjtorëve njoftoi më 22 dhjetor se papa kishte miratuar një dekret të martirizimit të Livatino "në urrejtje të besimit", duke hapur rrugën për lumnimin e gjyqtarit.

Para vrasjes së tij në moshën 37 vjeç, më 21 shtator 1990, Livatino foli si avokat i ri për kryqëzimin e ligjit dhe besimit.

“Detyra e magjistratit është të vendosë; por vendosja është gjithashtu zgjedhja ... Dhe është pikërisht në këtë zgjedhje për të vendosur, për të vendosur për të rregulluar gjërat, që gjykatësi që beson mund të gjejë një marrëdhënie me Zotin. isshtë një marrëdhënie e drejtpërdrejtë, sepse administrimi i drejtësisë po përmbush vetveten , duke u lutur, duke iu përkushtuar Zotit. isshtë një marrëdhënie indirekte, e ndërmjetësuar nga dashuria për personin në gjykim, ”tha Livatino në një konferencë në 1986.

“Sidoqoftë, besimtarët dhe jobesimtarët duhet, në momentin e gjykimit, të hedhin poshtë çdo kotësi dhe mbi të gjitha krenarinë; ata duhet të ndiejnë peshën e plotë të pushtetit që u është besuar duarve të tyre, një peshë aq më e madhe sepse pushteti ushtrohet në liri dhe autonomi. Dhe kjo detyrë do të jetë më e lehtë sa më shumë që gjykatësi i përcepton me përulësi dobësitë e veta, ”tha ai.

Besimet e Livatinos në lidhje me profesionin e tij brenda profesionit të avokatit dhe përkushtimin ndaj drejtësisë u vunë në provë në një kohë kur mafia po bënte thirrje për një gjyqësor të dobët në Siçili.

Për një dekadë ai punoi si një prokuror që merrej me aktivitetet kriminale të mafies gjatë viteve 80 dhe u mor me atë që italianët më vonë e quajtën "Tangentopoli", ose sistemin e korruptuar të ryshfeteve dhe tollovive mafioze të dhëna për kontratat e punëve publike.

Livatino vazhdoi të shërbente si gjyqtar në Gjykatën e Agrigento në 1989. Ai po voziste i pashoqëruar drejt gjykatës Agrigento kur një makinë tjetër e goditi atë, duke e dërguar atë jashtë rrugës. Ai vrapoi nga automjeti i përplasur në një fushë, por u qëllua në shpinë dhe më pas u vra me më shumë të shtëna armësh.

Pas vdekjes së tij, në tryezën e tij u gjet një Bibël me shënime, ku ai mbante gjithnjë një kryq.

Në një vizitë baritore në Siçili në 1993, Papa Gjon Pali II e përcaktoi Livatino si një "martir të drejtësisë dhe indirekt të besimit".

Kardinali Francesco Mali i Zi, kryepeshkopi aktual i Agrigento, u tha mediave italiane me rastin e 30 vjetorit të vdekjes së Livatino se gjykatësi i ishte kushtuar "jo vetëm çështjes së drejtësisë njerëzore, por besimit të krishterë".

"Forca e këtij besimi ishte themeli i jetës së tij si një operator i drejtësisë," i tha kardinali agjensisë italiane të lajmeve SIR më 21 shtator.

“Livatino u vra sepse ai përndjeki bandat mafioze duke parandaluar aktivitetin e tyre kriminal, ku ata do të kishin kërkuar menaxhim të dobët gjyqësor. Një shërbim që ai e kreu me një ndjenjë të fortë drejtësie që vjen nga besimi i tij, ”tha ai.

Gjykata ku Livatino punonte në Agrigento gjithashtu organizoi një konferencë fundjave në përvjetorin e vdekjes së tij.

"Të kujtojmë Rosario Livatino ... do të thotë të nxitësh të gjithë komunitetin të bashkojë forcat dhe të vendosë bazat për një të ardhme që nuk rëndohet më nga huatë mafioze," tha Roberto Fico, Kryetari i Dhomës në ngjarjen në 19 Shtator, sipas La Repubblica .

"Dhe kjo do të thotë forcim i vendosmërisë - e cila vazhdon të gjallërojë kaq shumë gjykatës dhe anëtarë të policisë në vijën e frontit kundër krimit të organizuar - për të dashur të bëjnë detyrën e tyre me çdo kusht".

Papa Françesku këtë vit shprehu mbështetjen e tij për një iniciativë që synon t'i kundërvihet përdorimit të figurës së Zojës së Bekuar nga organizatat mafioze për të nxitur nënshtrimin ndaj vullnetit të bosit mafioz.

Një grup pune i organizuar nga Akademia Ndërkombëtare Pontifical Marian ka mbledhur rreth 40 udhëheqës kishtarë dhe civilë për të adresuar abuzimin e devotshmërive mariane nga organizatat mafioze, të cilat përdorin figurën e tij për të ushtruar pushtet dhe për të ushtruar kontroll.

Papa ishte takuar tashmë me Komisionin Parlamentar Anti-Mafia në përvjetorin e vdekjes së Livatino në 2017. Me atë rast, ai kishte deklaruar se çmontimi i mafies fillon me një angazhim politik për drejtësinë sociale dhe reformën ekonomike.

Papa tha se organizatat e korruptuara mund të shërbejnë si një strukturë alternative shoqërore që zë rrënjë në fushat ku drejtësia dhe të drejtat e njeriut mungojnë. Korrupsioni, vuri re ai, "gjithmonë gjen një mënyrë për të justifikuar veten, duke e paraqitur veten si gjendje" normale ", zgjidhja për ata që janë" mendjemprehtë ", mënyra për të arritur qëllimet e tyre".

Në të njëjtën ditë Papa Françesku njohu martirizimin e Livatino, papa gjithashtu miratoi një dekret nga Kongregata për Kauzat e Shenjtorëve që shpall virtytin heroik të shtatë njerëzve të tjerë, përfshirë një prift italian Fr. Antonio Seghezzi, i cili ndihmoi rezistencën kundër nazistëve dhe vdiq në Dachau në 1945.

Virtyti heroik i Fr. Bernardo Antonini, një prift italian që shërbeu si misionar në Bashkimin Sovjetik dhe vdiq në Kazakistan në 2002, u njoh gjithashtu, së bashku me një peshkop të shekullit të 1905-të të Michoacán, Vasco de Quiroga, një shërbëtor italian i Marisë, Mons. Berardino Piccinelli (1984-1869), prifti Salez Polak Fr. Ignazio Stuchlý (1953-1817) dhe prifti spanjoll Fr. Vincent González Suárez (1851-XNUMX).

Kongregacioni deklaroi gjithashtu se Motra Rosa Staltari, një fetare italiane e Kongregatës së Bijave të Marisë, Bashkë-ripërtëritja më e Shenjtë (1951-1974) kishte virtyte heroike.

Para vdekjes së tij, gjykatësi Livatino shkruajti: "Drejtësia është e domosdoshme, por jo e mjaftueshme, dhe mund dhe duhet të kapërcehet nga ligji i bamirësisë që është ligji i dashurisë, i dashurisë për të afërmin dhe i Zotit".

“Dhe edhe një herë do të jetë ligji i dashurisë, forca jetëdhënëse e besimit, ai që do të zgjidhë problemin në rrënjën e tij. Le të kujtojmë fjalët e Jezusit drejtuar gruas kurorëshkelëse: "Le të hedhë gurin e parë ai që është pa mëkat". Me këto fjalë ai tregoi arsyen e thellë të vështirësisë sonë: mëkati është një hije; për të gjykuar ka nevojë për dritë, dhe asnjë njeri nuk është dritë absolute vetë ”.