Ungjilli i sotëm 5 Prill 2020 me koment

GOSPEL
Pasioni i Zotit.
+ Pasioni i Zotit tonë Jezu Krisht, sipas Mateut 26,14-27,66
Në atë kohë, një nga të Dymbëdhjetët, i quajtur Judë Iskariot, shkoi te krerët e priftërinjve dhe tha: "Sa doni të më jepni në mënyrë që unë t'ju dorëzoj?" Dhe ata i hodhën sytë atij tridhjetë monedha argjendi. Nga ai moment ai po kërkonte mundësinë e duhur për ta dhënë atë. Ditën e parë të bukës së Ndorme, dishepujt iu afruan Jezusit dhe i thanë: "Ku dëshiron që ne të përgatitemi për ju që të mund të hani Pashkën?" Dhe ai u përgjigj: «Shkoni në qytet te një njeri dhe i thuaji:« Mjeshtri thotë: Koha ime është afër; Do ta bëj Pashkën nga ju bashkë me dishepujt e mi "". Dishepujt bënë ashtu si i kishte porositur Jezusi, dhe ata përgatitën Pashkën. Kur erdhi mbrëmja, ajo u ul në tryezë me të Dymbëdhjetët. Ndërsa hëngrën, ai tha: "Me të vërtetë po ju them, njëri nga ju do të më tradhtojë". Dhe ata, të trishtuar thellë, secili filloi ta pyeste: "A jam unë, Zot?". Dhe ai tha: "Ai që vuri dorën e tij në pjatë me mua është ai që do të më tradhtojë. Biri i njeriut largohet, siç është shkruar për të; por mjerë ai njeri nga i cili tradhtohet Biri i njeriut! Më mirë për atë njeri nëse ai nuk do të kishte lindur kurrë! ' Juda, tradhtari, tha: "Rabbi, jam unë?". Ai u përgjigj: "Ju e thatë atë". Tani, ndërsa ata po hanin, Jezusi mori bukën, recitoi bekimin, e theu dhe, ndërsa ua dha dishepujve, tha: "Merrni, hani: ky është trupi im". Pastaj mori kupën, u falënderoi dhe ua dha atyre duke thënë: «Pini të gjithë, sepse ky është gjaku im i besëlidhjes, i cili është derdhur për shumë njerëz për faljen e mëkateve. Unë po ju them se tani e tutje nuk do të pi nga ky frut i hardhisë deri në ditën kur ta pi të ri me ju, në mbretërinë e Atit tim ». Pasi kënduan himnin, ata dolën në malin e Ullinjve. Atëherë Jezusi u tha atyre: «Këtë natë do të shkaktoj skandal për të gjithë ju. Inshtë shkruar në fakt: Unë do të godas barinjtë dhe delet e kopesë do të shpërndahen. Por pasi të jem ringjallur, do të shkoj para jush në Galile. » Pjetri i tha: "Nëse të gjithë skandalizohen nga ju, unë kurrë nuk do të skandalizohem". Jezusi i tha: "Me të vërtetë po të them, sonte, përpara se të gjeli karin, ti do të më mohosh tri herë". Pjetri u përgjigj: "Edhe nëse vdes me ty, nuk do të të mohoj". Të gjithë dishepujt thanë njësoj. Atëherë Jezusi shkoi me ta në një fermë të quajtur Gjetsane dhe u tha dishepujve: "Uluni këtu, ndërsa unë shkoj atje për t'u lutur". Dhe, duke marrë me vete Pjetrin dhe dy djemtë e Zebedeut, ai filloi të ndjejë trishtim dhe ankth. Dhe ai u tha atyre: “Shpirti im është i trishtuar nga vdekja; rri këtu dhe shiko me mua ». Ai shkoi pak më tej, ra në tokë dhe u lut duke thënë: "Ati im, nëse është e mundur, kalojeni këtë kupë larg meje! Por jo si dua, por si të duash! ». Pastaj erdhi te dishepujt dhe i gjeti në gjumë. Dhe ai i tha Pjetrit: "Kështu që ti nuk ke arritur të shikosh me mua për një orë? Rrini zgjuar dhe lutuni, që të mos hyni në tundim. Fryma është e gatshme, por mishi është i dobët ». Ai u largua për herë të dytë dhe u lut duke thënë: "Ati im, nëse kjo kupë nuk mund të kalojë pa mua duke e pirë atë, vullneti juaj do të bëhet". Pastaj erdhi dhe i gjeti përsëri në gjumë, sepse sytë e tyre ishin rënduar. Ai i la ata, u largua përsëri dhe u lut për herë të tretë, duke përsëritur të njëjtat fjalë. Pastaj iu afrua dishepujve dhe u tha atyre: “Flini mirë dhe pushoni! Ja, ora është afër dhe Biri i njeriut dorëzohet në dorën e mëkatarëve. Getohu, le të shkojmë! Ja, ai që më tradhton është afër ". Ndërsa ai ende po fliste, ja këtu Juda, një nga të Dymbëdhjetët, dhe me të një turmë e madhe me shpata dhe shkopinj, të dërguar nga krerët e priftërinjve dhe pleqtë e popullit. Tradhtari u kishte dhënë atyre një shenjë, duke thënë: "Ajo që unë do të puth është ai; kapeni Atë ". Menjëherë ai iu afrua Jezusit dhe tha: "Përshëndetje, Rabbi!" Dhe e puthi. Dhe Jezusi i tha: "Mik, kjo është arsyeja pse je këtu!" Atëherë ata erdhën përpara, vunë duart e Jezusit dhe e arrestuan. Dhe ja, një nga ata që ishin me Jezusin mori shpatën, e tërhoqi atë dhe goditi shërbëtorin e kryepriftit, duke prerë veshin. Atëherë Jezusi i tha: "Vendos shpatën tënde në vendin e vet, sepse të gjithë ata që marrin shpatën do të vdesin nga shpata. Apo besoni se nuk mund t'i lutem Atit tim, i cili menjëherë do të vinte në dispozicion më shumë se dymbëdhjetë legjione engjëjsh? Por atëherë si do të përmbusheshin Shkrimet, sipas të cilave kjo duhet të ndodhë? ». Në të njëjtin moment, Jezusi u tha turmës: «Sikur të isha hajdut ju erdhët të më merrni me shpata dhe shkopinj. Everydo ditë u ula në tempull duke mësuar, dhe ti nuk më arrestove. Por e gjithë kjo ndodhi sepse shkrimet e profetëve ishin përmbushur ». Atëherë të gjithë dishepujt e lanë dhe ikën. Ata që e arrestuan Jezusin e çuan te prifti i lartë Kajafa, ku ishin mbledhur skribët dhe pleqtë. Ndërkohë, Pjetri e kishte ndjekur atë nga larg në pallatin e kryepriftit; hyri dhe u ul midis shërbëtorëve, për të parë se si do të mbaronte. Krerët e priftërinjve dhe i gjithë Sanhedrini po kërkonin një dëshmi të rreme kundër Jezusit, për ta vrarë; por ata nuk e gjetën atë, megjithëse ishin shfaqur shumë dëshmitarë të rremë. Më në fund dolën dy, të cilët thanë: "Ai tha:" Unë mund ta shkatërroj tempullin e Zotit dhe ta rindërtoj atë në tre ditë "". Kryeprifti u ngrit në këmbë dhe i tha: "A nuk përgjigjet asgjë? Dofarë dëshmojnë ata kundër jush? » Por Jezusi heshti. Atëherë kryeprifti i tha: "Të lutem, për Perëndinë e gjallë, të na tregosh nëse je Krishti, Biri i Perëndisë". «Ju e keni thënë atë - Jezusi iu përgjigj atij -; në të vërtetë po ju them: tani e tutje ju do të shihni Birin e njeriut të ulur në të djathtën e Fuqisë dhe duke ardhur mbi retë e parajsës ». Atëherë kryeprifti grisi rrobat e tij duke thënë: "Ai ka mallkuar! Needfarë nevoje kemi akoma nga dëshmitarët? Ja, tani e keni dëgjuar blasfeminë; cfare mendon Dhe ata thanë: "Ai është fajtor për vdekjen!" Atëherë ata pështynë në fytyrën e tij dhe e rrahën; të tjerë e goditën duke thënë: "Bëni profet për ne, Krisht!" Kush është ajo që ju goditi? » Ndërkohë Pietro ishte ulur jashtë në oborr. Një shërbëtor i ri iu afrua dhe i tha: "Edhe ti ishe me Jezusin, Galileo!". Por ai mohoi para të gjithëve duke thënë: "Unë nuk e kuptoj atë që ju thoni". Ndërsa ajo dilte drejt atriumit, një shërbëtor tjetër e pa dhe u tha të pranishmëve: "Ky njeri ishte me Jezusin, Nazaretin". Por ai përsëri mohoi, duke u betuar: "Unë nuk e njoh atë njeri!" Pas një kohe, të pranishmit iu afruan dhe i thanë Pjetrit: "isshtë e vërtetë, edhe ti je një prej tyre: në fakt, theksi yt të tradhton!". Atëherë ai filloi të betohet dhe të betohet: "Nuk e njoh atë njeri!" Dhe menjëherë një gjel mbërtheu. Dhe Pjetri kujtoi fjalën e Jezusit, i cili kishte thënë: "Para se të gjeli karin, do të më mohosh tri herë". Dhe ai doli dhe qau me hidhërim. Kur erdhi mëngjesi, të gjithë krerët e priftërinjve dhe pleqtë e popullit morën këshillë kundër Jezusit për ta bërë atë të vdiste. Atëherë e futën në zinxhirë, e larguan dhe ia dorëzuan Guvernatorit Pilat. Atëherë Juda - ai që e tradhtoi - duke parë që Jezusi ishte dënuar, i marrë me pendim, ua ktheu tridhjetë monedha argjendi krerëve të priftërinjve dhe pleqve, duke thënë: "Kam mëkatuar, sepse kam tradhtuar gjak të pafajshëm". Por ata thanë: “Whatfarë na intereson? Mendoni për të! ”. Ai, pasi hodhi monedhat e argjendit në tempull, u nis dhe shkoi të varet vetë. Krerët e priftërinjve, pasi kishin mbledhur monedhat, thanë: "Nuk është e lejueshme t'i vendosësh ato në thesar, sepse ato janë çmimi i gjakut". Duke marrë këshilla, ata blenë me vete "Fushën e Potterit" për varrosjen e të huajve. Kështu që ajo fushë u quajt "Fusha e gjakut" deri më sot. Atëherë ajo që u tha me anë të profetit Jeremiah u përmbush: Dhe ata morën tridhjetë monedha argjendi, çmimin e atij që u vlerësua nga bijtë e Izraelit me atë çmim, dhe e dhanë atë për fushën e poçarit, siç më kishte porositur zotëri. Ndërkohë, Jezui u paraqit para guvernatorit dhe guvernatori e pyeti duke thënë: "A je ti mbreti i Judenjve?" Jezusi u përgjigj: "Ti e thua atë". Dhe ndërsa krerët e priftërinjve dhe pleqtë e akuzuan, ai nuk u përgjigj asgjë. Atëherë Pilati i tha: "A nuk po dëgjon sa dëshmi sjellin kundër teje?" Por nuk u përgjigj asnjë fjalë, aq sa guvernatori u befasua shumë. Në secilën parti, guvernatori lëshonte një të burgosur sipas zgjedhjes së tyre për turmën. Në atë kohë ata kishin një të burgosur të famshëm, të quajtur Barabbas. Prandaj, për njerëzit që ishin mbledhur, Pilati u tha: "Kë doni që unë të liroj për ju: Barabën ose Jezusin, i quajtur Krishti?". Ai e dinte shumë mirë që ata ia kishin dhënë atij nga zili. Ndërsa ishte ulur në gjyq, gruaja e tij e dërgoi për të thënë: "Mos u veproni me atë të drejtin, sepse sot, në ëndërr, u acarova shumë për shkak të tij". Por krerët e priftërinjve dhe pleqtë e mbushën mendjen e turmës të kërkonin Barabën dhe ta bënin Jezusin të vdiste. Atëherë guvernatori i pyeti: "Nga këta dy, kush doni që unë të liroj për ju?" Ata thanë: "Barabbas!" Pilati i pyeti ata: "Po atëherë, çfarë do të bëj me Jezusin, të quajtur Krisht?". Të gjithë u përgjigjën: "Të kryqëzohesh!" Dhe ai tha: "harmfarë dëmi ka bërë ai?" Atëherë ata bërtitën me zë të lartë: "Ji i kryqëzuar!" Pilati, duke parë që nuk fitoi asgjë, me të vërtetë që trazirat u rritën, morën ujë dhe lanë duart para turmës, duke thënë: «Unë nuk jam përgjegjës për këtë gjak. Mendoni për këtë! ». Dhe të gjithë njerëzit u përgjigjën: "Gjaku i tij bie mbi ne dhe fëmijët tanë". Pastaj lëshoi ​​Barabasin për ta dhe, pasi e mashtroi Jezusin, e dorëzoi që të kryqëzohej. Atëherë ushtarët e guvernatorit e çuan Jezusin në pretorium dhe mblodhën tërë trupat rreth tij. Ata e zhveshën, e bënë atë të vishte një mantel të kuqërremtë, i lidhi një kurorë me gjemba, e vendosi në kokë dhe i vuri një kallam në dorën e djathtë. Atëherë, duke u gjunjëzuar para tij, e përqeshën: «Përshëndetje, mbreti i Judenjve!». Pështyma mbi të, ata morën fuçi prej tij dhe e rrahën në kokë. Pasi e përqeshën, e hodhën nga manteli i tij dhe i vunë përsëri rrobat, pastaj e çuan për ta kryqëzuar. Gjatë daljes së tyre, ata takuan një burrë nga Kirena, i quajtur Simon dhe e detyruan të mbante kryqin e tij. Kur arritën në vendin e quajtur Golgotha, që do të thotë "Vendi i kafkës", ata i dhanë verë për të pirë të përzier me tëmth. Ai e shijoi, por nuk donte ta pinte. Pasi e kryqëzuan, ata ndanë rrobat e tij, duke i hedhur me short. Pastaj, të ulur, ata e ruanin vëmendjen. Mbi kokën e tij ata vendosën arsyen e shkruar për fjalinë e tij: "Ky është Jezusi, mbreti i Judenjve". Dy hajdutë u kryqëzuan me të, një në të djathtë dhe një në të majtë. Ata që kaluan pranë e fyen, duke tundur kokën dhe duke thënë: "Ju, që shkatërroni tempullin dhe e rindërtoni atë në tre ditë, shpëtoni veten, nëse jeni Biri i Perëndisë dhe zbritni nga kryqi!". Kështu edhe krerët e priftërinjve, me skribët dhe pleqtë, duke u tallur me të duke thënë: «Ai i ka shpëtuar të tjerët dhe ai nuk mund të shpëtojë veten! Ai është mbreti i Izraelit; tani zbres nga kryqi dhe ne do t'i besojmë. Ai kishte besim te Zoti; liroje tani, nëse e do atë. Në fakt ai tha: "Unë jam Biri i Perëndisë"! ». Edhe hajdutët e kryqëzuar me të e fyen në të njëjtën mënyrë. Në mesditë u errësua në të gjithë tokën, deri në tre pasdite. Rreth orës tre, Jezusi thirri me zë të lartë: "Eli, Eli, lema sabathani?" Që do të thotë: "Zoti im, Perëndia im, pse më ke braktisur?" Duke dëgjuar këtë, disa nga të pranishmit thanë: "Ai e quan Elia". Dhe menjëherë njëri prej tyre vrapoi për të marrë një sfungjer, ngjyu me uthull, e fiksoi në një kallam dhe i dha një pije. Të tjerët thanë: "Lini! Le të shohim nëse Elia vjen për ta shpëtuar! ». Por Jezusi përsëri bërtiti dhe lëshoi ​​frymën. Dhe ja, veli i tempullit u shqye në dy, nga lart poshtë, toka u drodh, shkëmbinjtë u thyen, u hapën varret, u hapën varret dhe u ngritën përsëri shumë trupa të shenjtërve, të cilët kishin vdekur. Duke lënë varret, pas ringjalljes së tij, ata hynë në qytetin e shenjtë dhe u shfaqën shumëkujt. Centurioni dhe ata që vëzhgonin Jezusin bashkë me të, në sytë e tërmetit dhe asaj që po ndodhte, u morën nga një frikë e madhe dhe thanë: "Ai me të vërtetë ishte Biri i Perëndisë!". Kishte gjithashtu shumë gra atje, të cilat vëzhgonin nga larg; ata kishin ndjekur Jezusin nga Galilea për t'i shërbyer. Midis këtyre ishin Maria e Magdalës, Maria, nëna e Jakobit dhe e Jozefit dhe nëna e bijve të Zebedeut. Kur erdhi mbrëmja, mbërriti një burrë i pasur nga Arimatea, i quajtur Jozef; edhe ai ishte bërë dishepull i Jezusit. Ky i fundit erdhi te Pilati dhe kërkoi trupin e Jezusit. Atëherë Pilati urdhëroi që t'i dorëzohej. Jozefi mori trupin, e mbështolli atë në një çarçaf të pastër dhe e vendosi në varrin e tij të ri, që ishte gërmuar nga shkëmbi; pastaj rrodhi një gur të madh në hyrje të varrit, ai u largua. Atje, ulur para varrit, ishin Maria e Magdalës dhe Maria tjetër. Të nesërmen, një ditë pas Parasceve, krerët e priftërinjve dhe farisenjtë u mblodhën pranë Pilatit, duke thënë: "Zot, ne u kujtuam që ai shtyn, ndërsa ishte gjallë, tha:" Pas tre ditësh do të ringjallem ". Prandaj ai urdhëron që varri të mbahet nën mbrojtje deri në ditën e tretë, në mënyrë që dishepujt e tij të mos arrijnë, ta vjedhin atë dhe pastaj t'i thonë popullit: "Ai u ngrit nga të vdekurit". Pra, kjo imposture e fundit do të ishte më e keqe se e para! ». Pilati u tha atyre: "Ju keni rojet: shkoni dhe siguroni mbikëqyrje siç e shihni të arsyeshme".
Fjala e Zotit.

predikim
Atshtë në të njëjtën kohë ora e dritës dhe ora e errësirës. Ora e dritës, pasi u krijua sakramenti i Trupit dhe i Gjakut, dhe u tha: "Unë jam buka e jetës ... Gjithçka që Ati më jep mua do të vijë tek unë: ai që vjen tek unë nuk do ta hedh poshtë ... Dhe ky është vullneti i atij që më dërgoi, që të mos humbas asgjë nga ajo që më dha, por ta ringjall në ditën e fundit ". Ashtu si vdekja erdhi nga njeriu, ashtu edhe ringjallja erdhi nga njeriu, bota u shpëtua përmes tij. Kjo është drita e Darkës. Përkundrazi, errësira vjen nga Juda. Askush nuk ka depërtuar në sekretin e tij. Një tregtar lagjeje u pa tek ai që kishte një dyqan të vogël dhe që nuk mund të mbante peshën e profesionit të tij. Ai do të mishëronte dramën e zjarrtë njerëzore. Ose, përsëri, ajo e një lojtari të ftohtë dhe mendjemprehtë me ambicie të mëdha politike. Lanza del Vasto e bëri atë mishërimin demonik dhe dehumanizues të së keqes. Sidoqoftë, asnjë nga këto figura nuk përkon me atë të Judës së Ungjillit. Ai ishte njeri i mirë, si shumë të tjerë. Ai u emërua pas të tjerëve. Ai nuk e kuptoi se çfarë po i bëhej, por të tjerët e kuptuan? Ai u njoftua nga profetët dhe ajo që do të ndodhte ndodhi. Pse do të vinte Juda, pse tjetër si do të realizoheshin shkrimet? Por, a e dha gji nënën e tij për të thënë për të: "Do të ishte më mirë për atë burrë sikur të mos kishte lindur kurrë!"? Pjetri mohoi tre herë, dhe Juda hodhi monedhat e tij prej argjendi, duke bërtitur pendimin e tij për tradhtimin e një njeri të drejtë. Pse dëshpërimi mbizotëroi pendimin? Juda tradhtoi, ndërsa Pjetri që mohoi Krishtin u bë gur mbështetës i Kishës. E tërë kjo që mbeti për Judën ishte litari që të rri varur. Pse askush nuk u kujdes për pendimin e Judës? Jezusi e quajti atë "mik". A është me të vërtetë e ligjshme të mendosh që ishte një pengesë e trishtuar stili, kështu që në sfondin e lehtë, e zeza u shfaq edhe më e zezë, dhe tradhtia më e neveritshme? Nga ana tjetër, nëse kjo hipotezë prek sakrilegjin, çfarë do të thotë atëherë ta quajmë atë "mik"? Hidhërimi i një personi të tradhtuar? Megjithatë, nëse Juda do të ishte atje për të përmbushur shkrimet e shenjta, çfarë faji bëri një njeri i dënuar që ishte biri i humbjes? Ne kurrë nuk do të sqarojmë misterin e Judës, as atë të pendimit i cili vetëm nuk mund të ndryshojë asgjë. Judas Iscariot nuk do të jetë më "bashkëpunëtori" i askujt.