Камтар ва камтари ҷавонон ба масҷид иштирок мекунанд, сабабҳо чист?
Дар солҳои охир, иштирок дар маросимҳои динӣ дар Италия ба таври назаррас коҳиш ёфтааст. Дар ҳоле ки як бор он ҷо омма барои бисёриҳо ҳар рӯзи якшанбе як чорабинии муқарраршуда буд, имрӯз чунин ба назар мерасад, ки шумораи ками одамон барои ширкат дар ин маросими муҳими динӣ интихоб мекунанд.
Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки чаро шумораи ками одамон дар ин рӯзҳо ба маросимҳо меоянд. Яке аз сабабҳои асосӣ метавонад ин бошад тағирёбии арзишҳо ва дар эътиқоди ҷомеаи муосир. Гузашта аз ин, гуногунрангии бештари афкор ва эътиқодҳои динӣ дар ҷомеаи имрӯза ва бисёр одамон метавонанд худро бароҳат ҳис кунанд имони худ ба гайр аз иштироки оммавй.
Сабаби дигар метавонад бо он алоқаманд бошад тарзи ҳаёти рӯзафзун ва бо одамон банд аст. Бо зиёд шудани масъулиятҳои корӣ ва оилавӣ, бисёр одамон метавонанд барои иштирок дар маросим вақт пайдо кунанд ҳар ҳафта.
Новобаста аз сабабе, ки паст шудан вуҷуд дошт ва аз ҷониби як тадқиқоти аз ҷониби Донишгоҳи Рома Тре гузаронидашуда таъкид карда шуд. Ба гуфтаи социолог Лука Диоталлеви, муаллифи китоби «Масса пажмурда шуд», фоизи калонсолоне, ки мунтазам дар маросимҳои динӣ иштирок мекунанд, аз 37,3% дар соли 1993 ба 23,7% дар соли 2019 расидааст. Ин коҳиш бештар дар байни заноне мушоҳида мешавад, ки расму оинҳои муқаррарии диниро тарк кардаанд. нисбат ба мардон зиёдтар аст.
Камтар ва камтар ҷавонон дар оммавӣ
Яке аз чихатхои ташвишоваре, ки дар натичаи тадкикот ба миён омад, тагьир додани таркиби он мебошад шунавандагони мӯъмин: ҳузури пиронсолон аст камшуморанд, аммо камшавии равшан ба наслҳои нав дахл дорад. Ин падида заифшавии афзояндаи нақши калисоро дар ҷомеаи Итолиё нишон медиҳад, ки бо оқибатҳои муҳими интиқоли имон ба наслҳои оянда.
Аммо, на ҳама гум шудааст. Сарфи назар аз кам шудани иштирок дар расму оинҳои динӣ, як далели мусбат ба миён меояд: иштироки афзояндаи пиронсолон дар фаъолиятҳои динӣ. ихтиёрй ва якдилй. Ин одамон, сарфи назар аз эътиқоди худ мунтазам амал намекунанд, ҳанӯз ҳам ҳисси қавӣ нишон медиҳанд ӯҳдадорӣ ба дигарон ва омодагӣ ба кӯмак ба одамони душворӣ.
Аммо, ин масъала андешаи бодиққатро талаб мекунад мақомоти калисо ва умуман чамъият. Ҷойгир кардан лозим аст роҳҳои нави ҷалб наслҳои нав ва амалияи диниро барои одамони имрӯза бештар пурмазмун ва мувофиқ гардонад.