Посветеност на Света Рита: се молиме за сила да ги надминеме тешкотиите со нејзината света помош

ПРЕБАРУВАЕ НА САНТА РИТА ДА ЈА ПРАШАТ ДА БЛАГОДАРАМ

О Света Рита, светец на невозможното и застапник на очајни причини, под тежината на тестот, ве повикувам. Ослободете го моето сиромашно срце од вознемиреност што го угнетуваат и му прават мир на духот на моето срце.

Вие кои сте биле избрани од Бога за застапник на очајни причини, стекнете ја благодатта што ја барам од вас ... [за да го искажете повиканото барање]

Дали би била единствената што не ја доживеав ефикасноста на вашиот моќен посредник?

Ако моите гревови претставуваат пречка за исполнување на моите најмили завети, добијте за мене голема благодат на искрено покајание и прошка, преку добро признание.

Во секој случај, не дозволувајте ми да продолжам да доживувам толку голема мака. Помилуј ме!

Господи, види ја надежта што ја дадов во тебе! Слушајте ја Света Рита која се залага за нас, човечки погодена без надеж. Слушајте го уште еднаш, манифестирајќи ја вашата милост во нас. Амин.

Санта Рита е родена во селото Рокапорена (П.Г.) во 1381 година и престана да живее во Касија (ПГ) на 22 мај 1457 година. Се посвети на Бога, прифаќајќи го аскетскиот живот во манастирот и беше прогласен за Свети од папата Лав XIII за време на јубилејот на 1900 година.

Првата биографија за Маргарет е составена во 1610 година. Бидејќи има неколку достапни писмени сведоштва, потребно е во некои случаи да се повикуваат на приказни полни со чудесни и фантастични детали. Малку е познато за првиот период од животот на Маргерита. Таа беше единствената ќерка на Антонио Лоти и Амата Фери, многу посветени луѓе кои се обидоа да воспостават мир помеѓу Гелфи и Гибелините кои отсекогаш војувале. Тоа излезе на виделина кога двојката веќе беше напредна со години. Истиот се погрижил да ја научи да ги препознава знаците на пишување и да ги разбира нивните значења, да црта графички знаци и да ја запознае со верските идеали.

Се вели дека, како татко и мајка кои се занимаваат со жетва, новороденчето Маргерита еден ден го ставиле во корпа под сенката на гранките на едно дрво. Еден земјоделец кој поминува покрај детето, забележал дека голем број пчели зујат околу корпата и се обидел да ги избрка со повредената рака. Веднаш исцели лацирацијата на неговата кожа. Не само што пчелите не прободеа ниту еден дел од телото на Маргарет со своите осакатувачи, туку и имаа депонирано мед околу нејзината уста.

Маргерита беше слатко, почитувано и кротко девојче. Таа уште од рана возраст посакуваше да стане монахиња, но татко и мајка thought мислеа поинаку. Во средниот век било вообичаено да се натераат жените да стапат во брак што е можно поскоро, особено ако родителите биле на преподобна возраст. Околу петнаесет годишна возраст, девојчето потоа беше дадено во брак со Паоло Манчини, од аристократското семејство Манчини и шеф на милициите Колегијаконе, личност со горд карактер кој насилно го наметна својот авторитет. Тој имаше две деца (iangанијакомо Антонио и Паоло Марија). Маргерита со грижа се грижеше за потомството и младоженецот, осигурувајќи се дека нејзиниот сопруг ја познава христијанската религија.

Брачниот живот траеше околу осумнаесет години се до смртта на нејзиниот сопруг, убиена една вечер додека се враќаше дома, веројатно од познаници поради повреди или претрпени повреди. Светата, длабоко религиозна, се откажа од одмазда, но беше длабоко загрижена кога сфати дека нејзините деца сакаат да се одмаздат со отплата на претрпениот прекршок. Тој се сврте кон Бога, молејќи за негова помош, сметајќи дека смртта на неговите деца е поповолна, отколку да се направи виновен за насилни дејства што ќе им наштетат на нивните бесмртни души, создадени директно од Бога. За кратко време, iangајанјакомо и Паоло се разболеа и престанаа да живеат.

Маргерита, веќе немајќи семејство, залудно бараше трипати да биде примена во опатијата на Санта Марија Мадалена во Каскија, желба веќе присутна во неа уште од нејзината младост. Легендата раскажува дека Маргарита тогаш, во текот на една ноќ, ја донеле нејзините тројца бранители на Светците (С. Агостино, С. Giовани Батиста, С. Никола Да Толентино) од делот од карпа што излегува од површината присутна во Рокапорена, каде што таа честопати упатени кон Бога со ум и со зборови за да се молат од неговата помош, веднаш во опатијата, движејќи се во воздухот. Калуѓерката поставена на чело на манастирот не можеше да се воздржи од исполнување на барањето на Светителката, која заврши на тоа место до нејзината смрт, молејќи се многу часови секој ден.

Секојдневна задача на Маргарет, да го утврди расположението кон верскиот живот, почувствувана како повик од Бога, беше да навлажни парче суво дрво во внатрешниот двор на опатијата, осигурувајќи се дека водата паѓа како дожд. Благодарение на неговата грижа, парчето суво дрво даде различни плодови. Дури и во сегашно време, во внатрешниот двор, може да се размисли за прекрасната лоза што произведува овошје во големи количини и за прекрасниот агол на градината засаден со рози.

За некои вонредни настани во кои беше протагонист на Санта Рита се раскажува: на Велики петок, кога сонцето веќе зајде и почнува да се затемни, Маргерита откако ја слушна фамилијата на Fra 'Giacomo della Marca се фокусираше на прераскажување на сетот на страдања што претрпел Христос во периодот од ноќта поминато во градината Гетсемана до распнувањето, тој како подарок имал трн од Христовата круна, поставен на челото. Поради тоа што се случило, монахињата на чело на манастирот негирала Маргерита да се согласи да замине во Рим со останатите монахињи за побожност, покајание и молитва. Но, легендата вели дека еден ден пред поаѓањето, приклучокот поставен на челото на Светата исчезна и затоа таа беше во можност да го започне патувањето. Трн беше присутен во последните 15 години од постоењето на Маргерита.

Други чудесни настани беа, за време на иницијалниот обред, кој се состоеше од попрскување со вода, појава на светло-обоени пчели на неговиот бебешки кревет и наместо пчели во темна боја, каде што Светиот лежеше. Конечно, роза од бојата на светла крв цветаше во зима, додека две смокви зрееја на растението во нејзината мала земја. Бидејќи била на местото на преминување кон подобар живот, Светата ја замолила својата братучетка да ги однесе од нејзината земја Рокапорена. Братучетка верувала дека е расплакана, но видела, иако има многу снег, убава роза со боја на светла крв и две смокви кои дошле до нивниот целосен развој ..

Рита да Касија беше предмет на верска оддаденост скоро веднаш по нејзината смрт (22 година) и беше преименувана во „светителка на невозможното“ заради бројните чуда што ги изврши Бога во корист на бедните или поединците кои беа во очајни ситуации за посредување на Свети. Беше благословена, 1457 години по нејзината смрт, во 180 година под понтификатот на Урбан VII. Во 1627 година, папата Лав XIII ја прогласи за Свети.

Остатоците од Светилиштето се чуваат во црквата Санта Рита во Касија (ПГ).