Празник на денот за 8 декември: приказна за Безгрешното зачнување на Марија

Свети на денот за 8 декември

Приказната за Беспрекорното зачнување на Марија

Празник наречен Зачнување на Марија се појавил во Источната црква во VII век. Пристигна на Запад во осмиот век. Во XNUMX век го добила сегашното име Безгрешно зачнување. Во XNUMX век стана празник на универзалната црква. Сега е признато како свеченост.

Во 1854 година Пиј IX свечено прогласил: „Пресвета Богородица, во првиот момент на нејзиното зачнување, со единствена благодат и привилегија дадена од Семоќниот Бог, со оглед на заслугите на Исус Христос, Спасителот на човештвото, беше зачувана ослободена од секоја дамка од првороден грев “.

Требаше долго време да се развие оваа доктрина. Иако многу отци и лекари на Црквата ја сметаа Марија за најголема и најсвета од светците, тие честопати имаа потешкотии да ја видат без грев, како во времето на зачнувањето, така и во текот на целиот живот. Ова е едно од учењата на Црквата што потекнува повеќе од побожноста на верните отколку од интуициите на брилијантни теолози. Дури и шампиони на Марија, како што се Бернард од Клерво и Томас Аквински, не можеа да видат теолошко оправдување за ова учење.

Двајца Францисканци, Вилијам од Вер и блажениот Johnон Данс Скот, помогнаа во развојот на теологијата. Тие истакнаа дека Безгрешното зачнување на Марија го подобрува искупителното делување на Исус, а другите припадници на човечката раса се чистат од првородниот грев по раѓањето. Во Марија, делото на Исус било толку моќно што го спречило првобитниот грев на почетокот.

Одраз

Во Лука 1:28 ангелот Гаврил, зборувајќи во име на Бога, Mary се обраќа на Марија како „полн со благодат“ или „многу омилен“. Во тој контекст, оваа реченица значи дека Марија ја прима целата посебна божествена помош потребна за идната задача. Сепак, Црквата расте во разбирање со помош на Светиот Дух. Духот ја водеше Црквата, особено не-теолозите, до интуицијата дека Марија треба да биде најсовршеното Божјо дело заедно со Воплотувањето. Или поточно, интимната асоцијација на Марија со Олицетворението бараше посебно Божјо учество во целиот живот на Марија.

Логиката на побожност му помогна на Божјиот народ да верува дека Марија е полна со благодат и ослободена од грев уште од првиот момент на своето постоење. Понатаму, оваа голема привилегија на Марија е кулминација на сето она што Бог го стори во Исус. Со право разбрана, неспоредливата светост на Марија покажува неспоредлива Божја добрина.

Марија како Безгрешното зачнување е заштитничка на:

Бразил
САД