Папата Фрањо: Ставање на вакцина против коронавирус достапна за сите

Потенцијална вакцина против коронавирус треба да им биде достапна на сите, рече папата Франциско во средата пред општата публика.

„Beалосно е ако, за вакцината КОВИД-19, приоритет им се даде на најбогатите! Sadе биде тажно ако оваа вакцина стане сопственост на оваа или друга нација, наместо универзална и за секого “, рече папата Франциско на 19 август.

Коментарите на папата уследија по предупредувањето од шефот на Светската здравствена организација во вторникот дека некои земји можат да складираат вакцини.

Говорејќи во Geneенева на 18 август, генералниот директор на СЗО, Тедрос Аданом Гебреизус, апелираше до светските лидери да го избегнат, како што рече, „вакциналниот национализам“.

Во својот говор, папата исто така рече дека ќе биде „скандал“ доколку јавните пари се искористат за заштеда на индустриите „кои не придонесуваат за вклучување на исклучените, промовирање на најмалку, општо добро или грижа за создавање“.

Тој рече дека владите треба да им помагаат само на индустриите кои ги исполнуваат сите четири критериуми.

Папата зборуваше во библиотеката на Апостолската палата, каде што ја држеше својата општа публика откако панемијата на коронавирусите ја погоди Италија во март.

Неговиот одраз беше третата рата во новата серија катехетички разговори за католичката социјална доктрина, која започна на почетокот на овој месец.

Претставувајќи го новиот циклус на катетеза на 5 август, Папата рече: „Во наредните недели ве поканувам да се обратите заедно на итните проблеми што ги објави пандемијата, особено на социјалните болести“.

„И ние ќе го сториме тоа во светло на Евангелието, теолошките доблести и принципите на општествената доктрина на Црквата. Заедно ќе истражиме како нашата католичка социјална традиција може да му помогне на човечкото семејство да го лекува овој свет кој страда од сериозни болести “.

Во својот говор во средата, папата Фрањо се фокусираше на пандемијата, во која животот го загубија повеќе од 781.000 луѓе ширум светот, заклучно со 19 август, според Центарот за ресурси Corонс Хопкинс Коронавирус.

Папата побара двоен одговор на вирусот.

„Од една страна, од суштинско значење е да се најде лек за овој мал, но ужасен вирус, кој го колени целиот свет. Од друга страна, ние исто така мора да излечиме поголем вирус, тој на социјалната неправда, нееднаквоста на можностите, маргинализацијата и недостатокот на заштита за најслабите “, рече Папата, според неофицијалниот работен превод предвиден од канцеларијата за печат на Светата Столица. .

„Во овој двоен одговор за заздравување постои избор што, според Евангелието, не може да изостане: повластена опција за сиромашните. И ова не е политичка опција; ниту пак е идеолошка опција, партиска опција… не. Преференцијалната опција за сиромашните е во срцето на Евангелието. И првиот што го стори тоа беше Исус „.

Папата цитираше пасус од Второто писмо до Коринќаните, прочитано пред неговиот говор, во кое се вели дека Исус „се осиромашил иако бил богат, за да се збогатите со неговата сиромаштија“ (2. Коринќаните 8: 9).

„Бидејќи беше богат, тој се направи сиромашен за да нè збогати. Тој се направи еден од нас и поради оваа причина, во центарот на Евангелието, тука е оваа опција, во центарот на објавата на Исус “, рече папата.

Слично на тоа, забележа тој, следбениците на Исус се познати по нивната блискост со сиромашните.

Осврнувајќи се на енцикликата „Солицитуто реи социјалис“ од 1987 година на Свети Јован Павле Втори, тој рече: „Некои погрешно мислат дека оваа повластена loveубов кон сиромашните е задача на малкумина, но во реалноста тоа е мисија на Црквата како целина, како Св. . Рече Јован Павле Втори. "

Услугата кон сиромашните не треба да биде ограничена на материјална помош, објасни тој.

„Всушност, тоа подразбира да одиме заедно, да дозволиме да бидеме евангелизирани од нив, кои добро го познаваат Христовиот страдал, оставајќи се да се„ заразиме “од нивното искуство на спасение, нивната мудрост и нивната креативност. Споделувањето со сиромашните значи меѓусебно збогатување. И, ако има нездрави социјални структури што ги спречуваат да сонуваат за иднината, мора да работиме заедно за да ги лекуваме, да ги смениме “.

Папата забележа дека многу луѓе со нетрпение очекуваат да се вратат во нормала по кризата со коронавирусите.

„Се разбира, но оваа„ нормалност “не треба да вклучува социјални неправди и деградација на животната средина“, рече тој.

„Пандемијата е криза, и од криза повеќе не излегувате како порано: или ќе излезете подобро, или ќе излезете полошо. Треба подобро да се извлечеме од тоа, да се бориме против социјалната неправда и штетата врз животната средина. Денес имаме можност да изградиме нешто поразлично “.

Тој ги повика католиците да помогнат во градењето на „економија на интегрален развој на сиромашните“, што тој го дефинираше како „економија во која луѓето, а особено најсиромашните, се во центарот“.

Овој нов вид економија, рече тој, ќе избегне „лекови кои всушност го трујат општеството“, како што е остварување профит без создавање пристојни работни места.

„Овој вид профит е одделен од реалната економија, онаа што треба да им користи на обичните луѓе, а исто така понекогаш е рамнодушен на штетата што ја направи нашиот заеднички дом“, рече тој.

„Преференцијалната опција за сиромашните, оваа етичко-социјална потреба што произлегува од theубовта кон Бога, нè инспирира да замислиме и испланираме економија каде луѓето, а особено најсиромашните, се во центарот“.

По неговиот говор, папата ги пречека католиците кои припаѓаат на различни јазични групи што ги следат во живо. Публиката заврши со рецитирање на Оче наш и Апостолски благослов.

Завршувајќи го својот одраз, папата Фрањо рече: „Ако вирусот повторно ескалираше во свет нефер за сиромашните и ранливите, тогаш мора да го смениме овој свет. Следејќи го примерот на Исус, доктор на интегрална божествена loveубов, односно на физичко, социјално и духовно исцелување - како што е Исусовото лекување - ние мора да дејствуваме сега, да ги лекуваме епидемиите предизвикани од мали невидливи вируси и да ги лекуваме предизвиканите од големите и видливи социјални неправди “.

„Предлагам ова да се случи почнувајќи од theубовта кон Бога, поставувајќи ги перифериите во центарот, а последните на прво место“