Gjeni se për çfarë libri bëhet fjalë Veprat e Apostujve

 

Libri i Veprave lidh jetën dhe shërbesën e Jezusit me jetën e Kishës së hershme

Libri i Veprave
Libri i Veprave ofron një tregim të hollësishëm, të rregullt dhe të dëshmitarëve okularë për lindjen dhe rritjen e kishës së hershme dhe përhapjen e ungjillit menjëherë pas ringjalljes së Jezu Krishtit. Rrëfimi i tij siguron një urë që lidh jetën dhe shërbesën e Jezusit me jetën e kishës dhe dëshminë e besimtarëve të hershëm. Puna gjithashtu ndërton një lidhje midis Ungjijve dhe Letrave.

Shkruar nga Luka, Veprat është vazhdimi i Ungjillit të Lukës, i cili promovon historinë e tij për Jezusin dhe mënyrën se si ai ndërtoi kishën e tij. Libri përfundon papritmas, duke u sugjeruar disa studiuesve se Luka mund të ketë planifikuar të shkruajë një libër të tretë për të vazhduar historinë.

Tek Veprat, ndërsa Luka përshkruan përhapjen e ungjillit dhe shërbesën e apostujve, ai përqendrohet kryesisht te dy, Pjetri dhe Pavli.

Kush e Shkroi Librin e Veprave?
Autorësia e librit të Veprave i atribuohet Lukës. Ai ishte një grek dhe i vetmi shkrimtar i mirë krishterë i Dhiatës së Re. Ai ishte një njeri i arsimuar dhe te Kolosianëve 4:14 mësojmë se ai ishte një mjek. Luka nuk ishte një nga 12 dishepujt.

Megjithëse Luka nuk përmendet në librin e Veprave si shkrimtar, ai ishte kredituar me autorësi që në shekullin e dytë. Në kapitujt e mëvonshëm të Veprave, shkrimtari përdor personin e parë tregimin shumës, "ne", duke treguar se ai ishte i pranishëm me Palin. Ne e dimë se Luka ishte një mik besnik dhe shok udhëtimi i Palit.

Data e shkruar
Midis 62 dhe 70 pas Krishtit, me më shumë gjasa data më e hershme.

Shkruar për të
Aktet i janë shkruar Theophilus, që do të thotë "ai që e do Perëndinë". Historianët nuk janë të sigurt se kush ishte ky Theophilus (përmendur në Lluka 1: 3 dhe Veprat 1: 1), megjithëse ka shumë të ngjarë, ai ishte një Romak me një interes të madh në besimin e ri të krishterë. Luka gjithashtu mund t'u ketë shkruar në përgjithësi të gjithë atyre që e donin Perëndinë.Libri është shkruar gjithashtu për johebrenjtë dhe për të gjithë njerëzit kudo që janë.

Panorama e Librit të Veprave
Libri i Veprave jep detaje për përhapjen e ungjillit dhe rritjen e kishës nga Jeruzalemi në Romë.

Temat në Librin e Veprave
Libri i Veprave fillon me derdhjen e Shpirtit të Shenjtë të premtuar nga Zoti në ditën e Rrëshajëve. Si rezultat, predikimi i ungjillit dhe dëshmia e kishës së sapoformuar ndez një flakë që përhapet në të gjithë Perandorinë Romake.

Hapja e Veprave zbulon një temë kryesore gjatë gjithë librit. Kur besimtarët fuqizohen nga Fryma e Shenjtë, ata dëshmojnë për mesazhin e shpëtimit në Jezu Krishtin. Kjo është mënyra se si kisha është themeluar dhe vazhdon të rritet, duke u përhapur në vend dhe më pas duke vazhduar deri në skajet e tokës.

Shtë e rëndësishme të pranojmë që kisha nuk filloi ose u rrit me fuqinë ose iniciativën e saj. Besimtarët u autorizuan dhe u drejtuan nga Shpirti i Shenjtë dhe kjo mbetet e vërtetë edhe sot. Puna e Krishtit, si në kishë ashtu edhe në botë, është e mbinatyrshme, e lindur nga Shpirti i tij. Megjithëse ne, kisha, jemi enët e Krishtit, zgjerimi i krishterimit është vepër e Zotit.Ai siguron burimet, entuziazmin, vizionin, motivimin, guximin dhe aftësinë për të bërë punën, duke mbushur Frymën e Shenjtë.

Një temë tjetër përparësore në librin e Veprave është kundërshtimi. Ne lexojmë për burgosjet, rrahjet, gurëzimet dhe komplotet për të vrarë apostujt. Refuzimi i ungjillit dhe përndjekja e lajmëtarëve të tij, sidoqoftë, punoi për të përshpejtuar rritjen e kishës. Ndërsa është e frikshme, pritet rezistencë ndaj dëshmisë sonë për Krishtin. Ne mund të jemi të palëkundur duke e ditur se Zoti do ta bëjë punën, duke hapur dyert e mundësive edhe në mes të një kundërshtimi të fortë.

Personazhet kryesore në Librin e Veprave
Kasta e personazheve në librin e Veprave është mjaft e madhe dhe përfshin Pjetrin, Jakobin, Gjonin, Stefanin, Filipin, Palin, Ananinë, Barnabën, Silën, Jakobin, Kornelin, Timoteun, Titin, Lidian, Lukën, Apolin, Feliksin, Festin, dhe Agrippa.

Vargje kyçe
Veprat 1: 8
“Por ju do të merrni fuqi kur Fryma e Shenjtë të vijë mbi ju; dhe do të jesh dëshmitari im në Jeruzalem, në të gjithë Judenë dhe Samarinë dhe deri në skajet e tokës ". (NIV)

Veprat 2: 1-4
Kur erdhi dita e Rrëshajëve, ata ishin të gjithë bashkë në një vend. Papritmas një zhurmë si fryrja e një ere të fortë erdhi nga qielli dhe mbushi të gjithë shtëpinë ku ishin ulur. Ata panë atë që dukej si gjuhë zjarri që ndahej dhe u vendos në secilën prej tyre. Të gjithë u mbushën me Shpirtin e Shenjtë dhe filluan të flasin në gjuhë të tjera kur Fryma i lejoi. (NIV)

Veprat 5: 41-42
Apostujt u larguan nga Sinedri, duke u gëzuar që ishin konsideruar të denjë për të pësuar fatkeqësi për emrin. Ditë pas dite, në oborret e tempullit dhe nga shtëpia në shtëpi, ata kurrë nuk pushuan së mësuari dhe shpallur lajmin e mirë se Jezusi është Krishti. (NIV)

Veprat 8: 4
Ata që ishin shpërndarë predikuan fjalën kudo që shkuan. (NIV)

Skicë e Librit të Veprave
Përgatitja e Kishës për Shërbesën - Veprat 1: 1-2: 13.
Dëshmia fillon në Jeruzalem - Veprat 2: 14-5: 42.
Dëshmia shtrihet përtej Jeruzalemit - Veprat 6: 1-12: 25.
(Fokusi këtu zhvendoset nga shërbesa e Pjetrit në atë të Palit.)
Dëshmitari arrin Qipron dhe Galatinë jugore - Veprat 13: 1-14: 28.
Këshilli i Jeruzalemit - Veprat 15: 1-35.
Dëshmitari arrin në Greqi - Veprat 15: 36-18: 22.
Dëshmitari arrin në Efes - Veprat 18: 23-21: 16.
Arrestimi në Jeruzalem - Veprat 21: 17-23: 35.
Dëshmitari arrin në Cezare - Veprat 24: 1-26: 32.

Dëshmitari arrin në Romë - Veprat 27: 1-28: 31.
Librat e Biblës së Dhjatës së Vjetër (Indeksi)
Librat e Biblës së Dhjatës së Re (Indeksi)