Përfitimet e kalimit të kohës me Perëndinë

Kjo vështrim në përfitimet e kalimit të kohës me Perëndinë është një ekstrakt nga libri Koha e Shpenzimit me Zotin nga pastori Danny Hodges i Fellowship of the Calvary Chapel Fellowship në Shën Petersburg, Florida.

Bëhuni më falës
Shtë e pamundur të kalosh kohë me Zotin dhe të mos bëhesh më falës. Meqenëse ne kemi provuar faljen e Zotit në jetën tonë, ajo na ka lejuar të falim të tjerët. Në Lluka 11: 4, Jezui u mësoi dishepujve të Tij të luteshin: "Na falni për mëkatet tona, sepse ne gjithashtu falim të gjithë ata që mëkatojnë kundër nesh". Ne duhet të falim se si Zoti na ka falur. Na është falur shumë, kështu që nga ana tjetër falim shumë.

Bëhuni më tolerantë
Kam parë në përvojën time që falja është një gjë, por ndalimi është tjetër gjë. Shpesh Zoti do të na trajtojë për një çështje faljeje. Ai poshtëron dhe fal, duke na lejuar të arrijmë në pikën ku, nga ana tjetër, ne mund të falim personin që na tha të falim. Por nëse ai person është gruaja jonë ose dikush që ne e shohim rregullisht, nuk është aq e lehtë. Ne thjesht nuk mund të falim dhe pastaj të largohemi. Ne duhet të jetojmë me njëri-tjetrin dhe gjëja për të cilën ia kemi falur këtij personi mund të ndodhë përsëri dhe përsëri, kështu që ne e zbulojmë veten që duhet të falim përsëri dhe përsëri. Ne mund të ndjehemi si Pjetri në Mateu 18: 21-22:

Atëherë Pjetri erdhi te Jezusi dhe e pyeti: «Zot, sa herë duhet ta fal vëllain tim kur mëkaton kundër meje? Deri shtatë herë? "

Jezusi u përgjigj: "Unë po ju them jo shtatë herë, por shtatëdhjetë e shtatë herë". (NIV)

Jezusi nuk po na jepte një ekuacion matematikor. Kjo do të thoshte që ne duhet të falim pafundësisht, në mënyrë të përsëritur dhe aq shpesh sa është e nevojshme, në mënyrën se si ai na ka falur. Dhe falja dhe toleranca e vazhdueshme e Zotit për dështimet dhe të metat tona krijon një tolerancë tek ne për papërsosmëritë e të tjerëve. Nga shembulli i Zotit mësojmë, siç përshkruan Efesianëve 4: 2, të jenë «plotësisht të përulur dhe të sjellshëm; kini durim, merrni njëri-tjetrin në dashuri ".

Përjetoni lirinë
Mbaj mend kur pranova Jezusin për herë të parë në jetën time. Ishte aq bukur të dija që unë isha falur për peshën dhe fajin e të gjitha mëkateve të mia. Jam ndjerë kaq e lirë! Asgjë nuk krahasohet me lirinë që vjen nga falja. Kur zgjedhim të mos falim, ne bëhemi skllevër në hidhërimin tonë dhe jemi më të lënduar nga ajo falje.

Por kur falim, Jezui na çliron nga çdo dhimbje, zemërim, pakënaqësi dhe hidhërim që na mbajtën dikur të burgosur. Lewis B. Smedes shkroi në librin e tij, Fal dhe harroj, "Kur lironi keqbërësin, prerë një tumor malinj nga jeta juaj e brendshme. Lironi një të burgosur, por zbuloni se i burgosuri i vërtetë ishte vetvetja. "

Përjetoni një gëzim të papërshkrueshëm
Jezusi tha në disa raste: "Kushdo që humbet jetën e tij për hir të mi, do ta gjejë atë" (Mateu 10:39 dhe 16:25; Marku 8:35; Lluka 9:24 dhe 17:33; Gjoni 12:25). Një gjë në lidhje me Jezusin që ne ndonjëherë nuk e kuptojmë është se ai ishte personi më i gëzuar që eci ndonjëherë në këtë planet. Shkrimtari hebraik na jep një ide mbi këtë të vërtetë ndërsa i referohemi një profecie për Jezusin që gjendet në Psalmin 45: 7:

"Ju e doni drejtësinë dhe urreni të keqen; prandaj Zoti, Perëndia juaj, ju ka vendosur mbi shokët tuaj, duke ju vajosur me vaj gëzimi ".
(Hebrenjve 1: 9, NIV)

Jezui e mohoi veten të bindej vullnetit të Atit të tij. Ndërsa kalojmë kohën me Perëndinë, ne do të bëhemi si Jezusi dhe, rrjedhimisht, do të provojmë edhe gëzimin e Tij.

Nderoni Zotin me paratë tona
Jezui foli shumë për pjekurinë shpirtërore në lidhje me paratë.

"Kushdo që mund të besojë shumë pak, gjithashtu mund të besojë shumë, dhe kushdo që është i pandershëm me shumë pak do të jetë gjithashtu i pandershëm me shumë. Pra, nëse nuk keni qenë të besueshëm në administrimin e pasurisë së kësaj bote, kush do t'ju besojë me pasuri të vërtetë? Dhe nëse nuk keni qenë i besueshëm me pronën e dikujt tjetër, kush do t'ju japë pronësinë mbi pronën tuaj?

Asnjë shërbëtor nuk mund t'i shërbejë dy zotërinjve. Ose ai do ta urrejë njërën dhe do ta dojë tjetrin, ose do t'i përkushtohet njërit dhe do të përbuzë tjetrin. Ju nuk mund t'i shërbeni Perëndisë dhe parave ".

Farisenjtë, të cilët i donin paratë, i dëgjuan të gjitha këto dhe e shqyen Jezusin dhe u tha atyre: «Ju jeni ata që ju justifikojnë në sytë e njerëzve, por Perëndia i njeh zemrat tuaja. Ajo që vlerësohet shumë midis njerëzve është e neveritshme në sytë e Zotit ".
(Lluka 16: 10-15, NIV)

Nuk do ta harroj kurrë momentin kur kam dëgjuar një mik i cili vëzhgon me padurim se dhënia financiare nuk është mënyra e Zotit për të mbledhur para, është mënyra e tij për të rritur fëmijë! Siç është e vërtetë. Perëndia do që fëmijët e Tij të jenë të lirë nga dashuria për para, për të cilën Bibla thotë në 1 Timoteut 6:10 është "një rrënjë e të gjitha llojeve të së keqes".

Si bij të Zotit, ai gjithashtu dëshiron që ne të investojmë në "punën e mbretërisë" përmes dhurimit të rregullt të pasurisë sonë. Dhënia për të nderuar Zotin do të ndërtojë gjithashtu besimin tonë. Ka raste kur nevoja të tjera mund të kërkojnë vëmendje financiare, megjithatë Zoti dëshiron që ne ta nderojmë së pari dhe t'i besojmë atij për nevojat tona të përditshme.

Unë personalisht besoj se e dhjeta (një e dhjeta e të ardhurave tona) është standardi themelor në dhënien. Nuk duhet të jetë kufiri i dhënies sonë, dhe sigurisht që nuk është ligj. Ne e shohim te Zanafilla 14: 18-20 se edhe para se të jepej ligji te Moisiu, Abrahami i dha një të dhjetën Melkizedekut. Melkizedek ishte një lloj i Krishtit. E dhjeta përfaqësonte tërë. Kur dha të dhjetën, Abrahami thjesht pranoi se gjithçka që kishte ishte nga Perëndia.

Pasi Zoti iu shfaq Jakobit në një ëndërr Bethel, duke filluar nga Zanafilla 28:20, Jakobi bëri një premtim: nëse Zoti do të ishte me të, ta ruajë i sigurt, t'i japë ushqim dhe rroba që të veshë dhe të bëhet Zoti i tij, atëherë të gjithçka që Perëndia i ka dhënë, Jakobi do t'i jepte një të dhjetën. Inshtë e qartë në të gjitha shkrimet që rritja shpirtërore nënkupton dhënien e parave.

Përjetoni plotësinë e Perëndisë në trupin e Krishtit
Trupi i Krishtit nuk është një ndërtesë.

Shtë një popull. Megjithëse ne zakonisht dëgjojmë ndërtesën e kishës që përmendet si "kishë", duhet të kujtojmë se kisha e vërtetë është trupi i Krishtit. Kisha është ti dhe unë.

Chuck Colson e bën këtë deklaratë të thellë në librin e tij, Trupi: "Përfshirja jonë në trupin e Krishtit është e padallueshme nga marrëdhëniet tona me të." E shoh shumë interesante.

Efesianëve 1: 22-23 është një pasazh i fuqishëm në lidhje me trupin e Krishtit. Duke folur për Jezusin, ai thotë: "Dhe Zoti i vendosi të gjitha gjërat nën këmbët e tij dhe e emëroi atë si kreun e gjithçkaje për kishën, që është trupi i tij, plotësinë e atij që mbush gjithçka në çdo mënyrë". Fjala "kishë" është eklezi, që do të thotë "ata që thirren", duke iu referuar popullit të tij dhe jo një ndërtesë.

Krishti është koka dhe mjaft misteriozisht, ne si popull jemi trupi i Tij këtu në këtë tokë. Trupi i tij është "plotësia e atij që mbush gjithçka në çdo mënyrë". Kjo më thotë, ndër të tjera, se ne kurrë nuk do të jemi të plotë, në kuptimin e rritjes sonë si të krishterë, përveç nëse ne jemi të lidhur me të drejtë me trupin e Krishtit, sepse atje është se plotësia e Tij banon.

Ne kurrë nuk do të përjetojmë gjithçka që Zoti dëshiron që ne të dimë në lidhje me pjekurinë shpirtërore dhe devotshmërinë në jetën e krishterë nëse nuk bëhemi marrëdhënie në kishë.

Disa njerëz nuk janë të gatshëm të jenë marrëdhënie në trup sepse kanë frikë se të tjerët do të zbulojnë se çfarë janë në të vërtetë. Suruditërisht, kur jemi të përfshirë në trupin e Krishtit, zbulojmë se njerëzit e tjerë kanë dobësi dhe probleme ashtu si ne. Duke qenë se jam pastor, disa njerëz kanë idenë e gabuar që unë arrita disi në kulmin e pjekurisë shpirtërore. Ata mendojnë se nuk ka të meta ose dobësi. Por kushdo që qëndron rreth meje për një kohë të gjatë, do të zbulojë se kam të meta ashtu si të gjithë të tjerët.

Do të doja të ndaja pesë gjëra që mund të ndodhin vetëm duke qenë marrëdhënie në trupin e Krishtit:

dishepullizimi
Sipas mendimit tim, dishepullimi zhvillohet në tre kategori në trupin e Krishtit. Këto janë ilustruar qartë në jetën e Jezusit.Kategoria e parë është grupi i madh. Jezusi fillimisht i dishepon njerëzit duke i mësuar ata në grupe të mëdha: "turmat". Për mua, kjo korrespondon me shërbimin e adhurimit.

Ne do të rritemi te Zoti ndërsa takohemi së bashku trupore për të adhuruar dhe për t'u ulur nën mësimin e Fjalës së Zotit. Takimi i grupeve të mëdha është pjesë e dishepullimit tonë. Ajo ka një vend në jetën e krishterë.

Kategoria e dytë është grupi i vogël. Jezui thirri 12 dishepuj dhe Bibla në mënyrë specifike thotë se ai i quajti ata "të ishin me të" (Marku 3:14).

Kjo është një nga arsyet kryesore pse ai i quajti ata. Ai kaloi shumë kohë vetëm me ata 12 burra duke zhvilluar një marrëdhënie të veçantë me ta. Grupi i vogël është aty ku bëhemi marrëdhënie. Shtë aty që ne e njohim njëri-tjetrin më personalisht dhe ndërtojmë marrëdhënie.

Grupe të vogla përfshijnë ministri të ndryshme të kishave siç janë shoqëria jeta dhe shtëpia, studime biblike mbi burra dhe gra, shërbesa për fëmijë, grupi i të rinjve, vetëdijësimi në terren dhe një mori të tjerash. Për shumë vite kam marrë pjesë në shërbimin tonë të burgut një herë në muaj. Me kalimin e kohës, ata anëtarë të ekipit kanë qenë në gjendje të shohin papërsosmëritë e mia dhe unë i kam parë ato. Ne gjithashtu bënim shaka me njëri-tjetrin për dallimet tona. Por një gjë ndodhi. Ne u takuam njëri-tjetrin personalisht gjatë asaj periudhe të shërbimit së bashku.

Edhe tani, unë vazhdoj të jap përparësi duke u përfshirë në një formë të vëllazërimit të grupeve të vogla në baza mujore.

Kategoria e tretë e dishepullimit është grupi më i vogël. Midis 12 apostujve, Jezui shpesh i merrte me vete Pjetrin, Jakobin dhe Gjonin në vendet ku nëntë të tjerët nuk mund të shkonin. Dhe madje midis atyre tre, ishte një, Gjoni, i cili u bë i njohur si "dishepulli që Jezusi e donte" (Gjoni 13:23).

Gjoni kishte një marrëdhënie unike dhe unike me Jezusin, i cili ishte i ndryshëm nga ai i tjetrit 11. Grupi më i vogël është aty ku ne provojmë një dishepull të tre kundër një, dy kundër një ose një kundër një.

Unë besoj se secila kategori - grupi i madh, grupi i vogël dhe grupi më i vogël - është një pjesë thelbësore e dishepullit tonë dhe se asnjë pjesë nuk duhet të përjashtohet. Sidoqoftë, është në grupe të vogla që lidhemi. Në ato marrëdhënie, jo vetëm që do të rritemi, por përmes jetës sonë, të tjerët gjithashtu do të rriten. Nga ana tjetër, investimet tona në jetën e ndërsjellë do të kontribuojnë në rritjen e trupit. Grupet e vogla, bashkësitë shtëpiake dhe ministritë e marrëdhënieve janë një pjesë e domosdoshme e rrugëtimit tonë të krishterë.

Hiri i Zotit
Hiri i Zotit manifestohet përmes trupit të Krishtit ndërsa ushtrojmë dhuratat tona shpirtërore brenda trupit të Krishtit. 1 Pjetri 4: 8-11a thotë:

"Mbi të gjitha, dashuroni njëri-tjetrin thellësisht, sepse dashuria mbulon një numër mëkatesh. Ofroni mikpritje ndaj njëri-tjetrit pa u grindur. Të gjithë duhet të përdorin çdo dhuratë të marrë për t'i shërbyer të tjerëve, duke administruar me besnikëri hirin e Perëndisë në format e ndryshme të saj. Nëse dikush flet, ai duhet ta bëjë atë si ai që flet të njëjtat fjalë të Zotit. Nëse dikush shërben, ai duhet ta bëjë atë me forcën që ofron Zoti, në mënyrë që Zoti në të gjitha gjërat të mund të lavdërohet përmes Jezu Krishtit ... "(NIV)

Pjetri ofron dy kategori të shkëlqyera të dhuratave: të flasim për dhurata dhe dhurata për të shërbyer. Ju mund të keni një dhuratë duke folur dhe nuk e dini akoma. Kjo dhuratë vokale nuk duhet domosdoshmërisht të përpunohet në skenë të dielën në mëngjes. Ju mund të mësoni në një klasë të Shkollës së së Dielës, të drejtoni një grup jete ose të lehtësoni një dishepull tre-në-një ose një-në-një. Ndoshta ju keni një dhuratë për të shërbyer. Ka shumë mënyra për t’i shërbyer trupit që jo vetëm që do të bekojë të tjerët, por edhe ju. Kështu që, kur përfshihemi ose "lidhemi" me shërbimin, hiri i Zotit do të zbulohet përmes dhuratave që Ai na ka dhuruar me kaq mirësi.

Vuajtjet e Krishtit
Pali tha në Filipianëve 3:10: "Unë dua ta njoh Krishtin dhe fuqinë e ringjalljes së tij dhe kompaninë për të ndarë vuajtjet e tij, duke u bërë si ai në vdekjen e tij ..." Disa nga vuajtjet e Krishtit janë përjetuar vetëm brenda trupit të Krishtit . Unë mendoj për Jezusin dhe apostujt, ata që vendosën të jenë me të. Një prej tyre, Juda e tradhtoi. Kur tradhtari u shfaq në atë orë të rëndësishme në Kopshtin e Gjetsemanit, tre ndjekësit më të afërt të Jezusit kishin zënë gjumë.

Ata duhet të ishin lutur. Ata zhgënjejnë Zotin e tyre dhe u zhgënjyen. Kur ushtarët erdhën dhe arrestuan Jezusin, secili prej tyre e braktisi.

Në një rast, Pali u lut me Timothy:

“Bëni të pamundurën të vini tek unë shpejt, sepse Dema, sepse e donte këtë botë, më braktisi dhe shkoi në Selanik. Crescens shkoi në Galatia dhe Tito në Dalmatia. Vetëm Lluka është me mua. Merre Marco dhe merr me vete, sepse ai më ndihmon në shërbesën time ”.
(2 Timoteut 4: 9-11, NIV)

Paolo e dinte se çfarë do të thotë të braktisesh nga miqtë dhe shokët e punës. Ai gjithashtu përjetoi vuajtje në trupin e Krishtit.

Më trishton që kaq shumë të krishterë e kanë të lehtë të lënë një kishë sepse janë të plagosur ose ofenduar. Jam i bindur që ata që largohen sepse pastori i ka zhgënjyer ata, ose xhemati i ka zhgënjyer ata, ose dikush i ka ofenduar ose i ka bërë padrejtësi, do t'i bëjë ata të vuajnë. Nëse nuk e zgjidhin problemin, kjo do të ndikojë në ta për pjesën tjetër të jetës së tyre të krishterë dhe do ta bëjë më të lehtë largimin nga kisha tjetër. Jo vetëm që ata do të pushojnë së pjekuria, por ata nuk do të jenë në gjendje t'i afrohen Krishtit përmes vuajtjes.

Ne duhet ta kuptojmë se një pjesë e vuajtjeve të Krishtit jetohet në trupin e Krishtit dhe Zoti e përdor këtë vuajtje për të na pjekur.

"... për të jetuar një jetë të denjë për thirrjen që morët. Jetë plotësisht i përulur dhe i sjellshëm; kini durim, sillni njëri-tjetrin në dashuri. Bëni të gjitha përpjekjet për të ruajtur unitetin e Shpirtit përmes lidhjes së paqes ".
(Efesianëve 4: 1b-3, NIV)

Pjekuria dhe stabiliteti
Pjekuria dhe stabiliteti prodhohen nga shërbimi në trupin e Krishtit.

Tek 1 Timoteut 3:13, ai thotë: "Ata që kanë shërbyer mirë fitojnë një pozitë të shkëlqyeshme dhe besim të madh në besimin e tyre në Krishtin Jezus". Shprehja "pozicion i shkëlqyeshëm" nënkupton një notë ose notë. Ata që shërbejnë mirë marrin themele të forta në udhëtimin e tyre të krishterë. Me fjalë të tjera, kur i shërbejmë trupit, rritemi.

Kam vërejtur ndër vite se ata që rriten dhe piqen më shumë janë ata që janë me të vërtetë të lidhur dhe shërbejnë diku në kishë.

Amore
Efesianëve 4:16 thotë: "Prej tij, i gjithë trupi, i bashkuar dhe i mbajtur së bashku nga secila ligament mbështetës, rritet dhe zhvillohet në dashuri, ndërsa secila pjesë bën punën e vet."

Me këtë koncept të trupit të ndërlidhur të Krishtit në mendje, unë do të doja të ndaj një pjesë të një artikulli tërheqës që lexova me titullin "Së bashku përgjithmonë" në revistën Life (Prill 1996). Ata ishin binjakë të përbashkët: një çiftëzim i mrekullueshëm i dy kokat në një trup me një seri krahësh dhe këmbësh.

Abigail dhe Brittany Hensel janë binjakë të bashkuar, produkte të një veze të vetme të cilat për ndonjë arsye të panjohur nuk kanë qenë në gjendje të ndahen plotësisht në binjakë identikë ... Paradokset e jetës së binjakëve janë metafizike dhe mjekësore. Ata ngrenë pyetje të gjera rreth natyrës njerëzore. Farë është individualiteti? Sa të mprehta janë kufijtë e egos? Sa thelbësore është intimiteti për lumturinë? ... të lidhura me njëra-tjetrën, por në mënyrë provokuese të pavarura, këto vajza janë një libër i gjallë mbi shoqërinë dhe kompromisin, mbi dinjitetin dhe fleksibilitetin, mbi varietetet më delikate të lirisë ... ato kanë vëllime për të na mësuar për dashurinë.
Artikulli vazhdoi për të përshkruar këto dy vajza që janë një në të njëjtën kohë. Ata janë detyruar të jetojnë së bashku dhe tani askush nuk mund t'i ndajë. Ata nuk duan një operacion. Ata nuk duan të ndahen. Secila prej tyre ka personalitete, shije, pëlqime dhe pëlqime individuale. Por ata ndajnë vetëm një trup. Dhe ata zgjodhën të qëndrojnë si një.

Afarë imazhi i bukur i trupit të Krishtit. Të gjithë jemi të ndryshëm. Të gjithë kemi shije individuale dhe pëlqime dhe pëlqime të dallueshme. Sidoqoftë, Zoti na bashkoi. Dhe një nga gjërat kryesore që ai dëshiron të tregojë në një trup që ka një shumëllojshmëri kaq të madhe të pjesëve dhe personaliteteve është se diçka tek ne është unike. Ne mund të jemi plotësisht të ndryshëm, megjithatë mund të jetojmë si një. Dashuria jonë e ndërsjellë është prova më e madhe e të qenurit dishepuj tanë të vërtetë të Jezu Krishtit: "Me këtë të gjithë njerëzit do të dinë që ju jeni dishepujt e mi, nëse doni njëri-tjetrin" (Gjoni 13:35).

Mbyllja e mendimeve
A do ta bësh ti përparësi të kalosh kohën me Zotin? Unë besoj se këto fjalë që i përmenda më herët përsërisin. Unë i kam takuar vite më parë në leximin tim të devotshëm dhe ata kurrë nuk më lanë. Megjithëse burimi i citatit tani më mashtron, e vërteta e mesazhit të tij ka ndikuar thellësisht dhe më frymëzoi.

"Ndërmarrja e Zotit është privilegji i të gjithëve dhe përvoja e vazhdueshme e disa."
- Autor i panjohur
Unë dëshiroj të jem një nga të paktët; Lutem gjithashtu.