Shenjtorët Simon dhe Judë, Shenjtori i ditës për 28 Tetor

Shenjtori i ditës për 28 Tetor
(Shekulli I)

Historia e Shenjtorëve Simon dhe Juda

Juda është emëruar pas Lukës dhe Atit. Matteo dhe Marco e quajnë Taddeo. Nuk përmendet diku tjetër në Ungjij, përveç natyrisht ku përmenden të gjithë apostujt. Studiuesit besojnë se ai nuk është autori i Letrës së Judës. Në fakt, Juda kishte të njëjtin emër si Judas Iscariot. Me sa duket për shkak të fatkeqësisë së këtij emri, ai u shkurtua në "Jude" në anglisht.

Simon përmendet në të katër listat e apostujve. Në dy prej tyre ai quhet "Zeloti". Zealotët ishin një sekt hebre që përfaqësonte një ekstrem të nacionalizmit hebre. Për ta, premtimi mesianik i Dhjatës së Vjetër do të thoshte që Judenjtë do të ishin një komb i lirë dhe i pavarur. Vetëm Zoti ishte mbreti i tyre, dhe çdo pagim taksash për Romakët - vetë rregulli Romak - ishte një blasfemi kundër Zotit. Pa dyshim që disa zellorë ishin trashëgimtarë shpirtërorë të Makabejve, duke realizuar idealet e tyre të fesë dhe pavarësisë. Por shumë ishin homologë të terroristëve modernë. Ata u futën dhe vranë, duke sulmuar të huaj dhe "bashkëpunëtorë" hebrenj. Ata ishin kryesisht përgjegjës për rebelimin kundër Romës që përfundoi me shkatërrimin e Jeruzalemit në 70 pas Krishtit

reflektim

Ashtu si në rastin e të gjithë apostujve, përveç Pjetrit, Jakobit dhe Gjonit, ne jemi përballur me njerëz vërtet të panjohur dhe na tërheq fakti që shenjtëria e tyre thjesht konsiderohet një dhuratë nga Krishti. Ai zgjodhi disa njerëz të pagjasë: një ish të zellshëm, një ish mbledhës (i pandershëm) i taksave, një peshkatar i zjarrtë, dy "bij të bubullimës" dhe një burrë të quajtur Judas Iscariot.

Shtë një kujtesë që nuk mund të bëhemi shumë shpesh. Shenjtëria nuk varet nga merita njerëzore, kultura, personaliteti, përpjekja ose arritjet. Entirelyshtë plotësisht krijim dhe dhuratë e Zotit dhe Zoti nuk ka nevojë për zell për të sjellë mbretërinë me forcë. Juda, si të gjithë shenjtorët, është shenjtori i së pamundurës: vetëm Zoti mund të krijojë jetën e tij hyjnore në qeniet njerëzore. Dhe Zoti dëshiron ta bëjë atë, për të gjithë ne.