Vlera e Meshës së Shenjtë e thënë nga 20 Shenjtorët

Vetëm në Parajsë do të kuptojmë se çfarë mrekulli hyjnore është Masa e Shenjtë. Pavarësisht se sa shumë mundohesh dhe sa i shenjtë dhe i frymëzuar je, mund të qëndrosh vetëm për këtë punë Hyjnore që kapërcen Burrat dhe Engjëjt. Dhe pastaj ne pyetëm ... te 20 shenjtorë, një mendim dhe një mendim për Meshën e Shenjtë. Ja çfarë mund t'ju bëjmë të lexoni.

Një ditë, Padre Pio nga Pietrelcina u pyet:
"O Atë, na shpjego meshën e Shenjtë".
"Fëmijët e mi - u përgjigj Ati - si mund t'ju shpjegoj?
Masa është e pafund, si Jezusi ...
Pyesni një Engjëll se çfarë masash është dhe ai do t'ju përgjigjet me vërtetësi:
"Unë e kuptoj se çfarë është dhe pse është bërë, por megjithatë nuk kuptoj se sa vlerë ka.
Një Engjëll, një mijë Engjëj, të gjithë Qielli e di këtë dhe kështu ata mendojnë ".

Sant'Alfonso de 'Liguori vjen të thotë:
"Vetë Zoti nuk mund të bëjë që të ketë një veprim më të shenjtë dhe më të madh sesa festimi i një Mase të Shenjtë".

Shën Thomas Aquinas, me një frazë të ndritshme, shkroi:
"Festimi i Meshës së Shenjtë vlen aq sa ia vlen Vdekja e Jezusit në Kryq".

Për këtë, Shën Françesku i Asizit tha:
"Njeriu duhet të dridhet, bota duhet të dridhet, i gjithë qielli duhet të zhvendoset kur Biri i Perëndisë shfaqet në altar në duart e priftit".

Në realitet, duke përtërirë Sakrificën e Pasionit dhe Vdekjes së Jezuit, Masa e Shenjtë është aq e madhe sa të mjaftojë, vetëm, për të mbajtur mbrapa Drejtësinë Hyjnore.

Shën Tereza e Jezusit u tha vajzave të saj:
"Pa masë çfarë do të bëhej prej nesh?
Do gjë do të humbasë këtu, sepse vetëm Ajo mund të ndalë krahun e Perëndisë ".
Pa të, natyrisht, Kisha nuk do të zgjasë dhe bota do të humbiste.

"Do të ishte më e lehtë për Tokën të qëndronte pa Diell, sesa pa Meshën e Shenjtë" - deklaroi Padre Pio nga Pietrelcina, duke i bërë jehonë San Leonardo da Porto Maurizio, i cili tha:
"Unë besoj se nëse nuk do të kishte një Meshë, Bota do të ishte shembur tashmë nën peshën e paudhësive të saj. Masa është mbështetja e fuqishme që e mbështet atë ”.

Efektet përshëndetëse që çdo Sakrifica e Meshës së Shenjtë prodhon në shpirtin e atyre që marrin pjesë në të janë të admirueshme:
· Merr pendimin dhe faljen e mëkateve;
· Ndëshkimi i përkohshëm për shkak të mëkateve zvogëlohet;
Dobëson perandorinë e Satanit dhe tërbimin e kompromisit;
· Forcon lidhjet e përfshirjes në Krishtin;
· Mbron nga rreziqet dhe fatkeqësitë;
· Shkurton kohëzgjatjen e Purgatorit;
· Siguron një shkallë më të lartë lavdie në Qiell.

"Asnjë gjuhë njerëzore - thotë San Lorenzo Giustiniani - nuk mund të numërojë të mirat nga të cilat buron flijimi i Masës:
· Mëkatari është pajtuar me Perëndinë;
I drejti bëhet më i drejtë;
Fajet anulohen;
Asgjëso veset;
Ushqyer virtytet dhe meritat;
· Të hutuar pengesat djallëzore ”.

Nëse është e vërtetë që të gjithë kemi nevojë për hire, për këtë dhe jetën tjetër, asgjë nuk mund të merret nga Zoti si Masa e Shenjtë.

San Filippo Neri tha:
“Me lutjen i lutemi Zotit hiret; në Meshën e Shenjtë ne e detyrojmë Perëndinë që të na i dhurojë ”.

Në mënyrë të veçantë, në orën e vdekjes, Masat, të dëgjuar me devotshmëri, do të formojnë ngushëllimin dhe shpresën tonë më të madhe dhe një Meshë e Shenjtë, e dëgjuar gjatë jetës, do të jetë më e shëndetshme se shumë Masat e Shenjta, të dëgjuar nga të tjerët për ne pas vdekjes sonë. .

"Sigurohuni - tha Jezusi në San Gertrude - që, atyre që dëgjojnë me devotshmëri Meshën e Shenjtë, unë do të dërgoj, në momentet e fundit të jetës së tij, si shumë nga shenjtorët e mi, për ta ngushëlluar dhe mbrojtur atë, sa masa që ai dëgjoi të ketë qenë mirë".
Sa e rehatshme është kjo!

Kurora e Shenjtë e Arsit kishte të drejtë të thoshte:
"Nëse do ta dinim vlerën e Sakrificës së Shenjtë të meshës, sa më shumë zell do të merrnim për ta dëgjuar!".

Dhe Shën Peter G. Eymard nxiti:
"Dije, o i krishterë, se Masa është akti më i shenjtë i Fesë: nuk mund të bësh asgjë më të lavdishme për Zotin, e as më të dobishme për Shpirtin tënd sesa ta dëgjosh me devotshmëri dhe sa më shpesh të jetë e mundur".

Për këtë arsye, ne duhet ta konsiderojmë veten me fat, sa herë që na ofrohet mundësia për të dëgjuar një Meshë të Shenjtë, ose për të mos u larguar kurrë nga ndonjë sakrificë në mënyrë që të mos e humbasim atë, veçanërisht në ditët e parafjalës (e Diela dhe Pushimet).

Ne mendojmë për Santa Maria Goretti e cila, për të shkuar në Mass të Dielën, udhëtoi 24 kilometra në këmbë, udhëtim të rrumbullakët!

Mendoni për Santina Campana, e cila shkoi në Mass me një ethe shumë të lartë.

Ne mendojmë për Shën Maksimilian M. Kolbe, i cili festoi Meshën e Shenjtë edhe kur ishte në kushte kaq të mjerueshme shëndetësore, saqë një konfrere duhej ta mbështeste, në Altar, në mënyrë që të mos binte.

Dhe sa herë festoi Padre Pio i Pietrelcina, Mass, ethe dhe gjakderdhje?

Në jetën tonë të përditshme, ne duhet të preferojmë Meshën e Shenjtë ndaj të gjitha të mirave të tjera, sepse, siç thotë Shën Bernard:
"Ai meriton më shumë duke dëgjuar me përkushtim një masë, sesa duke shpërndarë të gjitha substancat e tij te të varfërit dhe duke bërë një pelegrinazh në të gjithë Tokën".
Dhe nuk mund të jetë ndryshe, sepse asgjë në botë nuk mund të ketë vlerën e pafundme të një Mase të Shenjtë.

Për më tepër ... ne duhet të preferojmë Meshën e Shenjtë në argëtim, ku koha harxhohet pa ndonjë avantazh për shpirtin.

Shën Luigji IX, mbreti i Francës, dëgjonte masa të ndryshme çdo ditë.
Disa ministra u ankuan se ai mund t'ia kushtonte atë kohë çështjeve të Mbretërisë.
Mbreti i Shenjtë tha:
"Nëse do të kaloja dy herë kohë në dëfrime ... në gjueti, askush nuk do të kishte faj".

Ne jemi bujarë dhe me dëshirë bëjmë disa sakrifica për të mos humbur një të mirë kaq të madhe!

Shën Augustini u tha të krishterëve të tij:
"Të gjitha hapat që duhet të ndërmarrë për të dëgjuar Masën e Shenjtë janë të numëruara nga një engjëll dhe një çmim të lartë do t'i jepet Zoti, në këtë jetë dhe në përjetësi".

Dhe Kura e Shenjtë e Arsimit shton:
"Sa e lumtur është ai Engjëlli i Kujdestarit që shoqëron një shpirt në meshën e Shenjtë!".

Shën Pasquale Baylon, një djalë i vogël bari, nuk mund të shkonte në Kishë për të dëgjuar të gjitha masat që do të dëshironte, sepse ai duhej të merrte delet në kullotë dhe, atëherë, sa herë që dëgjonte zile që jepte sinjalin e Meshës së Shenjtë, ai gjunjëzonte në bari, midis deleve, përpara një kryqi prej druri, të bërë vetë, dhe kështu pasoi, nga larg, Prifti që po ofronte Flijimin Hyjnor.
I dashur Shën, serafim i vërtetë i dashurisë Eukaristike! Edhe në shtratin e tij të vdekjes ai dëgjoi këmbanën e Meshës dhe pati forcën të pëshpëriste në konfrime:
"Jam i lumtur që ndërthurja e sakrificës së Jezuit me atë të jetës time të dobët".
Dhe ai vdiq në Shenjtërim!

Një nënë e tetë fëmijëve, Shën Margaret, Mbretëresha e Skocisë, shkonte dhe sillte fëmijët e saj në meshë çdo ditë; me shqetësimin e nënës ai i mësoi ata që ta konsiderojnë mesalinën si një thesar, të cilin ajo dëshironte ta zbukuronte me gurë të çmuar.

Ne i porosisim gjërat mirë, në mënyrë që të mos humbasë kohën për Meshën e Shenjtë.
Le të mos themi se jemi shumë të zënë me çështje, sepse Jezusi mund të na kujtonte:
"Marta ... Marta ... ju zënë vend në shumë gjëra, në vend që të mendoni për të vetmen gjë që duhet!" (Lk. 10,41).

Kur me të vërtetë doni kohë për të shkuar në Mass, ju e gjeni atë, pa humbur detyrat tuaja.

Shën Joseph Cottolengo rekomandoi Masën e përditshme për të gjithë:
për mësuesit, infermierët, punëtorët, mjekët, prindërit ... dhe për ata që e kundërshtuan atë se ai nuk kishte kohë për të shkuar, ai u përgjigj me vendosmëri:
“Ekonomia e keqe e kohës! Ekonomi e keqe e kohes! ".

Shtë kështu!
Nëse do të mendonim vërtet për vlerën e pafundme të Meshës së Shenjtë, do të dëshironim të merrnim pjesë në të dhe do të përpiqeshim, në çdo mënyrë, të gjenim kohën e nevojshme.
San Carlo da Sezze, duke shkuar rreth lypjes, në Romë, bëri ndalesat e tij në disa Kishë, për të dëgjuar masa të tjera dhe, gjatë njërës prej këtyre masave shtesë, ai kishte shigjetën e Dashurisë në zemrën e tij në kohën e ngritja e hostit.

Morningdo mëngjes Shën Françesku i Paolës shkonte në Kishë dhe qëndroi atje për të dëgjuar të gjithë Masat që festoheshin.

San Giovanni Berchmans - Sant'Alfonso Rodriguez - San Gerardo Maiella, çdo mëngjes, ata shërbenin aq masa sa të mundnin dhe me një sjellje aq të përkushtuar sa të tërhiqnin shumë besnikë të Kishës.

Më në fund, po për Padre Pio nga Pietrelcina?
A kishte shumë Masa, ku morët pjesë çdo ditë, duke marrë pjesë në recitimin e kaq shumë Rruzareve?

Kurora e Shenjtë e Arsit nuk ishte me të vërtetë e gabuar duke thënë se "Masa është përkushtimi i Shenjtorëve".

E njëjta gjë duhet të thuhet për Dashurinë e Priftërinjve të Shenjtë në kremtimin e Meshës:
të mos qenë në gjendje të festojnë ishte një dhimbje e tmerrshme për ta.
"Kur ju mendoni se nuk mund të festoj më, më mbani të vdekur" - Shën Françesku Xavier Bianchi shkoi t'i thotë një Konfre.

Shën Gjoni i Kryqit e bëri të qartë se agonia më e madhe, e pësuar gjatë periudhës së persekutimeve, ishte ajo e të qenit jo në gjendje të kremtonte Meshën, dhe as të merrja Kungimin e Shenjtë për nëntë muaj të vazhdueshëm.

Pengesat ose vështirësitë nuk u llogaritën për Shenjtorët kur erdhi për të mos humbur një pasuri kaq të lartë.

Nga jeta e Sant'Alfonso Maria de 'Liguori, ne e dimë se një ditë, në një rrugë në Napoli, shenjtori u sulmua nga dhimbje të dhunshme viscerale.
Sekretari, i cili e shoqëronte, i kërkoi që të ndalonte të merrte një qetësues, por shenjtori nuk e kishte festuar akoma dhe ai u përgjigj papritmas për konfrerin:
"E dashura ime, unë do të ecja si kjo dhjetë milje, në mënyrë që të mos humbasë Meshën e Shenjtë".
Dhe nuk kishte asnjë mënyrë për ta bërë atë të prishë agjërimin (në ato ditë ... të detyrueshme nga mesnata).
Ai priti që dhimbjet të zhyten pak dhe pastaj rifilloi udhëtimin e tij në kishë.

San Lorenzo da Brindisi, Capuchin, duke qenë në një qytet heretikësh, pa një Kishë Katolike, eci dyzet milje për të arritur në një kishëz, të mbajtur nga Katolikët, ku ai mund të festonte meshën e Shenjtë.

Shën Françesk de Sales ishte gjithashtu në vendin protestant dhe për të festuar meshën e Shenjtë ai duhej të shkonte, çdo mëngjes, para agimit, në një Famulli Katolike, e cila ishte e vendosur përtej një përroi të madh.
Në vjeshtë me shi, përroi u tund më shumë se zakonisht dhe përfshiu urën e vogël mbi të cilën kaloi Shenjti, por San Francesco nuk u dekurajua, ai hodhi një rreze të madhe, ku ishte ura dhe vazhdoi të kalojë, çdo mëngjes.
Në dimër, megjithatë, me ngrica dhe borë, ekzistonte një rrezik serioz që të rrëshqiste dhe të binte në ujë. Atëherë, Shenjti e bëri veten të zgjuar, duke tundur rrezen, duke u zvarritur në të katër anët, udhëtim të rrumbullakët, për të mos mbetur pa festimin e Meshës së Shenjtë!

Asnjëherë nuk do të reflektojmë sa duhet për misterin e pashprehur të Meshës së Shenjtë, e cila riprodhon Sakrificën e Kalvarit në altarët tanë, dhe as nuk do ta duam shumë këtë mrekulli supreme të Dashurisë Hyjnore.

"Meshën e Shenjtë - shkruan San Bonaventura - është Puna në të cilën Zoti vendos para nesh të gjithë Dashurinë që na ka sjellë; është, në një farë mënyre, sinteza e të gjitha përfitimeve të dhëna ”.