Кои се гревовите против Светиот Дух?

„Затоа ви велам, на сите гревови и хулења ќе им биде простено народот, но хулењето против Духот нема да биде простено“ (Матеј 12:31).

Ова е едно од најпредизвикувачките и најзбунувачки учења на Исус што се наоѓа во евангелијата. Евангелието за Исус Христос е вкоренето во простувањето на гревовите и откупот на оние што ја признаваат својата вера во Него, меѓутоа, тука Исус учи на непростлив грев. Бидејќи ова е единствениот грев што Исус експресно вели дека е непростлив, тој е доста важен. Но, што е богохулење против Светиот Дух, и од каде знаете дали сте го сториле тоа или не?

На што мислеше Исус во Матеј 12?
Еден демон угнетен човек, кој бил слеп и нем, бил доведен кај Исус и Исус веднаш го исцелил. Толпите што беа сведоци на ова чудо беа воодушевени и прашаа „Може ли ова да биде Давидов Син?“ Тие го поставија ова прашање затоа што Исус не беше Давидов Син што го очекуваа.

Давид беше крал и воин, а од Месијата се очекуваше да биде сличен. Сепак, тука е Исус, кој шета меѓу луѓето и лечи наместо да води војска против Римското Царство.

Кога фарисеите дознале дека Исус го лекува човекот потиснат од демони, тие претпоставувале дека тој не може да биде Син на човекот, па затоа сигурно бил потомок на сатаната. Тие рекоа: „Само од Велзевул, кнезот на демоните, овој човек ги истерува демоните“ (Мат. 12:24).

Исус знаеше што мислат и веднаш го препозна нивниот недостаток на логика. Исус истакнал дека поделеното кралство не може да се одржи, и нема логика Сатаната да ги истерува своите демони што ја вршеле неговата работа во светот.

Исус тогаш кажува како ги истерува демоните, велејќи: „Но, ако со Божјиот Дух ги истерувам демоните, тогаш Божјето царство дојде врз вас“ (Матеј 12:28).

Ова е она на што се повикува Исус во стих 31. Богохулењето против Светиот Дух е секогаш кога некој ќе му го припише на сатаната она што Светиот Дух го прави. Овој вид на грев може да го изврши само некој што, со бесрамна отфрлање на делото на Светиот Дух, намерно потврдува дека Божјото дело е дело на сатаната.

Клучот тука е дека фарисеите знаеле дека работата на Исус ја извршил Бог, но тие не можеа да прифатат дека Светиот Дух работи преку Исус, па затоа намерно му го припишаа делото на сатаната. Богохулењето против Духот се случува само кога некој свесно го отфрла Бога, Ако некој го одбие Бога од незнаење, ќе му биде простено покајанието. Сепак, за оние кои го доживеале Божјото откровение, се свесни за Божјото дело, и сè уште го отфрлаат и му го припишуваат Неговото дело на сатаната, тоа е богохулење против Духот и затоа е непростливо.

Дали има повеќе гревови против Духот или само еден?
Според учењето на Исус во Матеј 12, има само еден грев против Светиот Дух, иако може да се манифестира на многу различни начини. Општиот грев против Светиот Дух е намерно припишување дело на Светиот Дух на непријателот.

Па, дали се овие гревови „непростливи“?

Некои го разбираат гревот што не може да се прости, објаснувајќи го на следниов начин. За да може толку јасно да се доживее Божјото откровение, потребен е голем степен на отфрлање за да се спротивстави на делото на Светиот Дух. Гревот навистина може да се прости, но некој што го отфрлил Бога по такво ниво на откривање, најверојатно никогаш нема да се покае пред Господ. Некој што никогаш не се покае, никогаш нема да му биде простен. Значи, иако гревот е непростлив, некој што извршил таков грев, најверојатно е толку далеку што никогаш нема да се покае и да побара прошка пред сè.

Како христијани, треба да бидеме загрижени да извршиме непростлив грев?
Врз основа на она што Исус го вели во списите, не е можно вистински искрен христијанин да прави хула против Светиот Дух. За некој да биде вистински христијанин, веќе му е простено сите негови престапи. Со благодат Божја, на христијаните веќе им е простено. Затоа, ако некој христијанин извршил хула против Духот, тој би ја изгубил сегашната состојба на простување и така повторно би бил осуден на смрт.

Сепак, Павле учи во Римјаните дека „затоа сега нема осуда за оние што се во Христос Исус“ (Римјаните 8: 1). Еден христијанин не може да биде осуден на смрт откако бил спасен и откупен од Христос. Бог нема да го дозволи тоа. Некој што го сака Бога веќе ја искусил работата на Светиот Дух и не може да му ги припише своите дела на непријателот.

Само многу посветен и уверен во Бог браник може да го отфрли откако ќе ја види и препознае работата на Светиот Дух. Овој став ќе спречи неверник да биде подготвен да ја прифати Божјата благодат и прошка, може да биде сличен на цврстината на срцето што му се припишува на фараонот (пр. Излез 7:13). Верувањето дека откривањето на Светиот Дух за Исус Христос како Господ е лага е единственото нешто што сигурно ќе осуди некого засекогаш и не може да се прости.

Одбивање на благодатта
Исусовото учење за непростивиот грев е едно од најпредизвикувачките и најконтроверзните учења во Новиот Завет. Се чини шокантно и обратно што Исус може да прогласи каков грев е непростлив, кога Неговото евангелие е целосно простување на гревовите. Непростивиот грев е оној богохулење против Светиот Дух. Ова се случува кога некој препознава дело на Светиот Дух, но при отфрлање на Бога, ова дело му се припишува на непријателот.

За оној што го набудува Божјото откровение и разбира дека тоа е дело на Господ и дека сепак го одбива тоа, единственото нешто што може да се направи не може да се прости. Ако некој целосно ја отфрли благодатта Божја и не се покае, тој никогаш не може да биде простен од Бога. За да биде простен од Бога, мора да се покае пред Господ. Се молиме за оние кои сè уште не го познаваат Христа, за да бидат приемчиви на Божјото откровение, за никој да не го изврши овој грев на осуда.

Исусе, твојата благодат изобилува!