Shenjtori i ditës për 17 Shkurt: historia e shtatë themeluesve të Rendit Servite

A mund ta imagjinoni shtatë burra të shquar nga Boston ose Denver të mbledhur së bashku, duke lënë shtëpitë dhe profesionet e tyre dhe duke shkuar në vetmi për një jetë të dhënë drejtpërdrejt Zotit? Kjo është ajo që ndodhi në qytetin e kulturuar dhe të prosperuar të Firences në mesin e shekullit të 1240-të. Qyteti u copëtua nga grindjet politike dhe herezia e Cathari, i cili besonte se realiteti fizik ishte natyrshëm i keq. Morali ishte i ulët dhe feja dukej e pakuptimtë. Në 1244, shtatë fisnikë fiorentinë vendosën me marrëveshje të përbashkët që të tërhiqeshin nga qyteti në një vend të vetmuar për lutje dhe shërbimin e drejtpërdrejtë të Zotit. Vështirësia e tyre fillestare ishte të siguronin familjet në ngarkim, pasi dy ishin ende të martuar dhe dy ishin të ve. Qëllimi i tyre ishte të bënin një jetë pendimi dhe lutjeje, por ata shpejt u gjendën të shqetësuar nga vizitat e vazhdueshme nga Firence. Më vonë ata u tërhoqën në shpatet e shkreta të Monte Senario. Në XNUMX, nën drejtimin e San Pietro da Verona, OP, ky grup i vogël miratoi një zakon fetar të ngjashëm me zakonin Dominikan, duke zgjedhur të jetonte nën sundimin e Shën Augustinit dhe duke adoptuar emrin e Shërbëtorëve të Marisë. Urdhri i ri mori një formë më të ngjashme me atë të fretërve mendjemprehtë sesa me atë të Urdhrave të vjetër monastikë.

Anëtarët e komunitetit erdhën në Shtetet e Bashkuara nga Austria në 1852 dhe u vendosën në Nju Jork dhe më vonë në Filadelfia. Të dy provincat amerikane janë zhvilluar që nga themelimi i bërë nga At Austin Morini në 1870 në Wisconsin. Anëtarët e komunitetit kombinuan jetën monastike dhe shërbesën aktive. Në manastir ata bënë një jetë me lutje, punë dhe heshtje, ndërsa në apostullimin aktiv ata iu përkushtuan punës së famullisë, mësimdhënies, predikimit dhe aktiviteteve të tjera ministrore. Reflektimi: Koha në të cilën kanë jetuar shtatë themeluesit është shumë lehtë e krahasueshme me situatën në të cilën ndodhemi sot. "Shtë "më e mira e kohërave dhe më e keqja e kohërave", siç shkruajti dikur Dickens. Disa, ndoshta shumë, ndihen të thirrur në një jetë kundër-kulturore, madje edhe në fe. Të gjithë duhet të përballemi në një mënyrë të re dhe urgjente me sfidën për ta bërë jetën tonë të përqendruar në mënyrë vendimtare në Krishtin.