Si t’i kërkojmë falje Zotit
Kam vuajtur dhe jam lënduar shumë herë në jetën time. Jo vetëm që veprimet e të tjerëve ndikuan në mua, por në mëkatin tim, unë luftova me hidhërim dhe turp, duke rezultuar në një ngurrim për të falur. Zemra ime është rrahur, lënduar, lënë shenja turpi, keqardhje, ankthi dhe njolla të mëkatit. Ka pasur shumë raste kur mëkati dhe dhimbja që i kam shkaktuar dikujt tjetër më kanë lënë të turpëruar dhe ka pasur shumë raste kur situatat përtej juridiksionit tim më kanë lënë të zemëruar dhe të hidhur me Zotin.
Asnjë nga këto emocione ose zgjedhje nga ana ime nuk janë të shëndetshme dhe asnjë prej tyre nuk më çon në jetën e bollshme për të cilën Jezusi flet në Gjonin 10:10: «Vjedhësi vjen vetëm për të vjedhur, vrarë dhe shkatërruar. Kam ardhur të kem jetë dhe ta kem me bollëk. "
Vjedhësi vjen për të vjedhur, vrarë dhe shkatërruar, por Jezusi ofron jetë të bollshme. Pyetja është si? Si e pranojmë këtë jetë me bollëk dhe si e nxjerrim këtë hidhërim, zemërim kundër Zotit dhe dhimbjen e pafrytshme që është kaq e përhapur në mes të dhimbjes?
Si na fal Zoti?
Falja e Zotit është përgjigjja. Ju tashmë mund ta mbyllni skedën e këtij artikulli dhe të vazhdoni përpara, duke besuar se falja është një barrë shumë e madhe, shumë e durueshme, por unë duhet t'ju kërkoj të më dëgjoni. Unë nuk jam duke e shkruar këtë artikull nga një vend me një zemër të lartë dhe të fuqishme. Kam luftuar dje për të falur dikë që më lëndoi. Unë e di shumë mirë dhimbjen e të qenit i shkatërruar dhe ende duhet të falem dhe të fal. Falja nuk është vetëm diçka që duhet të mbledhim forcë për ta dhënë, por së pari jepet falas në mënyrë që të shërohemi.
Zoti fillon faljen nga fillimi në fund
Kur Adami dhe Eva ishin në kopsht - njerëzit e parë të krijuar nga Zoti - ata ecën në marrëdhënie të përsosura me Të. Nuk kishte lot, pa punë të vështirë, pa luftë deri në rënie, kur ata refuzuan sundimin e Zotit. Menjëherë pas mosbindjes së tyre , dhimbja dhe turpi hynë në botë dhe mëkati erdhi me gjithë forcën e saj. Adami dhe Eva mund të kenë refuzuar krijuesin e tyre, por Zoti ka qëndruar besnik pavarësisht nga mosbindja e tyre. Një nga veprimet e para të regjistruara të Zotit pas rënies është ai i faljes, pasi Zoti bëri sakrificën e parë për të mbuluar mëkatin e tyre, pa e kërkuar kurrë ata (Zanafilla 3:21). Falja e Zotit nuk filloi kurrë me ne, gjithnjë filloi së pari me të .Perëndia e pagoi të keqen tonë me mëshirën e tij. Ai siguroi hir mbi hir, duke i falur ata për mëkatin e parë fillestar dhe duke premtuar se një ditë ai do t'i bënte të gjitha gjërat në rregull përmes flijimit dhe Shpëtimtarit përfundimtar, Jezusit.
Jezusi fal e para dhe e fundit
Pjesa jonë në falje është një akt bindjeje, por kurrë nuk është detyra jonë të mblidhemi dhe të fillojmë. Perëndia mbajti peshën e mëkatit të Adamit dhe Evës nga kopshti e tutje, ashtu si Ai mban peshën e mëkatit tonë. Jezusi, Biri i Shenjtë i Zotit, u tall, u tundua, u kërcënua, u tradhtua, dyshoi, fshikulloi dhe u la të vdiste i vetëm në një kryq. Ai e lejoi veten të tallej dhe të kryqëzohej, pa justifikim. Jezusi mori atë që meritonin Adami dhe Eva në kopsht dhe mori zemërimin e plotë të Zotit ndërsa mori dënimin për mëkatin tonë. Akti më i dhimbshëm në historinë njerëzore ndodhi tek njeriu i përsosur, duke e larguar atë nga Ati i Tij për hir të faljes sonë. Siç thotë Gjoni 3:16 -18, kjo falje ofrohet lirisht për të gjithë ata që besojnë:
“Sepse Zoti e deshi aq botën, sa dha Birin e tij të vetëm, në mënyrë që kushdo që beson në të të mos vdesë, por të ketë jetë të përjetshme. Sepse Zoti nuk e dërgoi Birin e tij në botë për të dënuar botën, por për të shpëtuar botën përmes tij. Kush beson në të nuk dënohet, por kush nuk beson dënohet tashmë sepse nuk besoi në emrin e Birit të vetëm dhe të Zotit ”.
Jezusi të dyja ofron falje lirisht përmes besimit në ungjill dhe, në një kuptim, vë në vdekje gjithçka që duhet falur (Romakëve 5:12 –21, Filipianëve 3: 8 –9, 2 Korintasve 5: 19–21) . Jezusi, në kryq, nuk vdiq thjesht për mëkatin e vetëm ose mëkatin e kaluar me të cilin luftoni, por ofron falje të plotë dhe në fund kur të ringjallet nga disfata e rëndë, mëkati, Satanai dhe vdekja përgjithmonë. Ringjallja e tij siguron si lirinë për t'u falur, ashtu edhe jetën e bollshme që vjen me të.
Si e marrim faljen e Zotit?
Nuk ka fjalë magjike që duhet të themi që Zoti të na falë. Ne thjesht marrim mëshirën e Zotit me përulësi duke pranuar se jemi mëkatarë që kanë nevojë për hirin e tij. Tek Luka 8:13 (AMP), Jezusi na jep një pamje se si duket lutja për faljen e Zotit:
“Por tagrambledhësi, duke qëndruar në një distancë, as nuk ngriti sytë drejt qiellit, por goditi gjoksin e tij [me përulësi dhe pendim], duke thënë: 'Zot, bëhu i mëshirshëm dhe i mirë me mua, mëkatarin [veçanërisht i lig] [ se jam]! '"
Marrja e faljes së Zotit fillon me pranimin e mëkatit tonë dhe kërkimin e hirit të Tij. Ne e bëjmë këtë në një akt shpëtimi të besimit, pasi besojmë për herë të parë në jetën, vdekjen dhe ringjalljen e Jezusit dhe si një akt të vazhdueshëm bindjeje në pendim. Gjoni 1: 9 thotë:
“Nëse themi se nuk kemi mëkat, mashtrojmë veten dhe e vërteta nuk është në ne. Nëse rrëfejmë mëkatet tona, është besnike dhe e drejtë të na i falë mëkatet tona dhe të na pastrojë nga çdo padrejtësi ".
Megjithëse jemi falur dhe plotësisht të justifikuar duke besuar në ungjillin e shpëtimit, mëkati ynë nuk na lë për mrekulli përgjithmonë. Ne ende luftojmë me mëkatin dhe do ta bëjmë atë deri në ditën kur Jezusi kthehet. Për shkak të kësaj periudhe kohe "pothuajse, por jo akoma" në të cilën jetojmë, ne duhet të vazhdojmë t'i marrim rrëfimin tonë Jezusit dhe të pendohemi për të gjitha mëkatet. Stephen Wellum, në artikullin e tij, Nëse të gjitha mëkatet e mia janë falur, pse duhet të vazhdoj të pendohem? , ai e thotë kështu:
"Ne jemi gjithmonë të plotë në Krishtin, por gjithashtu jemi në një marrëdhënie të vërtetë me Zotin. Për analogji, në marrëdhëniet njerëzore ne dimë diçka për këtë të vërtetë. Si prind, unë jam në një lidhje me pesë fëmijët e mi. Meqenëse ata janë familja ime, ata kurrë nuk do të dëbohen; marrëdhënia është e përhershme. Sidoqoftë, nëse ata mëkatojnë kundër meje, ose unë kundër tyre, marrëdhënia jonë është e tendosur dhe duhet të rivendoset. Marrëdhënia jonë e besëlidhjes me Zotin funksionon në një mënyrë të ngjashme. Kështu mund ta kuptojmë arsyetimin tonë të plotë në mësimin e Krishtit dhe në shkrimet e shenjta se kemi nevojë për falje të vazhdueshme. Duke i kërkuar Zotit të na falë, ne nuk shtojmë asgjë në punën e përsosur të Krishtit. Në vend të kësaj, ne po ri-zbatojmë atë që Krishti bëri për ne si kokën e besëlidhjes dhe Shëlbuesin tonë ”.
Për të ndihmuar zemrat tona të mos fryhen me krenari dhe hipokrizi, ne duhet të vazhdojmë të rrëfejmë mëkatet tona dhe të kërkojmë falje në mënyrë që të mund të jetojmë në një marrëdhënie të rivendosur me Perëndinë. Pendimi i mëkatit është si për mëkatin e njëhershëm ashtu edhe për modelet e përsëritura të mëkatit në jetën tonë. Ne duhet të kërkojmë falje për një gënjeshtër të njëhershme, ashtu si kërkojmë falje për një varësi të vazhdueshme. Të dy kërkojnë rrëfimin tonë dhe të dy kërkojnë të njëjtin lloj pendimi: heqja dorë nga jeta e mëkatit, kthimi te kryqi dhe besimi se Jezusi është më i mirë. Ne e luftojmë mëkatin duke qenë të sinqertë me betejat tona dhe e luftojmë mëkatin duke i rrëfyer Zotit dhe të tjerëve. Ne shohim drejt kryqit duke admiruar gjithçka që Jezusi bëri për të na falur dhe le ta ushqejë bindjen tonë në besim ndaj Tij.
Falja e Zotit ofron jetë dhe jetë me bollëk
Përmes hirit iniciator dhe shpëtimtar të Zotit ne marrim një jetë të pasur dhe të transformuar. Kjo do të thotë se “ne jemi kryqëzuar me Krishtin. Nuk jam më unë që jetoj, por Krishti që jeton në mua. Dhe jetën që tani jetoj në mish, e jetoj me besim në Birin e Perëndisë, i cili më deshi dhe u dha për mua ”(Galatasve 2:20).
Falja e Zotit na thërret "të heqim vetveten tënde të vjetër, e cila i përket mënyrës tënde të vjetër të jetës dhe është prishur përmes dëshirave mashtruese, dhe të rinovohesh në frymën e mendjes tënde dhe të vishesh me unin e ri, të krijuar në ngjashmërinë e Zoti me drejtësi dhe shenjtëri të vërtetë ”(Efesianëve 4: 22-24).
Përmes ungjillit, ne tani jemi në gjendje të falim të tjerët, sepse Jezusi na fali së pari (Efesianëve 4:32). Të jesh i falur nga Krishti i ringjallur do të thotë që ne tani kemi fuqinë për të luftuar tundimin e armikut (2 Korintasve 5: 19-21). Marrja e faljes së Zotit vetëm me hir, vetëm me besim, vetëm në Krishtin na ofron dashuria, gëzimi, paqja, durimi, mirësia, mirësia, mirësia, besnikëria dhe vetëkontrolli i Zotit tani dhe për përjetësinë (Gjoni 5:24, Galatasve 5: 22-23). Fromshtë nga kjo frymë e ripërtërirë që ne vazhdimisht kërkojmë të rritemi në hirin e Zotit dhe ta shtrijmë hirin e Zotit te të tjerët. Zoti nuk na lë kurrë vetëm për të kuptuar faljen. Ai na siguron mjetet për falje përmes fëmijës së Tij dhe ofron një jetë të transformuar që siguron paqe dhe mirëkuptim ndërsa kërkojmë të falim edhe të tjerët.