Vatikani: hiri shënon fillimin, jo fundin e një jete të re

E Mërkura e Hirit dhe Kreshma janë një kohë për të kujtuar se jeta e re del nga hiri dhe se pranvera lulëzon nga shkretimi i dimrit, tha një teolog i mirënjohur Italian. Dhe kur njerëzit janë duke agjëruar nga mbingarkesa e mediave, siç Papa Françesku u kërkoi njerëzve të bënin për Kreshmën, ata duhet ta kthenin vëmendjen te njerëzit e vërtetë përreth tyre, i tha Atit Shërbëtor Ermes Ronchi Vatican News më 16 shkurt. Në vend që të jemi "ngjitur" në Internet, "dhe nëse do të shikonim njerëzit në sy ndërsa shikojmë telefonat tanë, 50 herë në ditë, duke i parë me të njëjtën vëmendje dhe intensitet, sa gjëra do të ndryshonin? Sa gjëra do të zbulonim? "kisha. Prifti italian, i cili u zgjodh nga Papa Françesku për të udhëhequr tërheqjen e tij vjetore të Kreshmëve në 2016, foli për Vatican News rreth asaj se si të kuptojmë të Mërkurën e Kreshmës dhe të Hirit gjatë një pandemie globale, veçanërisht kur shumë njerëz kanë humbur kaq shumë.

Ai kujtoi ciklet natyrore në jetën bujqësore kur hiri i drurit nga ngrohja e shtëpive gjatë një dimri të gjatë do të kthehej në tokë për t'i siguruar asaj ushqyes të rëndësishëm për pranverën. “Hiri është ai që mbetet kur nuk mbetet asgjë, është minimumi, pothuajse asgjë. Dhe këtu mund dhe duhet të fillojmë nga e para ", tha ai, në vend që të ndalet në dëshpërim. Hiri i njollosur ose i spërkatur mbi besimtarët "nuk ka të bëjë më shumë me 'kujto se duhet të vdesësh', por 'kujto se duhet të jesh i thjeshtë dhe i frytshëm'". Bibla mëson "ekonominë e gjërave të vogla" në të cilat nuk ka asgjë më të mirë se të jesh "asgjë" para Zotit, tha ai.

"Mos kini frikë të jeni të brishtë, por mendoni për Kreshmën si shndërrimin nga hiri në dritë, nga ajo që ka mbetur në plotësi", tha ai. “Unë e shoh atë si një kohë që nuk është e ndëshkueshme, por e gjallë, jo një kohë e mortifikimit, por si një ringjallje. Shtë momenti në të cilin fara është në tokë ”. Për ata që pësuan humbje të mëdha gjatë pandemisë, At Ronchi tha se tensioni dhe lufta gjithashtu çojnë në fruta të reja, si një kopshtar që krasit pemët "jo për pendim", por "për t'i sjellë ato përsëri në thelbësore" dhe për të stimuluar një të re rritjen dhe energjinë. “Ne po jetojmë në një kohë që mund të na kthejë te thelbësore, duke rizbuluar atë që është e përhershme në jetën tonë dhe ajo që është kalimtare. Prandaj, ky moment është një dhuratë për të qenë më të frytshëm, jo ​​për të ndëshkuar ". Pavarësisht nga masat ose kufizimet në vend për shkak të pandemisë, njerëzit kanë akoma të gjitha mjetet që u duhen, të cilat asnjë virus nuk mund t'i heqë: bamirësia, butësia dhe falja, tha ai. "Isshtë e vërtetë që kjo Pashkë do të shënohet nga brishtësia, nga shumë kryqëzime, por ajo që më kërkohet është një shenjë bamirësie," shtoi ai. “Jezusi erdhi për të sjellë një revolucion të butësisë dhe faljes së pakufishme. Këto janë dy gjërat që ndërtojnë vëllazërinë universale ".