Ndiqni këshillat e Shenjtorëve mbi Sakramentin e Rrëfimit

San Pio X - neglizhenca për shpirtin e një personi shkon deri në lënien pas dore të të njëjtës sakrament të pendesës, për të cilën Krishti nuk na dha asgjë, në mirësinë e tij ekstreme, kjo ishte më e shëndetshme për dobësinë e njeriut.

JOHN PAUL II - Do të ishte marrëzi, si dhe mendjemprehtë, të dëshirojmë të shpërfillim në mënyrë arbitrare instrumentet e hirit dhe shpëtimit që ka porositur Zoti dhe, në rastin specifik, të presësh të marrësh falje duke bërë pa Sakramentin, të krijuar nga Krishti pikërisht për falje . Rinovimi i riteve, i realizuar pas Këshillit, nuk autorizon asnjë iluzion dhe ndryshim në këtë drejtim.

Shën JOHN MARIA VIANNEY - Nuk ka asgjë që fyen Zotin e mirë po aq sa dëshpërimi i mëshirës së tij. Ka nga ata që thonë: "Kam bërë shumë; zoti i mirë nuk mund të më falë ". Ashtë një blasfemi e madhe. Dhe të vendosësh një kufi në mëshirën e Zotit, ndërsa nuk ka asnjë sepse është i pafund.

Imzot GIUSEPPE ROSSINO - Pa pendim Rrëfimi është një skelet i pajetë, pasi pendimi përbën shpirtin e këtij sakramenti.

Shën Gjoni Chrysostom - Fuqia për të falur mëkatet tejkalon atë të të gjithë më të mëdhenjve në tokë dhe madje edhe dinjitetin e engjëjve: është ekskluzivisht e përshtatshme për priftin, të cilit vetëm Zoti ka mundur ta japë.

MACIELI MARCIAL - Afrohet shpesh me sakramentin e pajtimit, të rekomanduar nga Kisha, promovon vetë-njohuri, rrit përulësinë, ndihmon në zhdukjen e zakoneve të këqija, rrit ndjeshmërinë e ndërgjegjes, shmang rënien në butësi ose indolucioni forcon vullnetin dhe e çon shpirtin në një identitet më intim me Krishtin.

EPISKOPATA FRANC - - Rrëfimi i shpeshtë i fëmijëve është detyrë e rendit të parë të ministrisë baritore. Prifti do të bëjë kujdes të durueshëm dhe të ndriçuar në këtë ministri e cila është thelbësore për formimin e ndërgjegjes.

HANS SCHALK - Rrëfimi nuk është një bisedë poshtëruese midis një njeriu dhe një tjetri, gjatë së cilës njëri ka frikë dhe turp ndërsa tjetri ka fuqinë ta gjykojë atë. Rrëfimi është një takim i dy personave që besojnë plotësisht në praninë e Zotit midis tyre, premtuar nga ai ku edhe vetëm dy burra janë mbledhur në emrin e tij.

GILBERT K. CHESTERTON - Kur njerëzit më pyesin mua ose dikë tjetër: "Pse u bashkove me Kishën e Romës", përgjigjja e parë është: "Të më çlirosh nga mëkatet e mia; pasi nuk ka asnjë sistem tjetër fetar që me të vërtetë shpall të çlirojë njerëzit nga mëkatet ... Unë kam gjetur vetëm një fe që guxon të zbres me mua në thellësi të vetvetes ".

Sant'ALFONSO M. DE 'LIGUORI - Nëse në të gjitha rrëfimtarët do të gjendeshin shkenca dhe mirësia e përshtatshme për aq shumë ministri, bota nuk do të binte aq shumë me mëkate, e as ferr aq të mbushur me shpirt.

LIONI XII - Rrëfimtari që nuk arrin të ndihmojë ndëshkuesin për të pasur disponimet e duhura, nuk është më i gatshëm të dëgjojë rrëfime sesa të pranojë ndëshkuesit.

GEORGE BERNANOS - Ne jemi një popull i të krishterëve gjatë rrugës. Krenaria është mëkati i atyre që besojnë se kanë arritur në vijën e finishit.

MACIELI MARCIAL - Prifti vështirë se do të jetë një rrëfimtar i mirë nëse nuk e përjeton shpesh dhe thellësisht sakramentin personal të pajtimit.

Shën LEOPOLDO MANDIC - Kur rrëfej dhe jap këshilla, ndiej peshën e plotë të ministrisë time dhe nuk mund ta tradhtoj ndërgjegjen time. Si prift, ministër i Zotit, kam vjedhur mbi shpatullat e mia, nuk kam frikë nga askush. Para së gjithash e vërteta.

Don GIOVANNI BARRA - Rrëfimi do të thotë të fillosh një jetë të re, do të thotë të provosh dhe të provosh përsëri aventurën e shenjtërisë çdo herë.

Babai BERNARD BRO - Kush përballë mëkatit tonë na thotë se është mirë, kush na bën të besojmë, nën çdo pretekst, se nuk ka më mëkat, ai bashkëpunon në formën më të keqe të dëshpërimit.

Ati UGO ROCCO SJ - Nëse rrëfimtari mund të fliste, ai me siguri do të duhej të keqësonte mjerimin dhe ligësinë njerëzore, por edhe më shumë ai duhet të rrisë mëshirën e pashtershme të Zotit.

JOHN PAUL II - Nga takimi me figurën e Shën Gjonit M. Vianney tërhoqa bindjen se prifti përmbush një pjesë thelbësore të misionit të tij përmes rrëfimtarit, përmes asaj vullnetare becoming duke u bërë rob i rrëfimtarit ’.

SEBASTIANO MOSSO - Këshilli i Trentit pohoi se kur prifti fiton, ai me të vërtetë kryen një veprim të ngjashëm me atë të gjykatësit: domethënë, ai jo vetëm që gjen se Zoti tashmë e ka falur pendësin, por fal, fal, fal këtu dhe tani pendimtarin, duke vepruar përgjegjësia e vet, në emër të Jezu Krishtit.

BENEDETTA BIANCHI PORRO - Kur tundohem, edhe unë rrëfej menjëherë: kështu e keqja largohet dhe forca tërhiqet. Shën Augustini - njeri mëkatar! Këtu janë dy fjalë të ndryshme: njeri dhe mëkatar. Njeriu është një fjalë, mëkatari tjetër. Dhe me këto dy fjalë menjëherë e kuptojmë se "njeriu" e bëri atë Zot, "mëkatari" e bëri atë njeri. Zoti e krijoi njeriun, i cili e bëri veten mëkatar. Zoti ju thotë këtë: "Shkatërroni ato që keni bërë dhe unë gjithashtu do ta mbaj atë që kam krijuar".

JOSEF BOMMER - Ndërsa syri reagon ndaj dritës, kështu që vetëdija reagon nga natyra e saj ndaj të mirës. Ai përbëhet nga një gjykim i inteligjencës njerëzore mbi cilësinë morale të një veprimi që do të bëhet ose një veprim që është kryer tashmë. Një ndërgjegje e drejtë e formon këtë gjykim duke filluar nga një normë superiore, nga një ligj i përgjithshëm absolut.

Ati FRANCESCO BERSINI - Krishti nuk dëshiron të falë mëkatet tuaja pa Kishë, dhe as Kisha nuk mund t'i falë ato pa Krishtin. Nuk ka paqe me Perëndinë pa paqe me Kishën.

GILBERT K. CHESTERTON - Psikanaliza është një rrëfimtare pa garancitë e rrëfimtarit.

MICHEL QUOIST - Rrëfimi është një shkëmbim misterioz: ju i bëni një dhuratë të gjitha mëkateve tuaja Jezu Krishtit, Ai gëzon dhuratën e të gjithë shëlbimit të tij.

Shën Augustini - Ai që nuk beson se mëkatet u falen në Kishë, përçmon bujarinë e madhe të kësaj dhurate hyjnore; dhe nëse e mbaron ditën e tij të fundit në këtë kokëfortësi të mendjes, ai e bën veten fajtor për mëkatin e papërshkrueshëm kundër Frymës së Shenjtë, me anë të të cilit Krishti fal mëkatet.

JOHN PAUL II - Në rrëfim, atësia e priftit është realizuar plotësisht. Pikërisht në rrëfim çdo prift bëhet dëshmitar i mrekullive të mëdha që mëshira hyjnore funksionon në shpirtin që pranon hirin e konvertimit.

GIUSEPPE A. NOCILLI - Nuk ka absolutisht asgjë që mund t'i paraprijë sakramentit të rrëfimit në shqetësimin dhe shqetësimin e një prifti.

JOSEF BOMMER - Dy rreziqe të mëdha kërcënojnë rrëfimin aktual: zakonin dhe sipërfaqësinë.

PIUS XII - Ne rekomandojmë shumë që përdorimi i devotshëm, i paraqitur nga Kisha si frymëzim i Shpirtit të Shenjtë, i Rrëfimit të Shpeshtë, me të cilin rritet njohuria e duhur për veten e tij, rritet përulësia e krishterë, rritet perversiteti i zakoneve, zhduket shpërfillja dhe torpor shpirtëror, ndërgjegjja pastrohet, forcohet vullneti, bëhet drejtimi i përshëndetshëm i ndërgjegjes dhe hiri shtohet në saje të vetë sakramentit. Prandaj, ata që në mesin e klerit të ri zbusin ose shuajnë vlerësimin e Rrëfimit të shpeshtë, e dinë që ndërmarrin diçka të huaj nga fryma e Krishtit dhe më fatale për Trupin mistik të Shpëtimtarit tonë.

JOHN PAUL II - Prifti, në shërbimin e Pensionit, duhet të tregojë jo mendimet e tij private, por doktrinën e Krishtit dhe të Kishës. Të shprehesh mendime personale në konflikt me Magisteriumin e Kishës, si solemn dhe të zakonshëm, është, pra, jo vetëm që tradhëton shpirtrat, duke i ekspozuar ata në rreziqe shumë serioze shpirtërore dhe duke i bërë ata të pësojnë një mundim të brendshëm ankthi, por është për të kundërshtuar shërbimin priftëror në thelbin e tij shumë thelbësor .

ENRICO MEDI - Pa rrëfim, mendoni se cilat varreza të frikshme të vdekjes njerëzimit do të ishin ulur.

Babai BERNARD BRO - Nuk ka shpëtim pa çlirim, as çlirim pa rrëfim, as rrëfim pa kthim. San PIO da PIETRELCINA - Dridhem çdo herë kur duhet të zbres në rrëfim, sepse atje duhet të administroj Gjakun e Krishtit.