Java e Shenjtë: meditimi të Shtunën e Shenjtë

Tani ajo mbrëmje kishte ardhur, meqë ishte Parasveti, pra pragu i Shabatit, Jozefi i Arimateas, një anëtar autoritar i Sinedrit, i cili po priste gjithashtu për mbretërinë e Zotit, shkoi me guxim te Pilati dhe kërkoi trupin i Jezusit. ai u çudit që ai tashmë kishte vdekur dhe, kur u thirr centurioni, e pyeti nëse kishte vdekur për ca kohë. I informuar nga centurioni, ai ia dha trupin Jozefit. Pastaj bleu një çarçaf, e vendosi nga kryqi, e mbështolli me çarçaf dhe e vendosi në një varr të gdhendur në shkëmb. Pastaj ai rrokullisi një gur në hyrje të varrit. Maria e Magdala-s dhe Maria, nëna e Joses po shikonin se ku ishte vendosur.

Mendimet nuk janë kurrë shumë, as paralajmërimet, kur nuk jeni të sigurt se ajo që kemi bërë është sipas drejtësisë. Por tallja arrihet menjëherë nëse vetëm frika na sundon. Sidoqoftë, kurrë nuk janë të përulurit ata që bien në të, duke mos pasur shumë interesa për të mbrojtur dhe as shumë larmi mjetesh në dispozicion të tyre. Në përgjithësi, të varfërit veprojnë në burg të hapur dhe rrezikojnë burgun dhe diçka më shumë personalisht, ndërsa të tjerët vendosin në rrezik ata që nuk kanë asnjë lidhje me të. Ai grup rojesh, në shërbim të tempullit dhe që janë dërguar nga priftërinjtë për të parë varrin e kryqëzimit të Golgotës, nuk kishin asnjë lidhje me interesat e zotërve të tyre. Nëse kishin ndonjë gjë, ata ishin të interesuar që i vdekuri ishte me të vërtetë Mesia dhe se ai do të ringjallej vërtet, siç kishte thënë, për shpëtimin e Izraelit. A nuk duhej edhe ata të liroheshin? Prokurori Pontius Pilate, skeptik sa të pëlqen, por jo pa mend të shëndoshë, shumë i bezdisur nga e gjithë ajo aferë që kërcënon të zvarritet edhe pas vdekjes së protagonistit, lan duart kësaj here, duke përuruar fjalën: "rregulloj vetveten ". “Ju keni një roje, shkoni: sigurohuni
siç mendoni ju ”. Me të vdekurit, Roma nuk lufton. "Deourm Manium jura sancta sunto". Por unë jam i interesuar për fatin e atij grupi të rojeve të një varri të vulosur, dhe për shpirtin e tyre, si në shërbimin ashtu edhe në dhënien e dëshmisë, jo sipas fakteve që kishin parë, por sipas interpretimit të zotërve të tyre. Gratë, të cilat ishin të fundit që lanë varrin, kryqëzohen me kunjin që ngjitet atje lart dhe që për dy netë dhe një ditë do të qëndrojnë roje te varri i Nazarenasit. Mbretërimi i tij u shpall padashur nga vetë armiqtë e tij, ashtu si edhe fuqia e tij, e cila nuk mund të "prishej në varrim". Providenca madje përdor frikën tonë për të rritur homazhet dhe dëshmitë për Të Gjallin. Janë akoma gratë, "ato në të gdhirë të së Shtunës në mbrëmje", ndërsa ktheheshin për të "vizituar varrin", takohen me "disa nga rojet që erdhën në qytet për t'u raportuar kryepriftërve të gjitha gjërat që kishin ndodhur" . Ajo që kishte ndodhur disa orë më parë asnjë forcë njerëzore nuk mund ta parandalonte, sepse shtysa e Jetës është një gjë hyjnore dhe i Ngjallur tani është përtej çdo kontrolli njerëzor. Sidoqoftë, sa poshtërim për "të moshuarit", të cilët e shohin veten të mohuar në mënyrë të qartë nga fakti dhe të gjykuar nga vartësit e tyre! Ndonjëherë, pyesim me habi se si humbet ndjenja e autoritetit, madje edhe te njerëzit e përulur. Por kështu, duke e ushtruar keq, sepse askush nuk është aq budalla sa të mos kuptojë paarsyeshmërinë e disa dispozitave. Rojet e varrit, edhe para se ta shihnin varrin të hapur, patën përshtypjen se ishin në shërbim të një kauze të fundme. Por Sinedri nuk shqetësohet për këtë: është urgjente të sigurohet heshtja e njerëzve që kanë parë atë që nuk duhet të kishin parë. Në këshillin e "pleqve", u vendos që të blinte heshtjen e tyre. Në kohë më pak të hijshme dhe me burra më pak skrupulozë, prerja e kokës do të kishte qenë më e shpejtë dhe e sigurt. Në vend të kësaj, ata marrin çantën. … Ata besojnë në para. A nuk i kishte shkuar mirë Judës? Por heshtja e rojeve nuk mjafton. Duhet një version i zbutur i ngjarjes. Dhe gjendet aty për aty: "Thuaj kështu:> ". Plus, garancia e mosndëshkimit: "Dhe nëse ndonjëherë i vjen në vesh guvernatorit, ne do ta bindim atë dhe do t'ju nxjerrim nga telashet". Falsifikuesit gjithmonë, falsifikuesit kudo: dhe kudo njerëzit e varfër që marrin para dhe bëjnë sipas udhëzimeve të marra. Por a nuk kishte bisedë midis engjëjve dhe rojeve? Asnjë fjalë e të Ngjallurit për këta roje të varfër të varrit të tij të lavdishëm? Për të qetësuar zemrën time plot trishtim, kam nevojë të imagjinoj dikë në gjunjë, në dritën flakëruese të Pashkëve. Dikush nuk mund të jetë dëshmitar, qoftë edhe i pavullnetshëm, i faktit më të madh në histori, pa pasur një thirrje besimi në zemrën e tij.