Një Kreshmë e mirë mund të ndryshojë jetën tuaj

Kreshma: ka një fjalë interesante. Duket se rrjedh nga fjala e vjetër angleze lencten, që do të thotë "pranverë ose pranverë". Ekziston gjithashtu një lidhje me gjermanizmin perëndimor langitinaz, ose "zgjatjen e ditës".

Çdo katolik që shqetësohet seriozisht me reformimin e jetës së tij e di se në një farë mënyre Kreshma luan - ose duhet të luajë - një rol të rëndësishëm. Inshtë në gjakun tonë katolik. Ditët fillojnë të zgjaten dhe ekziston ajo prekje e pranverës që ju e vini re edhe atje ku unë jetoj në Kolorado të mbuluar me dëborë. Ndoshta është mënyra se si zogjtë fillojnë të këndojnë, siç shkruajti Chaucer:

Dhe pinjollë të vegjël maken melodye,
Atë natë ai flinte me ty të hapur
(kështu natyra orbiton në guximin e saj),
Thanne dëshiron njerëzit të shkojnë në pelegrinazh

Ju dëshironi të bëni diçka: një pelegrinazh, një udhëtim, gjithçka, përveçse të qëndroni atje ku jeni; larg qëndrimit.

Jo të gjithë kanë mundësi të shkojnë në Camino në Santiago de Compostela ose në një pelegrinazh në Chartres. Por të gjithë mund të bëjnë një udhëtim në shtëpi dhe në famullinë e tyre - destinacioni është Pashkët.

Gjëja më e madhe që bllokon këtë udhëtim do të jetë faji ynë kryesor. P. Reginald Garrigou-Lagrange OP përshkruan këtë defekt si "armiku ynë i brendshëm që banon në brendësinë tonë ... nganjëherë është si një çarje në një mur që duket e fortë, por nuk është kështu: si një çarje, ndonjëherë e padukshme, por e thellë, në fasada e bukur e një ndërtese, të cilën një tërmet i fuqishëm mund ta lëkundë në themelet e saj. "

Të dish se çfarë është kjo faj do të jetë një plus i madh në udhëtim, sepse do të tregojë virtytin e tij të kundërt. Pra, nëse zemërimi është faji juaj kryesor, atëherë do t'ju duhet të synoni për mirësi ose përulësi. Dhe edhe një rritje e vogël e ëmbëlsisë do të ndihmojë që të gjitha virtytet e tjera të rriten dhe veset e tjera do të zvogëlohen. Mos llogaritni në faktin se mjafton një Kreshmë e vetme; disa mund të jenë të nevojshme. Por një Kreshmë e mirë mund të jetë një mjet i fuqishëm për të kapërcyer fajin mbizotërues, veçanërisht nëse pasohet nga një Pashkë e gëzueshme.

Si ta zbulojmë se cili është faji ynë kryesor? Një mënyrë është të pyesni burrin ose gruan tuaj nëse e keni; ai ose ajo ndoshta do të dijë se çfarë është nëse ti nuk e di, dhe ndoshta edhe bashkëpunon me dëshirën tënde për ta ditur me shumë entuziazëm.

Por mos u habitni nëse është e vështirë të identifikoheni. Kjo përmbahet në shëmbëlltyrën e farës së sinapit. Tani ekziston një mënyrë mjaft e bukur për të parë këtë shëmbëlltyrë, ku një akt i vogël mund të bëhet diçka e jashtëzakonshme. Ateisti i famshëm francez André Frossard u ndesh me një kishë gjatë Aspergjianëve, dhe uji i shenjtë e dogji atë, dhe u konvertua, dhe vazhdoi të bënte shumë mirë.

Por ka një mënyrë tjetër për të parë shëmbëlltyrën, dhe nuk është aq e këndshme. Sepse kur pema e sinapit është rritur, ajo është aq e madhe sa zogjtë e qiellit vijnë dhe banojnë në degët e saj. Këta zogj i kemi parë edhe më parë. Ato përmenden në shëmbëlltyrën e mbjellësit. Ata vijnë dhe hanë farën që nuk ka rënë në tokë të mirë. Dhe Zoti ynë shpjegon se ata janë djaj, ato janë vese.

Vini re se në një pemë të vogël me pak degë, është e lehtë të shohësh folenë e një zogu. Jo vetëm që është një fole e lehtë për t’u parë, por është mjaft e lehtë për t’u hequr në një pemë të re. Jo kështu me një pemë të madhe ose të vjetër. Ka kaq shumë degë dhe aq shumë gjeth, sa është e vështirë të shihet. Dhe edhe pasi të keni parë folenë, është e vështirë të hiqet pasi mund të jetë lart. Po kështu me të rriturit në besim: sa më shumë që e njihni besimin, aq më e madhe është pema dhe aq më e vështirë është të shohim veset në vetvete, aq më e vështirë është t'i heqim ato.

Ne mësohemi me fajin; ne e kemi zakon ta shohim botën përmes saj, dhe ajo fshihet, duke marrë pamjen e virtytit. Kështu dobësia fshihet në një mantel përulësie, dhe krenari në veshjen e zemërgjerësisë, dhe zemërimi i pakontrolluar përpiqet të kalojë si vetëm indinjatë.

Atëherë, si mund ta gjejmë këtë të metë nëse nuk ka njerëz të shenjtë afër për të ndihmuar?

Ne duhet të shkojmë në bodrumin e vetë-njohjes, siç tha Shën Bernardi i Clairvaux. Shumë njerëz nuk e duan, shpesh sepse nuk u pëlqen ajo që shohin atje. Por është e nevojshme, dhe nëse i kërkoni Engjëllit tuaj Mbrojtës që t'ju ndihmojë të keni guximin për ta bërë këtë, ai do ta bëjë.

Por meqenëse burimi dhe maja e të gjithë veprimtarisë së Kishës është sakrifica e Meshes, a ka ndonjë gjë që mund të marrim nga Mesha për të bërë brenda për ta ndihmuar këtë të shkojë në bodrum? Unë rekomandoj dritën e qiriut.

Drita përshkruhet në mënyrë rigoroze për kremtimin e Meshës së Shenjtë. Nuk ka asnjë legjislacion për dritën elektrike (një famulli mund të përdorë aq dritë sa të dojë dhe të çdo lloji), por ka shumë për qirinjtë në altar. Një qiri i ndezur në një altar ka për qëllim të përfaqësojë Krishtin. Flaka sipër saj përfaqëson hyjninë e tij; vetë qiriu, njerëzia e saj; dhe fitili, shpirti i tij.

Arsyeja kryesore për përdorimin e qirinjve mund të gjendet në lutjet për ditën e qirinjve (në formën e jashtëzakonshme të ritit romak), në të cilën Kisha i lutet Zotit ...

... për të siguruar që ndërsa qirinjtë e ndezur me zjarr të dukshëm shpërndajnë errësirën e natës, kështu që në të njëjtën mënyrë zemrat tona, të ndriçuara nga zjarri i padukshëm, domethënë drita e ndritshme e Shpirtit të Shenjtë, mund të lirohen nga çdo verbëri e mëkati dhe me sytë e pastruar të shpirtit mund të lejohet të perceptojnë atë që është e këndshme për Të dhe e favorshme për shpëtimin tonë, në mënyrë që, pas betejave të errëta dhe të rrezikshme të kësaj jete tokësore, të mund të arrijmë në zotërimin e dritës së pavdekshme.

Flaka e dritës është misterioze (kjo mund të përjetohet thellë në Vigjiljen e Pashkëve, kur vetëm drita e qiriut përdoret për pjesën e parë të liturgjisë), e pastër, e bukur, rrezatuese dhe plot shkëlqim dhe ngrohtësi.

Pra, nëse jeni të prirur për shpërqendrim ose keni probleme të futeni në bodrumin e vetë-njohjes, atëherë ndizni një qiri për t'u lutur. Bën mjaft ndryshim.