Një punëtor shëndetësor katolik kundërshtoi kontracepsionin. Klinika e saj katolike e pushoi nga puna

Një profesionist i ri mjekësor nga Portland, Oregon, u pushua nga puna këtë vit për kundërshtimin e disa procedurave mjekësore bazuar në besimin e tij katolik.

Sidoqoftë, ajo u pushua nga puna jo nga një spital laik, por nga një sistem shëndetësor katolik, i cili pretendon të ndjekë mësimet katolike për çështje bioetike.

"Unë me siguri nuk mendoja se kishte domosdoshmërisht një nevojë për t'i kërkuar institucionet katolike të përgjegjshme për të qenë pro-jetës dhe katolike, por shpresoj të përhapim vetëdijen," tha Megan Kreft, një ndihmëse mjekësore, për CNA.

"Jo vetëm që është për të ardhur keq që shenjtëria e jetës njerëzore minohet në sistemin tonë shëndetësor katolik: fakti që ajo promovohet dhe tolerohet është e papranueshme dhe sinqerisht skandaloze."

Kreft i tha CNA se ajo mendonte se ilaçet do të përputheshin mirë me besimin e saj katolik, megjithëse si student ajo priste disa sfida si një person pro jetës që punon në sektorin shëndetësor.

Kreft ndoqi Universitetin e Shëndetit dhe Shkencës në Oregon në Portland. Siç pritej, në shkollën e mjekësisë ajo hasi procedura të tilla si kontracepsioni, sterilizimi, shërbimet transgjinore dhe iu desh të kërkonte falje për të gjitha ato.

Ajo ishte në gjendje të punonte me zyrën Titulli IX për të marrë strehim fetar ndërsa ishte në shkollë, por në fund të fundit përvoja e saj në shkollën mjekësore e bëri atë të përjashtonte punën në kujdesin primar ose shëndetin e grave. gratë.

"Ato fusha të mjekësisë kanë nevojë për ofrues që janë më të përkushtuar në mbrojtjen e jetës se çdo tjetër," tha ai.

Ishte një vendim i vështirë, por ai thotë se kishte ndjenjën se profesionistët mjekësorë që punojnë në ato fusha priren të pranojnë procedura më të diskutueshme si aborti ose vetëvrasja e asistuar.

"Ne jemi thirrur në fushën e mjekësisë që me të vërtetë të kujdesemi për mendjen, trupin dhe shpirtin," theksoi ai, duke shtuar se si pacient ai luftonte për të gjetur një kujdes mjekësor që pohonte jetën.

Sidoqoftë, Kreft donte të ishte e hapur për çdo gjë që Zoti e quante, dhe ajo u ndesh me një pozitë të ndihmësit mjekësor në Providence Medical Group, spitalin e saj lokal katolik në Sherwood, Oregon. Klinika është pjesë e Providence-St. Joseph Health system, një sistem katolik me klinika në të gjithë vendin.

"Unë shpresoja që të paktën dëshira ime për të praktikuar mjekësi në përputhje me besimin dhe ndërgjegjen time do të tolerohej të paktën, të paktën," tha Kreft.

Klinika i ofroi asaj punën. Si pjesë e procesit të punësimit, asaj iu kërkua të nënshkruajë një dokument që pranon të përputhet me identitetin dhe misionin katolik të institucionit dhe Udhëzimet Etike dhe Fetare të Peshkopëve të SH.B.A.-së për Shërbimet Shëndetësore Katolike, të cilat ofrojnë udhëzime autoritare Katolike. mbi problemet bioetike.

Në Kreft, dukej si një fitore për të gjithë. Jo vetëm që një qasje katolike ndaj kujdesit shëndetësor do të tolerohej në vendin e tij të ri të punës; dukej se, të paktën në letër, do të zbatohej, jo vetëm për të, por për të gjithë punonjësit. Ai me kënaqësi nënshkroi direktivat dhe pranoi pozicionin.

Para se të fillonte të punonte Kreft, ajo thotë se një nga administratorët e klinikës e kontaktoi atë për ta pyetur se çfarë procedurash mjekësore do të ishte e gatshme të ofronte si një asistente personale.

Në listën e ofruar - përveç shumë procedurave beninje të tilla si qepjet ose heqja e thonjve të këmbës - ishin procedurat e tilla si vazektomia, futja e pajisjes intrauterine dhe kontracepsioni i urgjencës.

Kreft u befasua shumë kur pa ato procedura në listë, sepse të gjitha ato shkojnë kundër ERD-ve. Por klinika ua ofroi atyre pacientëve mjaft hapur, tha ai.

Ishte zhgënjyese, thotë ai, por ai u zotua të qëndronte besnik ndaj ndërgjegjes së tij.

Në javët e para të punës, Kreft tha se ai kërkoi nga një mjek që të referonte një pacient për një abort. Ai gjithashtu zbuloi se klinika inkurajoi ofruesit të përshkruajnë kontracepsion hormonal.

Kreft kontaktoi administratën e klinikës për t'u thënë atyre se ajo nuk kishte ndërmend të merrte pjesë ose t'i referohej atyre shërbimeve.

"Unë nuk mendoja se duhej të isha i qartë me këtë, sepse përsëri, organizata tha që këto nuk ishin shërbime që ato ofronin," vuri në dukje Kreft, "por unë doja të isha në ballë dhe të gjeja një rrugë përpara".

Ai gjithashtu kontaktoi Qendrën Kombëtare Katolike të Bioetikës për këshilla. Kreft tha se ajo kaloi shumë orë në telefon me Dr. Joe Zalot, një ekspert i etikës së personelit në NCBC, duke studiuar strategji se si të adresonte dilemat etike me të cilat po përballej.

Shumica e njerëzve nuk janë në dijeni të nuancave të bioetikës katolike dhe NCBC ekziston për të ndihmuar profesionistët e kujdesit shëndetësor dhe pacientët me këto pyetje, tha Zalot për CNA.

Zalot tha se NCBC shpesh merr thirrje nga punonjësit shëndetësorë të cilët janë nën presion për të vepruar në mënyra që shkelin ndërgjegjen e tyre. Shumicën e kohës ata janë klinikë katolikë në një sistem laik.

Por herë pas here, tha ai, ata marrin telefonata nga katolikët që punojnë në sistemet shëndetësore katolike, si Megan, të cilët janë nën presion të ngjashëm.

"Ne i shohim sistemet shëndetësore katolike duke bërë gjëra që nuk duhet t'i bëjnë, dhe disa janë më keq se të tjerët," komentoi ai.

Kreft foli me drejtorin e klinikës dhe shefin e saj të integrimit të misionit në lidhje me shqetësimet e saj dhe u tha që organizata "nuk kontrollon furnizuesit" dhe se marrëdhënia pacient-ofrues është private dhe i shenjte

Kreft e pa përgjigjen e klinikës të pakënaqshme.

“Nëse ju jeni një sistem që nuk i vlerëson [ERD], i shihni ata si burokraci dhe nuk do të bëni përpjekje për të verifikuar që ata janë të integruar ose që stafi dhe furnizuesit i kuptojnë ato, është pothuajse më mirë të mos [nënshkruani ato]. Le të jemi të qëndrueshëm këtu, po merrja mesazhe shumë të përziera ”, tha Kreft.

Pavarësisht insistimit të klinikës që ajo "nuk ofron shërbime policore", Kreft besoi se vendimet e tij shëndetësore ishin nën vëzhgim.

Kreft thotë se drejtori i klinikës së saj në një moment i tha asaj që rezultatet e kënaqësisë së pacientit të klinikës mund të ulen nëse ajo nuk përshkruan kontracepsion. Përfundimisht, klinika e ndaloi Kreft të shihte ndonjë paciente në moshë riprodhuese, në mënyrë të qartë për shkak të besimeve të saj në lidhje me kontracepsionin.

Një nga pacientët e fundit që Kreft pa ishte një grua e re që kishte parë më parë për një problem që nuk lidhej me planifikimin familjar ose shëndetin e grave. Por në fund të vizitës, ai kërkoi nga Kreft kontracepsionin urgjent.

Kreft u përpoq të dëgjonte me dhembshuri, por i tha pacientit se nuk mund të përshkruante ose të referohej për kontracepsion urgjent, duke përmendur politikat e Providencës për këtë çështje.

Sidoqoftë, kur Kreft doli nga dhoma, ai e kuptoi se një profesionist tjetër i kujdesit shëndetësor kishte ndërhyrë dhe po përshkruante kontraceptivët urgjentë të pacientit.

Disa javë më vonë, drejtori rajonal mjekësor thirri Kreft për një takim dhe i tha Kreft se veprimet e tij kishin traumatizuar pacientin dhe se Kreft kishte "dëmtuar pacientin" dhe kështu theu Betimin e Hipokratit.

“Këto janë pretendime të mëdha dhe kuptimplota për të bërë në lidhje me një profesionist të kujdesit shëndetësor. Dhe këtu unë po operoja për dashurinë dhe kujdesin e kësaj gruaje, duke u kujdesur për të nga pikëpamja mjekësore dhe shpirtërore, ”tha Kreft.

"Pacientja ishte duke kaluar nëpër trauma, por ishte nga situata në të cilën ishte."

Më vonë, Kreft iu afrua klinikës dhe e pyeti nëse do ta lejonin të merrte një kurs të Planifikimit Familjar Natyror për kërkesat e saj për arsimim të vazhdueshëm dhe ata nuk pranuan sepse "nuk ishte e rëndësishme" për punën e saj.

ERD shprehet se organizatat shëndetësore katolike duhet të ofrojnë trajnime për NFP si një alternativë ndaj kontracepsionit hormonal. Kreft tha se nuk ishte në dijeni që dikush në klinikë ishte trajnuar në NFP.

Përfundimisht, udhëheqja e klinikës dhe burimet njerëzore e informuan Kreft se ajo kishte nevojë për të nënshkruar një dokument pritje të performancës, duke deklaruar se nëse një pacient kërkon një shërbim që ajo vetë nuk e ofron, Kreft do të ishte e detyruar ta referonte pacientin tek një tjetër. Punonjës shëndetësor i Providencës.

Kjo do të nënkuptonte që Kreft po iu referohej shërbimeve që ajo, sipas gjykimit të saj mjekësor, i konsideronte të dëmshme për pacientin, siç janë lidhja e tubave dhe abortet.

Kreft thotë se ajo i shkroi udhëheqjes së sistemit të kujdesit shëndetësor, duke i kujtuar ata për identitetin e tyre katolik dhe duke pyetur pse kishte një shkëputje të tillë midis ERD dhe praktikave spitalore. Ai thotë se kurrë nuk ka marrë një përgjigje për pyetjet e tij në lidhje me ERD.

Në tetor 2019, asaj iu dha 90 ditë paralajmërim për tërheqje sepse nuk do të firmoste formularin.

Përmes ndërmjetësimit të lehtësuar nga Thomas More Society, një firmë ligjore katolike, Kreft ra dakord të mos padisë Providence dhe nuk ishte më i punësuar në fillim të vitit 2020.

Qëllimi i saj në rezolutë, thotë ajo, ishte të ishte në gjendje të tregonte historinë e saj lirshëm - diçka që proceset gjyqësore nuk mund ta kishin lejuar atë të bënte - dhe të ishte një burim mbështetjeje për profesionistë të tjerë mjekësorë që kanë kundërshtime të ngjashme.

Kreft gjithashtu paraqiti një ankesë pranë Zyrës për të Drejtat Civile në Departamentin e Shëndetit dhe Shërbimeve Njerëzore, e cila punon me punëdhënësit për të dalë me një plan veprimi korrigjues për të korrigjuar shkeljet e të drejtave civile dhe madje mund të marrë fonde. federale nëse shkeljet vazhdojnë.

Ai thotë se aktualisht nuk ka azhurnime të mëdha për atë ankesë; topi aktualisht është në fushën e HHS.

Providence Medical Group nuk iu përgjigj kërkesës së CNA për koment.

Kreft thotë se duke praktikuar kujdesin shëndetësor pro jetës, ajo dëshironte të ishte "pak e lehtë" në klinikën e saj, por kjo "nuk u tolerua ose u lejua aspak në organizatë".

“Po prisja [kundërshtim] në një spital laik ku ishte trajnimi im, por fakti që po ndodh brenda Providencës është skandaloz. Dhe ngatërron pacientët dhe të dashurit e tyre ”.

Ai rekomandoi çdo profesionist të kujdesit shëndetësor që përballet me një dilemë etike të kontaktojë NCBC, pasi ajo mund të ndihmojë në përkthimin dhe zbatimin e mësimeve të Kishës në situata të jetës reale.

Zalot rekomandoi që të gjithë punonjësit e kujdesit shëndetësor katolik të njihen me mbrojtjen e ndërgjegjes në spitalin ose klinikën ku ata punojnë dhe të kërkojnë përfaqësim ligjor nëse është e nevojshme.

Zalot tha se NCBC është në dijeni të të paktën një mjek brenda Sistemit Shëndetësor të Providencës që miraton vetëvrasjet e ndihmuara.

Në një shembull tjetër të fundit, Zalot tha se ai mori një telefonatë nga një punonjës shëndetësor nga një tjetër sistem shëndetësor katolik i cili po shihte ndërhyrje kirurgjikale për ndryshimin e gjinisë në spitalet e tyre.

Nëse punëtorët ose pacientët vëzhgojnë spitalet katolike duke bërë gjëra në kundërshtim me ERD, ata duhet të kontaktojnë dioqezën e tyre, këshilloi Zalot. NCBC mund, me ftesë të një peshkopi vendas, të kryejë një "kontroll" të katolikitetit të një spitali dhe t'i bëjë rekomandime peshkopit, tha ai.

Kreft, në disa mënyra, ende po lëkundet pasi u pushua nga puna për gjashtë muaj në punën e saj të parë mjekësore.

Ai po përpiqet të mbrojë të tjerët që mund të gjenden në një situatë të ngjashme me situatën e tij dhe shpreson të inkurajojë spitalet katolike të zgjedhin të reformojnë dhe të sigurojnë "kujdesin shëndetësor jetësor që u themeluan për të siguruar".

“Me siguri ka edhe punonjës të tjerë shëndetësorë, madje edhe brenda Providencës, të cilët kanë përjetuar situata të ngjashme. Por unë imagjinoj që Providence nuk është i vetmi sistem shëndetësor katolik në vend që lufton me këtë ".